党员干部要努力成为"三个模范"

党的十六大报告中指出 ,党员干部要带头学习和实践“三个代表”重要思想 ,成为“三个模范” ,这是对当代共产党人提出的新要求 ,具有鲜明的时代特征。党员干部要提高对这一要求的思想认识 ,并且要努力身体力行     

关于构式"有+VP"

“有 VP”在古汉语中早就存在。当前出现在现代汉语中的“有 VP”构式是随着社会经济的发展“有 VP”结构在当今社会掀起的复兴,是汉语言发展与时俱进的表现。该构式的复兴也有其本身具有的特点和功能的原因。“有 VP”构式中,“有”依然是动词,在其为谓语中心的句子中作谓语,表存在,不是动词“有”的虚化;“VP”的内层语法特性依然是动词,表陈述,但在该构式的使用中,其体现的外层语法特性是指称,包括自指和转指,表行为事件本身或行为的对象与主体。“有 VP”构式是对现代汉语表达方式的一种补充,它具有形式简练、表达丰富、功能鲜明的特点。其中“有”的“存在”义使得其后的VP动态性弱化,从而使得其自身的意义得到强化,可以用来表明动作行为等的曾经产生、存在、完成和持续等,有表示肯定、强调、标示信息焦点的功能。但在一定语境条件下,“有”自身也是信息焦点,表“存在”。     

"三个代表"思想与民主党派的机关建设

民主党派贯彻“三个代表”的根本要求,应联系和结合自身的实际,反映和体现自身的特点,即关键是坚持与时俱进,做到“三个成为”;核心是搞好政治交接,做到“四个坚持”;本质是凝聚人心,为民族复兴增添新的力量。民进广州市委会之所以在千头万绪的工作中选择机关建设作为重点,是因为机关在党派整个工作中居中枢地位,机关建设必须适应形势发展,加强机关建设刻不容缓。贯彻“三个代表”要求,强化机关建设,必须实施好三项保障措施:一是以加强学习促进素质提高;二是以民主集中制为核心建立健全规章制度,促进机关工作规范化、制度化;三是以机构改革为契机,实现机关质的飞跃。     

"优胜劣汰"与"和而不同"--中西文化比较管窥

西方文化注重“优胜劣汰”,中国文化强调“和而不同”。“和而不同”的原则主要有三项内容 :一是独立思考 ,二是允许别人有自主权 ,三是善于与别人合作。该原则有非常重要的现实意义     

解读"三个统一"全面推进党的建设

十六大报告中提出在加强党的自身建设的过程中要努力实现“三个统一”．这是党的先进性的集中体现。“三个代表”重要思想是其中的主线．是实现“三个统一”的理论基础;“立党为公,执政为民”是其中的红线．是实现“三个统一”的实践要求;“党的最高纲领与最低纲领的统一”是其中的总线．是实现“三个统一”的最终归宿。     

绍兴方言否定词"勿"的语法特点

以比较绍兴方言的“勿”和普通话的“不”为着眼点,从能否独立成句、正反问中的省略形式、能修饰什么样的“体”范畴等三方面,着重探讨“勿”区别于“不”的语法特点,并在此基础上进行必要的理论分析。     

三个"尺度"与"美的规律"

本文以马克思《1844年经济学哲学手稿》的原汁原味的三个“尺度”,来探讨三个“尺度”与“美的规律”的关系,以及“美的规律”的含义。三个“尺度”的提法,是不同于理论界一个“尺度”(客观论派的“客观尺度”)和两个“尺度”(主客观统一派的“主客观合一尺度”)分析的另一种提法。三个“尺度”即(动物把握的)“所属的那个物种的尺度”、(人把握的)“所有物种的尺度”、(人“随时随地”把握和运用的)“内在固有尺度”。三个“尺度”的表述,是通过比较人与动物把握和运用“尺度”的能力和状态的不同,以证明人的真正劳动的类特性——自由和自律。     

加强和改进党的思想政治工作必须按照"三个代表"的要求深入开展"三讲"教育

江泽民总书记“三个代表”的科学论断 ,为思想政治工作指明了方向 ;深入开展“三讲”教育 ,是落实“三个代表”要求和开展思想政治工作的有效途径 ;落实“三个代表”的重要思想是思想政治工作要实现的最终奋斗目标     

唐人小说对"三言二拍"素材与成书方式的影响

从“三言二拍”在入话、正话中利用唐代小说素材方面的情况考察 ,可得到一系列相关结论 :“三言二拍”三分之一的卷目取材于唐代小说 ;具体素材出自唐代小说原作及宋、元、明时期的野史笔记、话本、戏曲等各类著作 ,冯梦龙的《智囊》、《情史》等书是重要的取材中介 ;《拍案惊奇》的创作特点与“三言”一脉相承 ;《二刻》则以取材近世为主 ,较多体现了自主创作的特点。     

从"三个有利于"到"三个代表"——当代中国马克思主义政治评价标准的继承与发展

邓小平创造性地提出了“三个有利于”,江泽民则阐述了“三个代表”的重要思想。从“三个有利于”到“三个代表”是当代中国马克思主义政治评价标准的历史性继承和发展。“三个代表”对“三个有利于”的继承性主要体现在都强调了生产力的基础地位 ,都以人民的利益作为价值取向等。其发展性则主要体现在“先进文化”在社会发展中的重要作用