日本拒绝中国民间索偿的法律问题探讨

近年来,日本当局公然歪曲历史事实,漠视国际法准则,断然驳回因日本侵华战争导致的中国民间受害者向日本政府索偿的诉讼请求。日本当局的否决结果,在国际法上引起了一系列值得深思的问题。本文欲对日索偿的法律分类及性质、个人在国际法上的请求权、民间索偿的法律途径及诉讼时效等问题做一法理探讨。     

学术共同体与真学术——兼谈贺卫方先生的学术理念及其代价

近年来,日本当局公然歪曲历史事实,漠视国际法准则,断然驳回因日本侵华战争导致的中国民间受害者向日本政府索偿的诉讼请求.日本当局的否决结果,在国际法上引起了一系列值得深思的问题.本文欲对日索偿的法律分类及性质、个人在国际法上的请求权、民间索偿的法律途径及诉讼时效等问题做一法理探讨.     

中国农村反贫困过程中民间信用的作用探讨

中国反贫困已经步入“扶贫到户”的阶段和开始寻求非政府组织力量扶贫的思索,农村民间信用也已经在政府“睁一眼闭一眼”的管制中渐成规模,客观上需要扩大农村的市场融资份额。中国农村民间金融可以成为中国现阶段反贫困的最适合的金融制度安排。抑制农村民间信用的消极作用,充分发挥其在反贫困过程中的积极作用是一个“多赢”的选择——农村资金富余者致富和贫困人群脱贫,同时为政府排忧解难。     

关于民间借贷监管法律问题研究

随着市场经济的发展,中小企业业主贷款难的问题日益突出,银行机构信贷的融资门槛较高,手续较复杂,审批程序较长,中小企业和个人融资从商业银行机构借贷的成本比较大,而民间借贷具有方便、快捷的优势,民间借贷活动日益活跃起来,为地方企业融资和经济发展提供了大量的资金支撑。但是由于我国民间借贷缺乏有效的监管,民间借贷过程中出现一些借贷不规范、借贷资金用途违法等现象。因此,加强民间借贷法律监管,探索规范化的民间借贷势在必行。     

我国民间借贷监管法律问题研究

本文从民间借贷的法律监管问题着眼,重点分析我国目前民间借贷立法的现状,试图找出我国如何有效监管民间借贷活动,有效防范民间借贷行为的市场风险的法律途径,以期更好的发挥民间借贷对市场经济的＂补血＂作用。     

民间借贷中预期借款约定的法律问题

民间借贷中预期借款为目前普遍现象,我国对民间借贷依然有一些不同于金融机构贷款的限制,在借款主体上法律尚不明确,从而导致预期借款行为主体也不明确,需要进行界定.同时,对民间借贷行为,目前合同法规定为要物行为,但实践中所需要的是将该行为定性为诺成行为.预期借款行为不论界定为预约还是本约,都应具备法律效力,若当事人一方违约,则需承扭相应的法律责任.     

开放民间金融的法律思考

开放我国民间金融业,让民间资本选择合适的投资方式发展不同层级的金融机构,使不同所有制的金融机构在公平的市场环境中竞争。通过优胜劣汰,充分释放民间资本的能量,为繁荣我国金融市场做出贡献。这不仅依赖于法律制度背后民间金融观念的更新,也需要相关法律制度的修改和完善。唯有此,我国民间金融业才能最终发展为正规金融业,为中小企业融资、农村金融问题的解决找到出路。     

明代中国民间的色彩民俗

明代 ,中国民间色彩民俗的显著特点是 :虽然统治者曾严格规定老百姓使用色彩的等级制 ,但至其统治的后期 ,因为商品经济的发展和思想观念的变化等多种原因 ,这种制度都被无情地打破了。民俗文化现象发展的历史规律是不以统治者的意志为转移的     

中国话剧与民间传统

话剧最先被作为与传统戏剧对立的启蒙武器引入中国,然而,为了赢得观众,最初却不得不向中国民众所能接受的传统戏剧的表演方式靠拢。五四某些学者对民间传统可以转化为现代性因素的看法,使中国的话剧对民间传统的吸收成为可能。在现当代文学史上,中国话剧创作者们对民间的态度是复杂的,对民间的认识经历了一个艰难而漫长的过程。在当代,民间强烈的反叛精神,自在的原始文化精神,使话剧有意无意地回避着政治意识形态的思维定势,对中国话剧现实主义艺术品格的建构起到了积极的作用。当下中国话剧只有以开放兼容的艺术胸怀,在与民间文化艺术精神的交融之中,才能在目前的危机中获得新生。     

