像爱别人那样爱自己

海外一位婚姻问题专家施女士到深圳来讲课,她在向上千名婚姻出现问题的妇人演讲时提出了崭新的婚姻观,完全一反传统的观念。她提出一个问题:丈夫喜欢吃芽菜,而你喜欢吃菠菜,如果到菜市场,只可以买一种菜,你会买什么菜?我给大家3秒钟时间想想。买芽菜的请举手。虽然会场里一只手也没有举起,但是施女士微笑着说:“你们都没有说实话,你们都会买芽菜。”     

青青芽菜自己栽

冬春季节,市场上新鲜蔬菜的品种少,且价格不菲。您想不想在家里建一个小菜园呢?既能吃到新鲜可口的蔬菜,又可享受到自己种植的乐趣。 其实,这并不难。在家中种一盘芽菜,既不需要占多大面积,也不需要土壤、化肥,只要有种子与水,就能种出没有任何污染的新鲜蔬菜。     

论科学在精神文明中的地位和作用

长期以来,不少人对精神文明的内涵及其形成的途径理解肤浅,对科学的本质及其社会功能认识片面。科学作用于人们的精神生活大体有两种途径:一是科学通过技术与生产相结合而发展生产、变革社会,从而转变人们的思想观念和精神状态;二是科学作为一种思想和观念,直接介入人们的精神生活,净化和升华人们的精神世界。因此,全方位普及科学,以科学知识、科学方法、科学思想、科学精神来塑造和提高我们的民族素质,是我国当今精神文明建设的一项基础性工程。     

社会主义企业的管理主体和客体

管理劳动是人们社会实践的一种形式,是"社会结合劳动"发展的结果.随着人类生产劳动社会化程度的不断提高,管理劳动的内容也越来越复杂,形式越来越多样.在当代社会化大生产条件下,管理劳动已成为人们的一种重要社会实践活动.企业管理是管理劳动的一种形式,它是指人们通过一定管理手段的使用,对企业的生产经营活动进行科学决策、计划、组织、指挥、监督和控制,以保证企业生产经营过程的顺利进行,取得最好的社会经济效益.在企业管理劳动中,产生了不同于一般直接物质生产劳动者的特殊劳动者——企业管理劳动者,同时也产生了这种劳动的特殊     

关于生产劳动的概念

生产劳动概念是反映社会生产活动本质特征的一种思维形式,是反映人们对社会生产过程认识的一个侧面。生产劳动概念应如何定义,争论甚久,本文提出一些自己的看法,就教于同志们. 一、马克思以前关于生产劳动的概念重商时代以前,人们普遍认为生产领域的劳动是创造财富的劳动,交换是不能创造财富的。从十五世纪末开始,一系列地理大发现有力地刺激了西欧商业的发展。商业资本     

关于精神生产的研究综述

近年来,随着我国社会主义精神文明建设的发展,学术界对精神生产问题进行了研究,提出了许多有益的值得进一步研究的意见,现综述如下: 一、精神生产的科学含义 一种意见认为,精神生产是一种主要由人的脑力劳动所进行的“创造性”的社会生产,它通过生产精神财富来满足人们的精神     

艺术商品初探

艺术生产或艺术劳动,是以生产观念形态的精神产品为目的的一种生产活动。它包括文学(语言艺术)、电影、戏剧、舞蹈、音乐、美术、书法、园林等。长期以来,人们把艺术生产部门看成是非物质生产部门,艺术劳动被看成是不创造价值的劳动。这是一种片面性认识,不利于艺术事业的自身生存和发展。为此,拙文仅就艺术商品性质问题谈些粗     

劳动组织简论

一、劳动组织的两种含义在马克思主义经典作家的著作里,劳动组织的含义有两种。一种是广义上使用的劳动组织概念,一种是狭义的劳动组织概念。广义的劳动组织概念,泛指人们的社会生产组织,劳动的分配和组合,劳动者与生产资料的结合,以及劳动者之间在社会生产过程中的关系。例如马克思在《资本论》中所讲的“劳动力在生产过程中的社会结合”,以及“社会劳动组织本身,     

教育的本质与人类自身生产

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书1884年的序言中,早已明确地提出了“两种生产”的原理,但是这一马克思主义的原理长期以来不为人们重视。多年来人们一直单从物质生产的角度出发去探讨教育本质的规定性,或是把教育归属于上层建筑、或是把教育归结为生产力的一个要素,总是局限于教育与人类物质生产的关系这个范畴内,而对教育与人类自身生产的关系却予以忽视。本文试从历史发展的角度,就教育与人类自身生产的关系问题对教育的本质作一些探讨。     

论加快重庆市资本形成的对策

资本，从生产力的角度去定义它，是指能投入到生产中去带来利润的价值，是一种稀缺的生产资源，是一种人们从事生产活动的投入要素。从广义上讲，它包括物质资本和人力资本两个方面。本文所称资本是指物质资本，即在一定时期用于生产消费资料和生产资料，如，机器、设备、运输工具、厂房、建筑物等物质生产要素。     

消费主义文化的符号学解读

消费社会是通过生产消费主义文化来生产消费的。消费主义文化的核心是商品符号意义的生产。它使得商品具有符号象征性 :不仅是一种能指 ,也是一种所指 ;不仅具有使用价值、交换价值 ,也具有符号价值、象征价值。如此 ,人们对商品的消费就具有了符号象征性 :一是消费符号 ;二是符号的消费。而所有这一切必然导致消费的异化 ,引发资源和环境危机 ,需要我们深入分析     

