文化品格:心理学理论另一种品质

心理学理论以精致性、客观性和确定性架构起心理科学的大厦,成为解读心理科学的重要视角。但是,由于受自然科学品性蒙蔽,心理学理论被心理学家和现实生活中的人们曲解,陷入到了“技术化和规则化”误区。事实上,心理学理论有着自身的价值和意义。从文化视角来审视,心理学理论主要蕴含着的是一种生活实践关怀,一种人生命运的求索,一种社会文化理想的表达,一种对人性品格的不倦追问,更多的是表达性概念而非陈述性知识体系,是应然性意识而非实然性知识。     

心理学的影响与“五四”小说的变革

心理学对于"五四"小说的变革有着重要的影响。"五四"小说借助于心理学的影响,实现了中国小说艺术模式的转变。这一转变的核心问题,是小说把艺术表现的重点由人的外部生活世界转向人的内部精神世界。这形成了小说艺术特质从古典到现代的重大变化。实现这一转变的原因当然主要是文化环境的变革和西方现代文学思潮的影响,但心理学的作用也是不可忽视的。首先,心理学为"五四"作家提供了新的知识结构和思维方式,加深了"五四"小说对人的认识和表现的深度,促成了以情感抒发和心理显示为主要追求的"心理小说"写法的大量出现。其次,心理学帮助作家去深入探讨人的深层心灵活动,使他们可以借助心理学知识,直接进入人物的心理世界,对人的心理世界进行科学的观察与探求,从而能够塑造出具有现代人精神深度的人物形象,丰富了"五四"小说作为"人的文学"的内涵。再次,心理学促进了作家对小说性质和特点的理解,推动他们对小说的叙事视角、叙事结构、叙述技巧和描写手法等艺术方法进行积极的探索与尝试,最终形成了小说艺术模式的全面变革。第四,心理学帮助作家深化了对西方现代文学思潮的理解,为"五四"小说借鉴外来新潮小说艺术从而实现中国小说艺术模式的变革提供了重要条件。     

互联网思维下的产业创新发展:从文化工业到文化产业

"十三五"规划再次提出推动文化产业成为国民经济支柱性产业,文化产业的创新发展成为关涉经济发展、政治发展、文化发展、社会发展的重要议题。文化产业的创新发展一方面意味着思维方式的转变,另一方面要求中国特色文化精神的发扬。思维方式的转变在互联网时代的今天更加突出地体现为互联网思维的发展,互联网思维是一种主体思维、创新思维和整合思维,这一思维下的产业创新发展要求产业的整合与创新,从文化工业到文化产业的转变正是这一要求的具体体现。而中国特色文化精神的发扬则是文化产业发展的内核,这一内核的建构与传承是文化产业生命力常青的根本保证。因此,文化产业的创新发展根本上意味着思维模式与现实内核的有机统一,这一创新发展也体现了我国构建产业新体系,实现文化强国战略的现实要求。     

心理学的后现代转向

后现代思潮是一种新的思维方式,它广泛浸透在生活、思想、文化、意识等各领域.在后现代思潮的冲击下,心理学研究也进入了后现代.后现代心理学旨在消解现代心理学的研究模式与理论体系,探讨处于后现代境遇中的人的心理与行为机制.在后现代思潮的影响下,心理学对自身的方法论、认识论以及专业知识和研究方法等方面都进行了新的思考,从而使心理学发生了新的转变.     

心理学的后现代转向

后现代思潮是一种新的思维方式,它广泛浸透在生活、思想、文化、意识等各领域。在后现代思潮的冲击下,心理学研究也进入了后现代。后现代心理学旨在消解现代心理学的研究模式与理论体系,探讨处于后现代境遇中的人的心理与行为机制。在后现代思潮的影响下,心理学对自身的方法论、认识论以及专业知识和研究方法等方面都进行了新的思考,从而使心理学发生了新的转变。     

基于社会网络分析的心理学科研人员合作网络研究

在我国心理学研究领域,学者之间的合作是非常普遍的现象。基于社会网络分析法,选取《心理学报》、《心理科学进展》、《心理发展与教育》、《心理科学》和《应用心理学》五种较有代表性的国内心理学杂志,以2006—2011年间的作者合作关系为样本,对我国心理科学领域内的科研人员合作网络的结构、特征和竞争力等问题进行研究发现:1)我国心理学领域合著率较高;2)合作网络度分布符合幂率分布;3)合作网络整体密度不高,且存在小团体现象。     

