论浙商的"个众"特性——具有中国意义的主体性分析

“浙商”是具有世界影响的中国现代第一商人群体,具有体现市场经济原发性和国民性的“个众”特性。“浙商”既是市场主体,又是社会主体,需要对其进行主体性分析。浙商“个众”的主体性表现在两个方面:一方面既有个人的独立自主,又有众人的自发自主,是“个众”的自主性;另一方面是“个众”的相关性,既包括契约相关性和伦理相关性,也包括地缘相关性和亲缘相关性等。独立自主性与契约相关性的统一形成典型的市场主体性,而与伦理相关性以及地缘和亲缘相关性的统一则形成特殊的社会主体性。浙商的“个众”主体具有对市场获利机会的敏锐性和竞争性,以及个性与共性、刚性与柔性统一的“方圆”特性。     

铁人精神之人性化特征

置于市场经济的当今时代条件之下,铁人精神的价值和意义何在?惟有首先回归铁人精神本身,挖掘其中内蕴之人性化特征,才能推而广之,走入当今时代。铁人精神的具体内容折射出的是主体性、创造性、劳动性、社会性四个人性化特征。     

“早期启蒙说”与中国现代化

在20世纪的中国史学界，侯外庐先生以其不肯曲学阿世的崇高人格和独树一帜的理论建树，凸显了以追求真理为最高目的的学术研究所具有的非凡价值。其“早期启蒙说”，通过社会史与思想史的统合研究和对思想发展的内在理路的精微辨析，突破西方学者对中国社会和思想文化的传统偏见，超越普遍主义与特殊主义的对立，论证了中国有其内发原生的现代性思想文化的历史性根芽，以此丰富了马克思主义的世界历史理论。接着侯外庐先生往下讲，文章对当前世界范围内的“启蒙反思”的思潮作了具体的分析评说，深入探讨了“早期启蒙说”对于突破体用两橛、中西对峙、传统与现代截然二分的思维方式，探索中国的现代化之路所具有的启迪意义。     

中国现代化模式的特点和世界性意义

中国现代化模式的形成与发展经历了启动、道路的选择与确定、初步探索与曲折、全面推进四个历史时期。中国开始进行现代化的历史前提,决定了中国现代化模式具有与社会主义相结合,并具有自己的特色;在完成从自然经济、手工生产向商品经济、机械化生产的转变中齐头并进;始终把改革创新作为现代化的不竭动力等特点。这些特点以及中国现代化模式的成功经验都具有世界性的意义。     

中国现代化面临的挑战与未来前景

实现现代化是中国20和21世纪的奋斗目标,中国现代化是世界现代化的组成部分.本文简要讨论了世界现代化的基本原理、中国现代化的客观事实、面临的主要挑战和未来前景.人均GDP1700年中国位居世界第18位,1950年中国位居世界第99位,2100年中国现代化排名有可能进入世界前20名.18世纪以来中国国际地位变化呈现一条U型曲线.     

浙江集群式民营企业的典型特征、组织模式与发展趋势

浙江集群式民营企业的兴起与当地的传统产业、技术人才储备、商业技巧、社会资本(社会学意义)等有关,是商人(企业家)的集体行动与地方政府开明决策共同作用的结果;集群式民营企业的典型特征是以国内民间资本和民营企业为主体,集群内部在细密的专业化分工的基础上,形成企业间的专业化分工网络结构;在新世纪,浙江集群式民营企业要向以大企业(企业集团)为核心的产业组织发展,增强自主创新能力和提升品牌价值,发展成为具有国际水准的长寿产业群。     

打造人文浙江 提升发展软实力

打造人文浙江是浙江文化大省建设的核心内容,其含义是在社会主义核心价值体系引领下,贯彻人文理念,崇尚人文精神,提升浙江公民的人文素养和人文精神.当前,特别要围绕以人生理想、信念、信仰等为核心的价值观念的树立,以诚信、责任、感恩、敬畏等为主要内容的社会基本道德的培育和以民族历史文化和世界文明知识等为基础的文明涵养的提升,着力建设"责任政府"、"诚信企业"、"文明公民"和"人文社会".     

浙商的自然社会来源及其生成机制

作为中国"人数最多,分布最广,实力最强,影响最大"的投资者经营者群体,浙商八成来源于农民.在三组多元博弈关系中(创富欲望和管制恐惧的博弈、自主经营活动和强制性生产的博弈、行为选择与路径依赖的博弈),农民的转换临界点和支付的社会成本最低,而农民获得独立的劳动力产权则成为浙商演化的历史起源和逻辑起点."非私经济"是浙商主要的法人来源,市场主体的发育和经营主体的成长互为因果,这些因素造就了浙商的大面积生长和持续衍生机制.     

关于现代化理论与中国现代化进程的若干认识

自20世纪五六十年代以来,国人对于现代化概念的认识经历了一个变化过程,由“四个现代化”转变为现代化是“人类由传统农业社会向现代工业社会一个包罗宏富的转变过程”。在中国近代历史发展中,革命是推动中国现代化进程的重要力量;在中国近代史的研究中,“现代化范式”可以将革命史的内容包含其中,与“革命史范式”相比,“现代化范式”可以更加全面、客观地反映中国近代历史发展实际情况。19世纪中期至20世纪20年代中期可作为中国现代化进程的早期阶段。     

自下而上“造社会”:梁漱溟的中国现代化道路探索

现代化乃近代中国的绝对主题.和绝大多数时人主要关注自上而下政治权威的现代转换不同.梁漱溟坚持并且践行了一条自下而上从社会入手的另类现代化道路.的确,从"国家一社会"的视角看现代化,实际上包括自上而下的政治权威转型与自下而上的市民社会建构的双向过程.而中国现代化进程之所以一再受挫.就因只单向度地注目政治变革,独立的、自治的社会一直没有得到充分的培育,以至国家与社会二者之间没有形成适宜于现代化发展的良性结构.从这个意义上言,梁漱溟自下而上"造社会"之现代化路径探索,值得珍视.     

新中国七十年现代化探索的演进

中华人民共和国的现代化探索之路已经走过了七十年历史,经历了曲折的发展演进。尽管不是一帆风顺,每个历史阶段都有其不同的经验教训,但通向现代化的方向与目标始终不变,现代化的速度也极为快速,中国特色社会主义现代化道路已经形成,道路自信已经树立。如果我们能够从中汲取现代化的智慧,就一定能够让中国未来的现代化步伐走得更加顺畅。总体看来,以人为本、以人民利益为中心、人与自然和谐共生为基本理念,以市场化为取向,以创新化为动力,以全球化为舞台,以知识化和绿色化为目标,以产业结构现代化和社会结构现代化为核心,高度重视教育与科技,吸取各国现代化的经验,不断深化改革,扩大开放,走自己的路,是中国现代化七十年最为宝贵的经验。