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1.
迟丕贤 《山东理工大学学报(社会科学版)》1998,(4)
改革开放,发展社会主义市场经济是一场深刻的社会革命,它引起了社会经济关系及意识形态的一系列巨大变化,也冲击着人们已有的道德价值观念。适应社会发展的要求,确立科学的道德价值导向,以教育引导广大社会成员,形成有利于市场经济发展的道德价值体系,是社会主义道... 相似文献
2.
焦国成 《中国人民大学学报》1991,(3)
社会主义社会的道德导向,是社会主义精神文明建设中最重要的问题之一。它不仅是个学术或理论问题,更重要的是一个关系到社会主义长治久安的实践问题。集体主义、全心全意为人民服务的道德,是社会主义社会唯一正确的道德导向。从操作价值上讲,它是可操作性与不可操作性的辩证。统一。集体主义的道德与大多数人的个人利益根本一致,但又高于个人利益。特殊条件下个人牺牲其利益以保金整体利益,仍然是集体主义道德的根本要求。 相似文献
3.
《东北师大学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
社会主义初级阶段,道德价值导向不仅仅是集体主义与个人主义之争,而是具有多层次的特点。第一,忠于社会主义是社会主义初级阶段道德价值导向的最高层次。第二,集体主义是社会主义初级阶段的基本的道德价值导向。第三,社会主义人道主义是社会主义初级阶段的一般的道德价值导向。社会主义初级阶段的道德价值导向的多层次性是由于这个阶段的经济关系以及人们的道德状况的复杂性决定的。 相似文献
4.
蒋福明 《西昌学院学报(社会科学版)》2007,19(2):41-44
道德价值取向的多元化是当代社会的重要特征,构建和谐社会必须坚持正确的道德价值导向,在多元道德价值取向之间实现合理整合,追求道德价值的和谐一致。社会主义荣辱观是构建和谐社会的基本道德规范,也是构建和谐社会的价值取向,必须不断地建设和谐的道德价值观,促进社会的和谐发展。 相似文献
5.
郭洪亮 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(9):240-242
在我国社会主义初级阶段的市场经济条件下 ,思想道德建设的价值导向 ,首先应该明确为经济建设这个中心服务的目标 ,坚持集体主义这个基本原则 ,从而体现实现邓小平提出的“三个有利于”这个根本的价值导向。把握了这个“目标”、“原则”和“根本” ,就把握了社会主义道德建设的正确方向 相似文献
6.
赵公弼 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2007,(1):54-58
在构建社会主义和谐社会的新时期,胡锦涛总书记提出了以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观。既从肯定方面对社会主义价值导向进行精辟概括,适应了我国经济社会发展的新变化,集中体现了建设中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观,也从否定的方面对社会主义基本道德规范的深刻阐释,切中时弊,揭露与反对种种社会丑恶现象。 相似文献
7.
胡刘 《西南大学学报(社会科学版)》1999,(2)
社会主义市场经济的价值导向只能于马克思主义价值理论及其指导下的社会主义价值理想与市场经济的辩证关系中展开。它要求坚持人民的价值主体地位,做到合规律性与合目的性的统一,实现经济价值与人文价值的统一,达成社会价值目标的整体性与个体价值取向的个体性的统一,最终走向经济、政治、文化三位一体的系统建构。 相似文献
8.
张义华 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
一、当代中国道德价值观念的变化和冲突随着社会主义商品经济的发展,引起了一系列的经济关系和利益关系的变化,由此也引起了人们的道德价值观念的变化。道德价值,又称为道德价值观念,其核心就是道德理想或道德原则,这是从社会角度而言的。而从个体角度来看,人们的道德价值是由道德价值心理、道德价值认识、道德价值评价标准这样三个要素构成的。社会主义商品经济的发展所带来的人们道德价值观念的变化首先就表现在这三个要素之上,并产生了:①道德价值心理上的变化和冲突;②道德价值认识的变化和冲突;③道德价值的评价标准的变化冲突。由于这些变化和冲突的出现,因此有人提出为“个人主义正名”,为“功利主义正名”,从而导致关于个人主义和功利主义的讨论。这说明人们原有的道德价值观念,已经在深层次上发生了动摇、变化和冲突。人们道德价值观念上的变化和冲突,表现为道德的相对主义倾向(道德的多元论)和非理性主义倾向(跟着感觉走),这又导致人们道德行为的“失范”现象,即失去道德规范的指导和约束,从而在相当程度上导致了道德的“滑坡”。总之,我国商品经济的发展所带来的人们道德价值观念的变化和冲突,与其它一些因素相结合,已使我们社会原有的道德价值导向受到了挑战和动摇。人们在理论上的混乱和行为上的失范告诉我们,应该冷静下来,认真地考察一下如何重建当代中国社会的道德价值导向。 相似文献
9.
道德模范评选表彰活动是对公民进行道德教育的重要形式,是推进公民道德建设的有效载体.这项活动在中国社会中产生了积极广泛而深远的影响,它体现了社会主义社会的道德价值导向:坚持了社会主义道德的核心和原则;弘扬了中华民族传统美德和时代精神;宣传了道德模范先进事迹和高尚品德;树立了社会主义荣辱观和社会新风尚;构建了道德教育新机制和有效途径. 相似文献
10.