“两种生产”与唯物史观的实践本质——兼论“经济史观”和“人学史观”的错误

人们通常认为,关于“两种生产”的原理,是恩格斯1884年在《家庭、私有制和国家的起源》的“序言”中第一次提出来的。 对这一原理持异议的人们认为,这表明恩格斯在晚年“改变了观点”,意味着唯物史观的“破产”,导致了唯物主义历史学说内部结构的破坏”,“犯了二元论的错误”。 即使在肯定这一原理的人们中间,也不承认它是唯物史观本身固有的组成部分。直到1968年,苏联学者T·A·巴加图利亚还认为:“两种生产”原理是“恩格斯由于利用当时科学的新成果”,对他和马克思原来关于物质资料生产在历史中起决定作用这一规律的适用     

社会主义生活方式与社会主义文明

《中共中央关于经济体制改革的决定》指出,要在全社会形成文明的、健康的、科学的生活方式,并指出社会主义生活方式和社会主义文明有着密切的关系。社会生活方式是人类社会里人们的一种存在和生活形式,它揭示出一定社会里人们的生活条件和生活态度怎样,即人们以什么样的形式来表现自己的生活活动。它着重于人们生活活动的一定形式,而不包括作为生产要素的人们在生产领域中的生产活动形式。社会生活方式正是对全社会人们生活活动形式的本质特征的集中概括,是一定社会     

实践思维方式与人自身的生产

实践思维方式是马克思主义新哲学超越旧哲学的一种新的思考、理解、诠释相关哲学问题的思维方式。生产力理论是唯物史观的基石,对生产力的理解,以往人们主要采用实体或客体的思维方式。以实践思维方式来理解生产力是对生产力的一种新的诠释,也是对旧的生产力理论的一种变革。生产力不仅包括进行物质生产的生产力、进行精神生产的生产力、进行社会组织形式生产的生产力,也包括人自身生产的生产力。重视人自身的生产,体现着我国坚持“以人为本”的科学发展观。这对促进社会的发展和进步,具有重要的理论意义和现实意义。     

制度创新的"亚"形态与可能路径--对我国股份合作制改革的一个历史判断

从宏观的角度看,由于社会经济发展的实质是技术或基本生产函数的不断创新,制度促进经济发展或阻碍经济发展的实质,也就是制度能否使社会的创造力充分释放出来,从而不断推动技术及基本生产函数的创新。制度的价值在于它能为经济活动提供一种稳定的长期服务,凭借它,人们可以对经济活动产生长期的预期。因此,人们选择一种制度并使其在历史过程中延续下去,必然意味着人们不断地对其做长期的利益投入并对其抱以长期的收益预期。     

第五讲:结构经济 生产力系统工程的第一支柱

生产力经济学的任务是在认识生产力系统内部构成和外部环境的基础上揭示其发展运动规律,为人们合理地组织社会生产提供一种理论指导。人们遵循生产力发展运动规律去影响和改造原有的生产力系统,设计和创造符合人们需要的新的生产力系统,这一活动就是生产力系统工程。     

略论智力投资

(一) 智力,是人们知识和经验的结晶,是人们运用掌握的知识和经验来认识世界、改造世界的能力。人们为了获得这种能力,往往要进行一定的投资,这种投资就是智力投资。在周而复始的社会再生产过程中,需要有两种基本投入,一是人力,二是物力。这是生产力的组成要素,也是社会再生产的必备条件。但是,在生产力发展的不同阶段或同一阶段的不同部门,生产中投入的人力及物力却呈现出极不相同的生产效率,这说明,当投入人力、物力组织社会再生产的同时,已经有另一种投入寓于其中了,这就是人类智力。     

音乐与科学创造

引子:关于音乐音乐是一种艺术形式,而艺术又是探索人的感情领域的科学,它表现人的感情是为了塑造人的感情。因为感情是支配人的行为的直接原因。所以,塑造感情,其目的是为了引导人的行为。在艺术表达的感情中,实际上融化了一种思想,一种理念,一种道德情操。社会是人的集合,因此,这种研究人的感情的艺术,是人们认识自己、认识社会,教育自己、改造社会的一种重要手段和方法。改造社会包括改造自然和改造人两个部份。早在远古时期,人在改造自然的实践中,由于获得种种成功而看到自己的本质力量和观赏自己的创造对象时,感到由衷的喜悦,便用音乐、舞蹈、绘画等艺术形式表达自己的感情和憧憬更美好的未来,激励人们再追求、再努力,从而促进了生产的发展和人的进化。因此,社会的进化是物质生产与精神生产相互依     

能源与经济增长的关系

一能源是发展工农业生产和科学技术事业保证人民生活需要的重要物质基础。国民经济各部门对能源的需要,正如人们对粮食的需要一样,一天也不能缺少,没有能源生产、流通就根本不能进行,人们的生活也就无法得到保证。能源与社会生产力发展的关系十分密切。一定的生产力发展水平要求有与之相适应的能源种类和形式,而一种新能源的发现与利用,又可以促进社会生产力的迅速发展。能源是社会物质生产的技术基础,能源科学技术的每一次重大突破,都引起     

简论农业经济对中国古典诗歌主题的影响

农业文明作为渗入人们生活习惯的一种生产文明,对中国古典诗歌主题产生了深刻的影响：战争和徭役等作为农业生活的破坏力,成为人们本能上拒斥与逃避的对象,形成厌战惮徭的诗歌主题;与山水田园耳鬓斯磨的生活使山水内化为人们的精神慰藉,形成乐情田园的文人传统;农业生产中男耕女织的劳动形态将女性的角色定位为家园守望者,形成闺阁愁怨诗歌主题;农业生产的时节作业特点也使人们对时间具有特殊的敏感性,生成伤春悲秋、叹老惜逝等文学主题。