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1.
宁夏是中国唯一的省级回族自治地方和全国最大的回族人口聚居区。银川是宁夏首府,是宁夏的政治、经济、文化中心,这一地区是宁夏城市化、工业化程度最高的地区。自改革开放以来,银川市回族社区在城市化进程中,发生了巨大的变迁,本文回顾银川市回族社区的形成及历史进程,分析现阶段城市化进程的加快对银川市传统的回族社区产生的深刻影响及呈现出的新特点。  相似文献   

2.
宁夏是全国最大的回族聚居区。1989年末,全区回族人口达149.69万人,占全区总人口的32.91%,约占全国回族总人口的1/5。回族人口绝大部分在农村,居住十分分散,据1982年人口普查,在全区的304个乡、镇、街道办事处、农场中,有292个乡镇有回族人口定居。由于社会历史等方面的原因,他们大多数相对集中在自然村落定居,形成星罗棋布、大小不等的聚居区,呈小集中特点。农民的收入和消费水平是农村经济发展到一定程度的集中表现,是党和政府进行宏观决策的非常重要的依据。回族区(回族区是指汉族和其它民族以外回族居住比较集中的地区,在调查户所在的村中,回族人口在50%以上)农民收入的变化,消费水平的提高是关系到宁夏政治、经济形势的大问题。近几年来,  相似文献   

3.
回族人民勤劳、勇敢、富有斗争精神。在鸦片战争以后的一百多年间,辽宁回族人民同汉族及其他民族一道,进行了长期的不屈不挠的反帝反封建斗争。回族有“大分散、小集中”的居住特点,因此,辽宁各地或各时期的革命活动一般都有回族人民参加,而回族的每次反抗斗争又往往同其他民族联系在一起。中国共产党成立后,为回族人民指明了争取解放的正确道路,在中国共产党的领导下,回族人民的革命斗争进入了  相似文献   

4.
我院回族研究所和兰州穆斯林教育基金会合编的研究我国回族政治、经济、文化、历史和现状的大型学术论文集《中国回族研究》第一辑,最近将由宁夏人民出版社出版。 第一辑共约30万字。华涛的《穆斯林哈剌鲁人、阿儿浑人早期史研究》一文探讨了中亚突厥语部族伊斯兰化开始的原因;杨志玖的《元代的回回人》概述了元代回回人的东来及分布、政治地位、经济力量、文化贡献、宗教生活等问题;陈得芝的《元代回回人史事杂谈》就回回户籍、“于阗人”的概念、赛典赤赡思丁事迹补、禁回回抹杀羊做速纳作了细致的考证和补遗;邱树森的《赛典赤家族入华时间考》根据中外史料考定赡思丁之父苦马鲁丁是赛  相似文献   

5.
由美国次级抵押贷款引发的世界金融危机,使西方无数银行破产,但伊斯兰金融并没有受到重大影响,因此整个世界纷纷向结构稳定的伊斯兰金融体系伸出橄榄枝。宁夏是全国最大的回族聚居区,被国外称为“中国的穆斯林省”,有得天独厚的人文环境和资源优势,很容易实现与伊斯兰国家的文化沟通和经济金融的交流合作,宁夏引进伊斯兰金融业务,对宁夏地区经济社会发展有重大意义。  相似文献   

6.
宁夏回族自治区是我国回族的主要聚居区,而宁夏的南部山区,更是回族人口集中的地区。该地区的回族人口在1984年末为83.6万人,占全自治区回族人口的63.4%,其中,泾源县的回族占全县总人口的97%,同心县的回族人口占80%以上。近十几年来,宁夏南部地区由于人口的增长、自然条件和生产力状况等方面的限制,劳动力剩余问题已日渐突出。这一问  相似文献   