我国是一个拥有13亿人口的农业大国。农民文化素质偏低、科学技能不足、道德法制观念淡薄,直接影响到新农村的各方面建设,直接关系到我国道德建设全局的成败。不断加强社会主义新农村道德建设,是建设社会主义新农村的必然要求,是促进社会和谐、推动科学发展的重要支柱。 相似文献
11.
杨发民 《延安大学学报(社会科学版)》1996,(4)
任何社会变革,都需要有社会普遍认同的价值导向。能够充当我国价值观念变革导向旗帜的,必须也只能是有中国特色社会主义的价值观念。它包括人民利益至上的价值主体导向,实现共同理想的价值目标导向,“三个有利于”的价值标准导向,解放和发展生产力的价值创造导向以及艰苦创业的价值精神导向。而实现这一价值导向的途径是多层次、多方面和综合性的 相似文献
12.
瞿永玲 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
社会主义市场经济与道德新导向瞿永玲一社会主义市场经济的发展,不仅改变了中国传统的经济结构,带来了国家整体实力和人民生活水平的迅速提高,而且也提出了新时期道德建设中的新问题。没有经受过市场经济洗礼和锻炼的中国人对市场经济有一个从陌生到适应的过程,道德观... 相似文献
13.
黄自立 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1992,(2)
高校思想政治教育工作的根本问题是帮助青年学生坚定社会主义方向,树立共产主义理想,选择全心全意为人民服务的生活道路。而大学生在方向、理想和道路上的抉择,从根本上说,就是价值观念问题。因此,坚持正确的社会主义价值导向,抵制各种错误价值观念的影响,帮助学生提高价值选择的能力,对于高校思想政治工作,不仅是一条重要的原则,而且也是一个有效的方法。本文就社会主义价值导向的原则、途径及方法作一粗浅的论述,以求教于同仁。 相似文献
14.
15.
程东峰 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2011,13(4):1-7
分析了哲学范畴和社会主义道德范畴的含义,界定了确定社会主义道德范畴的六条标准,以及中国社会主义道德范畴赖以产生的十个方面的社会现实。基于这一标准和现实,提出了"责任、自由、公正,和谐,诚信,平等,民主,荣耻,博爱、和平、修身、宽容、自主、创新、幸福"等十五个概念可作为中国特色社会主义道德范畴。 相似文献
16.
周恩毅 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2002,22(2):45-48
社会主义市场经济与社会主义道德价值取向之间是相得益彰的。这是因为 :市场经济不排斥道德信仰 ,而中国的社会主义市场经济更不拒绝共产主义信仰 ;社会主义市场经济既追求个人价值的最大化 ,同时更强调团队精神 (集体合作精神 ) ;市场经济不是“享乐主义” ,社会主义市场经济更需要艰苦奋斗、勇于奉献和敢为人先的精神。因此 ,坚持社会主义的道德价值取向 ,我们的社会主义市场经济将得到极大地发展 ,我国的综合国力和人民生活水平将得到极大地提高 相似文献
17.
吴继华 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(12):418-420
在当代中国 ,由于各社会成员和社会群体之间所处环境的不同 ,必然存在这样或那样的利益矛盾 ,提倡集体主义道德是化解这种矛盾 ,保证我国社会变革发展的需要。 相似文献
18.
张培强 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
社会主义道德是建设社会主义精神文明的重要内容。那么,怎样理解社会主义道德概念呢?社会主义道德有那些主要内容和基本要求呢?它的基本原则如何呢?本文试图对以上问题谈一点粗浅的看法。 相似文献
19.
刘妍 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2015,17(6)
随着社会主义市场经济的发展,传统的计划慈善体制被打破,慈善呈现出自由而多元的特点。中国现实社会中存在两类慈善:一是纯粹的慈善,二是带有功利倾向的慈善。为了促进慈善事业的健康发展,既能坚守慈善的伦理本质,又能更好地获取发展的动力,须要对我国慈善事业进行分类。对于不同类型的慈善,要运用有针对性和层次性的引导方式。必须坚持社会主义核心价值观引领我国慈善事业的发展;固守慈善的伦理本质,倡导纯粹的慈善理念;强化企业家的责任意识,提升企业慈善的道德境界;重视慈善法律法规建设,保障慈善走向法治轨道。 相似文献
20.
张葆君 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1989,(3)
宗教,人们曾对其一直充满着虔诚而神秘的信仰。然而,当历史进入20世纪80年代,现代人信仰宗教,已不再是原始人跪倒在星辰日月之下对肉体保存的祈求,也不是近代天堂地狱说之类的训戒所能锁住的情感,而是企求用一种内在的信念来平衡心理宇宙的空虚和孤独,来填补高技术与低情感之间的落差。在今天的中国,宗教道德作为一种社会意识形态在社会主义初级阶段所表现的协调性越来越显露出来了。从社会调查结果看,近年来信教人数直线上升,特别是年轻人对宗教的兴趣日益浓厚,他们把宗教道德视为约束行为的准则, 相似文献