论人的思维方式的现代化转变

人的现代化不仅是现代化的内容 ,而且是实现现代化的前提条件。而要实现人的现代化 ,必须首先实现人的思维方式的转变 ,即由传统思维方式向现代思维方式的转变。这一转变是由当今社会发展和现代实践的特点决定的。当今社会发展和现实实践的特点是 :( 1)现代实践的主体性空前增强 ,主体的自由度越来越大 ;( 2 )科学技术发展迅猛 ,已成为第一生产力 ;( 3)世界整体化趋势与个体化趋势在同步发展 ;( 4)世界的变动加剧 ,实践的节奏加快。根据当今社会发展和现代实践的上述特点 ,人的思维方式必须实现五个方面的转变 :( 1)由保守性向创造性的转变 ;( 2 )由封闭性向开放性的转变 ;( 3)由单一性向多样性的转变 ;( 4)由静态性向动态性的转变 ;( 5 )由依附性向独立性的转变     

心理学研究的中国化道路:理论整合的视角

"心理学研究的中国化"是人文社会科学本土化运动的一部分。在文化转向语境中,"心理学研究的中国化"要求建设完整意义上的"中国心理科学"。从后经验主义理论心理学出发,这意味着以中国为现实文化主体的知识体系整合,即中国本土文化与心理学经验知识的双向诠释和建构。在经验基础或逻辑方面,整合要求进行知识体的区分;在体系建构和诠释方面,心理学知识体系的编篡服从于元理论层面的修辞学规则。     

现代教育技术下心理学课堂教学模式探索

现代教育技术以前所未有的速度走进我们的学习与生活,深刻地影响着我们学习方式、工作方式、生活方式和思维方式,改变着我们的意识和观念。现代教育技术的发展,引起了教育观念的迅速转变,教育内容在不断的更新,作为一名心理学工作者,要顺应时代的发展与变化,探索现代教育技术下心理学课堂教学的模式,提高心理学教学效果。现代教育技术为心理学的教学活动提供了强大的手段优势,在心理学的课堂教学中运用现代教育技术的优势主要体现在:在传统的教学中,资料主要是通过书本、图片和录像等这些有限的手段向学生传输信息的,随着现代教育技术的普及…     

从机械论到圆融境界论——科学与宗教视域下的一次中西对话

西方近现代科学的机械论世界图景,促成了从中世纪内涵丰富的超越观到近现代内涵贫乏的理性式超越观的转变,垂直超越变成了平行超越,自上而下的思维方式变成了自下而上的物理优先模式,这种转变产生了精神危机的问题.对机械论产生的困境,从佛学的圆融思想引申出来的境界论可以提供一个很好的回应.而对心性(Mind)、自然(Nature)、天道(God)及其关系的基本认定,正好提供了一个科学、基督教、中国文化三方对话的合理框架.     

新心性心理学：中国本土心理学的理论创新

新心性心理学是中国本土心理学理论创新的典范,它根植于中国传统文化,又突破中国传统文化,它以全新的视角、哲学的高度对心理学进行了全新的诠释,在文化的框架下用心理文化、心理生活和心理环境对心理学理论进行了文化的创新,突破了主客二分的思维方式,将人看作是主客一体的、自觉生成的、与环境共生的个体。这一理论创新将为中国本土心理学...     

