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相似文献
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1.
黑格尔的实践观提出了实践活动是劳动的思想,指出了实践具有中介性,阐述了实践的现实性等观点,从而为马克思主义的实践现奠定了基础,然而,由于黑格尔的实践观是建立在唯心主义基础上的,与马克思主义的实践观有着本质的区别.  相似文献   

2.
马克思的实践观是马克思主义哲学科学体系的核心。它的创立经历了形成和发展的历史过程,并为马克思主义哲学进一步发展奠定了基础;邓小平在新的历史条件下,在改革开放的伟大社会实践中,运用和发展马克思的实践观,并赋予新的时代内容;他坚持在解放思想实事求是,立足国情,面向世界的前提下提出的实践观,具有浓厚的国情特色和丰富的时代内容。其实践观,在指导我国进行社会主义经济建设过程中,所体现的历史性、求实性、探索性和预见性的原则,是我国十多年来改革开放经验的结晶,其深刻内涵和基本特色为马克思主义哲学实践观增添了新的内容。  相似文献   

3.
本文系统地阐述了邓小平改革实践观的内容与现实意义。作者认为.邓小平同志近十年来发表了许多独到与精辟的见解,形成了一个引导中国改革开放的实践观。邓小平改革实践观是一个体系.第一层面是哲学实践观,是改革开放的理论基础。它主要包括真理标准论、社会进步标准论、管理行为标准论。邓小平改革实践观的第二层面,是政策实践观,即政策战略与指导原则,主要包括八种理论:首要发展经济论、科技兴国论、社会稳定论、以法治国论、两个文明论、共同富裕论、第二次革命论、对外开放论。邓小平改革实践观的现实意义,首先是有利于加强中华民族的凝聚力,克服企钱拜物教、实用主义与价值多元论的消极影响;同时是推动新一轮改革开放的需要。邓小平改革实践观在实行的过程中,有时还存在操作化不充分、条件准备不足、没有真正落实等问题。  相似文献   

4.
科学实践观与活动的教学理论宋宁娜近年来,理论界对马克思主义实践本质及其深层意义的研究不断有新的发现,对马克思主义哲学精髓的把握也日益完整,初步形成了科学的实践观,为教学论的研究开拓了新的领域。教学活动是人类实践活动的重要方面,科学的实践观应当成为解释...  相似文献   

5.
马克思哲学在实践观上的革命性变革,既表现为从人与自然关系中来阐释人的活动的能动和受动的关系,也表现为从人与人之间关系这一生存维度来拓展对实践概念的理解。交往实践观作为马克思实践哲学的重要维度,不仅表明了马克思在实践观上的深层跃迁,而且也揭示了其深蕴的公共性旨趣,从而实现了在研究范式和研究路向上的现代转换,并最终完成对传统哲学的批判性超越。  相似文献   

6.
首先引出马克思的实践观,既而介绍了蒋孔阳先生对实践观的发展,说明自然美产生于人与自然的“本质力量对象化”的实践过程中,并试图由此解释自然美的个体差异性,从人的社会性解释自然美的普遍性。  相似文献   

7.
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央为防范和治理“微腐败”,从全面从严治党的战略高度提出了一系列新范畴、新思想、新观点,形成的新时代“微腐败”观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。新时代“微腐败”观具有丰富的哲学意蕴,集中显现了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论:“微腐败”的本质观体现了哲学本体论,“微腐败”防治的价值取向观及治理效果的评价主体观体现了哲学价值论,“微腐败”后果、成因及系统治理观体现了哲学方法论,“微腐败”观源自实践、指导实践并随实践发展体现了哲学认识论。新时代“微腐败”观为深刻认识和有效防治“微腐败”提供了哲学智慧与方法论指导。  相似文献   

8.
马克思恩格斯在对旧哲学家自由观批判与借鉴的基础上逐渐形成了唯物主义自由观。马克思主义的自由观建立在实践性基础之上,从现实的社会化的人出发,认为自由是现实的社会的人的自由,自由是人通过实践达到主体与客体的统一、合规律性与合目的性的统一,并且实践的基础也赋予了自由的历史性、社会性、具体性、阶级性、相对性等特征。实践性是马克思主义自由观与旧哲学家自由观的最大不同。  相似文献   

9.
传统的狭隘的形而上学实践观有很多自相矛盾之处,是对马克思主义哲学辩证实践观的歪曲,是实践唯物主义哲学各派的共同症结。实践不是改造世界的物质活动,不是认识世界的精神活动,不是“认识和改造世界的活动”,不是所谓“人类总体性的存在方式”,而是认识活动与改造活动“耦合”而成的“一”,它对实践唯物主义哲学具有“视野”和“立场”的本体论意义。终结形而上学实践观对于克服实践唯物主义哲学各派的对立及其局限性,建立实践与人类生存困境及其终极关怀的联系,弄清“交往”、“主体际性”等交往实践观的某些基本问题,从根本上提升实践唯物主义哲学具有重要意义。  相似文献   

10.
在人类思想发展史上,具有“双重文化性格”的毛泽东实践观是拥有双重历史地位的伟大实践思想:一方面,它使马克思主义实践观这种产生于西方文化背景中的实践思想融入了中国传统知行观的精神智慧,并被赋予了新的思想内涵;另一方面,它又使中国传统知行观在接受作为西方实践观发展高峰的马克思主义实践观的思想精髓的过程中,实现了由传统实践观向现代实践观的历史转变  相似文献   