7.
张家川回族自治县,地处甘肃省东南部,总面积为1311.8平方公里,总人口33万多,回族人口约占全县总人口的68%。是一个以经营农业为主体,以皮毛商业为特色的回族聚居县,素有“皮毛集散地”之称。党的十一届三中全会以来,这里的皮毛商业得到了迅速发展,全县有一万余名皮毛运销户(其中绝大多数系回族),他们走东串南,从全国各地收集各种皮张运回张川镇、龙山镇两个集市,集中销往全国20多个省市,随着集散市场的复活,国营、集体、个体皮毛货栈应运而生,全国各地的客商纷至沓来,本地农民也因此走上了脱贫致富的路子。  相似文献   

8.
回族在西南地方史上的分布   总被引:1,自引:0,他引:1  
据1982年全国人口普查,全国回族人口7219352人,四川和贵州两省回族人口各约10万人左右,云南回族人口近45万人。西南地区共约有回族65万人,从回族人口所占的比例来看,仅次于西北地区而居全国第二位。回族是个散居的少数民族,在全国主要和汉族杂居,而在西南,则和更多的少数兄弟族杂居。这是西南回族分布的一个特点。这一特点还伴随着一个条件,即西南汉族分布多的地区,也是回族分布多的地区,彼此呈正比地杂居着。第二  相似文献   

9.
回族文学的研究,始于中华人民共和国的成立。随着回回民族的新生,祖国多民族社会主义大家庭的形成,对回族文学的历史及现状也开始引起人们的注意。先后发表在宁夏、甘肃、青海以至一些全国性报刊上的文章,有的介绍了回族地区文艺运动的情况,有的对于回族作家的作品、回族民间文学进行了评论和研究。但是,随着“左”的思想的侵入,所谓“地方民族主义”罪名的  相似文献   

10.
回族是我国少数民族中人口较多、分布最广的一个民族。全国回族人口共720余万人,主要分布在宁夏、甘肃、陕西、青海等地,具有大分散、小集中的分布特点。历史上回族进入云南地区,据《元史》的记载,始于13世纪中叶忽必烈从西北地区率军纡回攻取大理。元王朝建立后置云南行省,在元代统治云南的百余年间,进入云南的回回为数不少。明王朝继元王朝统治云南期间,在元王朝屯田的基础上进一步扩大了云南地区的军民屯田区,江南及陕甘地区的回族纷纷被征调进入云南,不仅大大增加了云南回族的人户,  相似文献   

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宁夏是一个省级建制的回族自治地区,这里的南部山区包括固原、海原、西吉、隆德、泾源、彭阳、同心和盐池八县,有150多个乡镇,是宁夏回族人口的聚居区,其面积约3.1万平方公里,人口220万,分别占全自治区的59%和45%,是宁夏的“半壁河山”。因为山大沟深,交通通讯落后;干旱少雨,靠天吃饭;植被疏秃,水土流失严重,自然条件恶劣,资源贫乏;工商业发展缓慢,经济落后;人口增长过快等现实困难,经过十  相似文献   

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宁夏是一个以回族为主体的区域自治地方,据1986年末统计,全区回族人口有一百三十七万三千一百人,占自治区总人口的32.4%,约占全国回族人口的17.1%,是我国回族的主要聚居地区之一。由于历史的原因,全区回族人口中的90%居住在农村,主要分布在南部山区的泾源、固原、西吉、海原、同心以及吴忠、灵武等七县市。 伊斯兰教基本上是回族全民族信仰的宗  相似文献   

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我党一向重视民族问题的研究。全国解放后,更加强调抓好民族研究工作。一九五六年,政务院规定了研究少数民族问题的工作任务,同年,毛主席提出对各少数民族社会历史进行系统调查,抢救资料。一九五八年,中央批转国家民委党组“关于今后一年内完成少数民族社会调查工作的报告”。回族史研究工作方面,马长寿先生和白寿彝教授等先后带领学生在陕西、甘肃、宁夏等地区调查了回族史资料。从新中国成立到说  相似文献   