文化心理学的多重含义与多元取向

文化心理学的多重含义与多元取向,一是涉及到心理学研究对象的文化属性,即怎样对待人的心理行为的文化内涵的问题;二是涉及到心理学研究方式的文化属性,即怎样对待一门独立科学门类的文化特性的问题;三是涉及到心理学研究领域的文化分支,文化心理学、跨文化心理学、本土心理学等,都是涉及到文化的重要的心理学研究;四是涉及到心理学研究取向的文化多元。文化心理学的兴起意味着心理学本身正在发生深刻的变化。这主要体现为对心理学研究对象的重新理解,对心理学研究方式的积极变革,对心理学理论、方法和技术的原创性建构。     

直觉思维的文化意蕴

按照思维规律，人们通常将思维方式分为三种：逻辑思维、形象思维与灵感思维（直觉思维的特殊方式）。从其特点与规律来看，逻辑思维是统性的，形象思维是二维的，而灵感思维是三维的。三种思维的关系既是相对的，又是互补的。现代文明意义上的现代思维正是以三种思维的相互统一为基础的。这也是东西方文化互相交融、汇集的结果，是人类文明发展的必然趋势。随着改革开放和文化交流，人们越来越意识到思维方式与文化模式的存在意义，并试图从各个层面去探讨思维方式与文化模式的关系。这种认识与思考已上升到一种文化的反思。本文便是从哲学…     

评心理学的实验方法

心理学是一门既古老又年轻的科学,是现代科学技术中不可缺少的一门基础理论学科。自从十九世纪七十年代实验心理学诞生以来,运用实验方法有效地揭示了人(也包括动物)的心理的奥秘,从而大大丰富和发展了心理科学。但是,由于心理实验本身尚有不够成熟和完善的地方,长期以来国内外学术界,对心理实验的评价众说纷云,看法不一。因此,运用马克思主义的哲学思想,给心理学的实验方法以正确的评价,这对于认识、掌握和运用这种研究手段,推动心理学的科学研究和更好地为实现我国的四个现代化服务,是非常必要和有益的。本文试图对实验方法(主要指人的心理实验)在心理学发展中的重要作用和它的局限性两个方面作一评价。     

大力推进经济发展方式转变

在转方式调结构进入攻坚阶段,必须以理念更新促进思维方式转变、以政策引导促进领导方式转变、以人才先导促进发展方式转变、以产业振兴促进经济结构转变,推动经济的升级转型,进而实现经济发展方式的转变。     

论中国思维方式的转变与文化转型

一种思维方式的形成必然与该时期的文化有着密不可分的关系。中国正经历着一场前所未有的文化转型,随之而来的是中国传统思维方式的转变。本文认为,传统思维方式的转变应与现代化建设相适应,与全球化发展相适应,建立起具有中国特色的文化形态和思维方式。     

当代西方文化研究的价值走向

当代西方出现的文化批评是一种开放的,适应当代多元范式的时代要求的批评方式。它在当代西方独特语境下产生并为着解决当代西方社会问题而获得发展。文化批评与文化研究一样,其关键是反映了西方现代以来思维模式的转变,并形成了以反逻格斯中心主义和二元对立传统思想模式的新特征。     

转变自媒体时代军队政治工作观念的几点思考

本文认为,随着计算机、多媒体及现代通信技术的发展,军营网络文化对官兵的思想观念、价值取向、思维方式、行为模式、生活方式等方面都产生了较大影响,要求我们要及时转变思想观念,特别是改变以往的思维模式,转变重堵轻疏、重用轻控、重讲轻听的观念,充分认识运用信息网络方法、占领官兵网络思想阵地、重新定位教育者角色的必要性和重要性,以积极创新的态度迎接扑面而来的军营网络文化。     

生命视角:文学研究的范式转换

本文从生命论的视角看待文学不同于社会文化论文学观的地方,在于社会文化论文学观强调对文学进行外部研究,强调从社会学、文化学的角度去把握文学的意义,认识文学的价值,属于文学的外部视角,而生命论文学观侧重的是对文学进行内部观照,透过文学的现实功利价值去发掘文学深层的生命价值和人生意义。     

文化产业与当代中国社会工业化转型的关系——以计划经济时期新中国电影工业为例

与西方不同,在建国之初,中国从文化生产实践到文化生活方式都具有鲜明的农业社会特征,以电影、出版、广播等为代表的工业形态的文化商品是以一种独特的方式通过国家统筹进入群众生活,并逐步构建起当代中国工业化特征的文化生产方式(基本制度、生产技术、市场主体)和文化生活方式转变的基础。这种从文化观到文化实践的转变与当代中国向现代工业社会转型的基本主线呈现出一种历史性的同构关系,并体现出不同于西方的农-工结合的社会主义道路特征。