11.
在人类思想发展史上,具有“双重文化性格”的毛泽东实践观是拥有双重历史地位的伟大实践思想:一方面,它使马克思主义实践观这种产生于西方文化背景中的实践思想融入了中国传统知行观的精神智慧,并被赋予了新的思想内涵;另一方面,它又使中国传统知行观在接受作为西方实践观发展高峰的马克思主义实践观的思想精髓的过程中,实现了由传统实践观向现代实践观的历史转变。  相似文献   

12.
张敷荣先生是我国当之无愧的师范教育专家。1928年到1998年的七十年间,他的师范教育思想先后经历了美国民主教育思想的熏染,抗战时期的教育救国实践,新中国成立后的理论与实践探索,改革开放后中西合璧式的理论与实践探索四个阶段。先生在强烈爱国情怀和无私奉献精神的推进下,形成师范与学术综合,理论与实践结合,中国与西方文化融合,传统与现代整合的师范教育思想底色。这种底色上凸显的师范教育思想内涵师范与学术融合的属性观、经师与人师合一的目的观、个人与社会兼顾的课程观、理论与实践并重的教学观、开放且终身持续的体制观。先生的师范教育思想体现外融中西,内通古今的特色,必将对延续师范教育传统,反思教师教育现状有所助益。  相似文献   

13.
主要根据葛兰西《狱中札记》这部著作,把葛兰西的“实践哲学”思想归纳整理为三方面内容:实践一元论、物质观和人性观,该思想值得肯定的地方有,认为马克思主义哲学是对唯物主义和唯心主义的综合与超越、强调了马克思主义哲学的实践性与从实践出发理解物质,局限性包括对唯物主义的误解和排斥、具有主观主义倾向的实在观与夸大意志的决定作用。  相似文献   

14.
实践观点与马克思主义哲学本体论   总被引:3,自引:0,他引:3  
马克思主义实践观的研究是当前哲学探讨的一个热点,如何正确地分析与评价实践观在马克思主义哲学中的地位与作用则是热点之中的难点。本文从这个视角,分析和解剖了“实践观点是马克思主义哲学本体论(物质本体论)的首要的基本观点”的流行论断,指出马克思主义本体论不是一般的物质本体论而是物质本质一元论,物质本质一元论是马克思主义本体论的实质之所在,是科学的理论抽象,实践观点不是马克思主义本体论的首要的基本观点;对实践观的地位与作用,应该有一个适度的分析与评价。  相似文献   

15.
在改革开放的伟大实践中,邓小平虽然没有从理论的层面上对实践的意义作过阐述,但是,他继承了马克思主义的实践观并按照实践优先的原则,去重新认识什么是社会主义,如何建设社会主义,丰富和发展了马克思主义哲学实践观。一、坚持勇于实践,大胆试验的原则──看准了的,大胆地试,大胆地闯邓小平告诫全党:‘俄们现在所干的事业是一项新事业,马克思没有讲过,我们的前人没有做过,其他社会主义国家也没有干过,所以没有现成的经验可学。我们只能在干中学,在实践中摸索。”①他在深悟马克思主义实践观的基础上,着重揭示了创造性、探索…  相似文献   

16.
谢燕  张高峰 《新天地》2011,(5):85-86
“德才观”的发展、创新,要符合科学发展观的实践、发展;“德才观”的实施、运用,要为科学发展观的实践起到保证、服务作用。在当前,正确认识领导干部“德才观”的新内涵,以新的标准看人用人,是各行各业急待解决的大课题。  相似文献   

17.
马克思的实践观同时也蕴含着一种实践生存观。因其实践并不只是意味着人与外部世界之间的某种改造与被改造的关系 ,实践本身就是指人的生存活动方式 ,是人生存的特质所在 ,实践造就了人的生存以及人生存的自我理解。因此 ,实践观所蕴含的实践生存观实际上是使得实践观之所以可能的内在理论前提 ,这一前提是我们在理解实践观时应该明确意识到的  相似文献   

18.
我国职前教师实践教学经历了曲折发展、重建探索、改革繁荣和自主创新四个阶段。从价值、实践和改革三方面来看,职前教师实践教学经验可归纳为:贯通教师教育一体化的大实践教学观,彰显中国特色的实践教学探索,适应时代的实践教学改革。展望未来,需要重塑知识观,深入认识职前教师能力形成的实践属性;注重实践性知识抓手,有效提升职前教师教学能力;激发职前教师主体性,持续提升教师职业能力,以此更好地促进新时代教师教育高质量发展。  相似文献   

19.
马克思实践观的创新是马克思主义哲学创新的前提和基础.马克国实践观的精髓在于实践就是人的现实生活的判断,这一界定蕴含两层含义:一是实践不是思想性的存在,而是实存性的存在;二是实践不是超时空的现成性存在,而是处于特定时空之中的生成性存在。  相似文献   

20.
知行观是中国哲学的重要范畴,长期以来,人们对其认识论意义作了重点研究,本文作者在承认其认识论意义的基础上,大胆谈了自己对知行观伦理化特征的看法。文章以知行观的形成、发展为线索,以历代哲人(既有唯物论者又有唯心论者)的知行观为论据,论证了知行观的伦理化特征:道德认识、道德实践、道德修养、道德教育和道德理想等,并探讨了造成这一史实的原因和影响。  相似文献   

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