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明朝时期是西北回族发展的重要时期,回族在全国已经形成了“大分散、小聚居”的地域特点,明王朝实行的一系列政治、经济措施对西北回族社会经济产生了重大的影响。本文试从历史的角度探讨明王朝的民族政策对西北回族所产生的影响,试对西北回族在这一时期的变化和发展做一梳理。本文认为,明朝统治者对回族采取安抚、怀柔和防范、同化相结合的民...  相似文献   

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从明末台湾看大陆对台湾社会演进之影响周文顺“落后”与“超前”并有的明末台湾在人类社会宏观演进过程中,因民族或地区而异,社会政治、经济、文化发展水平表现出某种倾斜,属正常现象。但是,在一区区3万余平方公里的海岛内部,各地政治、经济、文化的发展,通常则不...  相似文献   

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农民是我国人口最多的阶级,其政治参与活动的发展对乡村和谐社会建设的进程有着重大影响。通过对单家集回族农民政治参与形式、动机、社会效应等层面的调查分析,认为在宁夏等少数民族地区建设乡村和谐社会,还需要积极发展农村经济,特别是农村集体经济,为农民政治参与提供物质保障,并且花大力气搞好农村教育,大力倡导农村政治文明,改善农村社会资本,在拓宽农民政治参与渠道的前提下,提高农民的政治参与意识和政治效能感。  相似文献   

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改革开放以来,宁夏人民继续发扬拼搏奋进精神,围绕资源优势,谱写了一曲“五宝”新曲。高附加值、高技术含量的干红葡萄酒、钽粉及钽制品、四环素,太西煤及其深加工产品和绿色食品正大步走向国内、国际市场,被称为“塞上新五宝”。“新红宝”——干红葡萄酒产于宁夏贺兰山东麓,这里有着可以和享誉世界的法国波尔多地区相媲美的葡萄种植自然条件,这里生产的葡萄香气农郁,病虫害少、含糖量高、含酸适中。以其为原料生产的干红葡萄酒色泽晶亮,香气纯正,风格独特。“新白宝”——宁夏的新白宝在农业上有灌区的大米和山区的土豆粉,工业…  相似文献   

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宁夏之最     
宁夏是全国回族聚居最集中和回族人口比例最高的省区之一。占全区总人口的33.8%和全国回族总人口的1/6,泾源县又是全区回族人口比重最大的县,回族人口比例达96.6%,是全国唯一的纯回族县。一、资源优势得天独厚土地资源丰富。全区现有耕地面积1210万亩,人均24亩,居全国第四位,可开发利用的草地4000多万亩,是全国10大牧区之一。水资源充足,黄河穿越宁夏12个县市,流程397公里,年均过境流量325亿立方米。引黄灌溉已有2000多年的历史.是全国最古老的大型自流灌溉区之一。矿产资源品种多、储量大。全区已探明的矿产资源50余种。“…  相似文献   

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地处黄河以西的宁夏银川市和石嘴山市,其历史明显具有一种断裂性,这使得其地域文化缺乏历史延续性和浓厚的地方性,这里的回族社区也是如此。新中国成立以后,尤其是1958年宁夏回族自治区成立以后,这一地区才真正开始了城市化进程。缺乏历史延续性的回族社区在一个以移民为主体的城市化进程里悄悄变迁,并逐渐发展出自己的文化生存策略。  相似文献   

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“花儿”也叫“少年”,是一种民族民间歌曲,在甘肃、青海、宁夏等地的回族、土族、东乡、保安和汉族人民中间广泛流传着。“花儿”音乐,曲调高吭、豪放、悠扬婉转、跌宕起伏,有着强烈的艺术魅力和浓郁的乡土气息。“花儿”音乐都有标题,称为“令儿”,它一般以流行地区(如《河川令》、《马营令》)、民族(如《土族令》、《保安令》、《撒拉令》),或以衬词(如《尕马令》、《咿呀咿令》)命名。  相似文献   

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