中国古代民间群体旅游

旅游休闲是中国古代普通群体生活不可或缺的重要组成。为满足心身解放和精神欢娱的需要,普通民众以时令节日、祭祀礼仪、宗教信仰和庙会活动作为休闲旅游的时间和空间。民间群体的旅游活动具体季节性、地域性、宗教性和非理性为特征。分析他们的行为及特征,对今天城乡旅游休闲服务业的服务群体定位等,具有积极的意义。     

我国农村民间金融的多元发展问题探讨

近年来,随着政府对民间金融态度的转变,对于民间金融的研究也受到了越来越多的重视。研究农村民间金融问题,为其规范化、合法化发展提供良好平台,对促进民间金融的健康发展具有非常重要的意义。通过分析我国当下农村民间金融市场的现状、特征和问题,对我国农村民间金融市场未来的发展之路提出一些合理化的建议和措施,制定适宜的方针政策来最大限度地化解它的消极作用,从而多管齐下治理农村民间金融市场。     

宋元时期中国民间的色彩民俗

随着宋元时期社会生产力的进步,民间在颜色使用的习惯上较前代更为丰富;而民族矛盾和战争等原因导致的社会动乱,则使这一时期的社会风俗发生了巨大的变化,色彩民俗也不可避免地呈现出新的显著的特点,传统的等级制被打破即是这种变化的特点之一。     

浅析我国民间金融的规范性发展途径

民间金融对我国经济发展既有积极作用,又有消极影响。因而,如何规范民间金融发展具有较强的现实意义。由于信息不对称、乡土社会、金融政策等因素的存在,在促使民间金融产生并发展的同时,也面临着缺乏政策依据、利率较高、监管难度大、经营风险高等一系列问题。规范民间金融发展需要健全相关法律,推进利率市场化,科学监管,完善征信体系。     

我国民间法重构途径探索

现代法制建设既要吸收和借鉴西方成熟的法治建设经验,又要关注和吸收传统和民间法文化中的优秀成分。构建新时期的民间法,要赋予民间法的核心观念以现代意义,合理确定国家法与民间法的分野,并在立法中充分反映民间需求,在司法上要发挥调解制度功能,调适程序正义和实质正义的关系,同时要发挥民间自治机能,节约社会成本等。     

对我国民间金融何处去问题之法律思考

民间金融是受我国正统金融挤压下供与求的产物。虽然存在的不一定全部是合理的，但是作为现实的存在物，民间金融反映出了我国经济体制改革所内生的问题，如国企与银行之间的粘性关系、金融资源配置的扭曲等。因此，法律回应已是必然之要求，然而基于金融法的第一性价值——秩序与安全，法律松绑是理性、适度而有条件的。     

经营权质押的法律问题探讨

经营权质押是适应市场经济发展需要所产生的一种新型担保方式,目前已越来越成为企业经济生活中的一种重要融资手段,银行贷款担保的一种重要方式。以经营权设质,尽管现实中表现出不断增加的需求,但由于现有的法律法规鲜有对经营权质押的明确规定,学理上对这一问题也有多种不同观点和主张,因而导致了经营权质押在实际操作中的诸多困难和问题。文章拟对经营权质押担保中所涉及的一些普遍性问题,作一些法律上的探讨。     

中国民间信仰里几种伐树的禁忌

中国民间信仰里的某些文化观念,虽有着神秘主义的成分,但在作用于民众心理和行动方面,又有保护山林和维护生态平衡的一面。如中国民间信仰里伐树的禁忌,是一些自古以来即存在于社会中的信仰风俗,在经历了一系列社会和政治变迁之后,直到近代仍然在心理和行为方面作用于民众。     

民间力量的累积和当代中国政治文明建设

民间力量是个宽泛的概念,可以从非国家的角度去理解和认识。民间力量成长的过程会积聚推动当代中国政治文明建设的力量,政治文明建设本身包含了促使民间力量成长的因素。以民间力量的累积为切入点,着眼于其中中间阶层、利益团体、社会组织结构等几个方面以及执政党的作用的分析,有助于开拓出稳健的政治文明之路。     

民间金融开放中高利贷问题法律规制研究

高利贷作为早期资本主义的生息资本模式,自古已有之。在我国尤其是广大农村地区,高利贷已经成为“城乡金融二元”结构中导致民间借贷行业恶化、金融风险频现的最主要原因。高利贷的法律监管对策应在开放民间金融的前提下弱化政治化与犯罪化,使一般性高利贷转换为符合法律规定的多样化民间借贷金融形式,同时严厉打击新生的“恶性高利贷现象”,规范民间借贷行业的合理化发展。