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《吉林师范大学学报》2006,34(5):F0003-F0003
朝阳市第二高级中学是辽宁省首批示范性普通高中、全国培养体育后备人才试点中学。学校位于辽宁省朝阳市双塔区龙山街四段616号。占地面积46165平方米,建筑面积32661平方米。有教学楼2座、综合楼1座、学生公寓1座、体育馆1个,300米塑胶跑道、绿色人工草坪操场一个。现有56个教学班,在校生4064人。教职工270名。其中,本科以上学历242名,研究生学历24名。 相似文献
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《榆林高等专科学校学报》1998,(2)
榆林体育运动学校1987年经陕西省人民政府批准、在原榆林地区青少年业余体校基础上成立的一所中等体育专业学校。学校现有教职员工75人,学生537人,教学班12个。在1991年、1993年省教委和省体委组织的“办学条件合格评估”和“办学水平评估”中都达到了国家规定的合格标准。近几年来,学校进一步加大投资,努力改善办学条件,从1994年至1997年,自筹资金四佰多万元,在榆林地区体育中心修建教学楼一座、学生宿舍楼一座、行政办公楼一座、训练楼一座、多功能餐厅一个、四百米标准炉渣跑道田径场一个、水泥篮、排球场各三个,以及购置多种办公、教学、训练、科研器材和设备。 相似文献
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一份校园的《成长导报》,记载了学生的成绩,一份校园的《成长导报》,展示’了老师的成就,一份校园的《成长导报》,表明学校对教育的态度。一份校园的《成长导报》,别有新天地。《成长导报》,她拉近了学生与学校的距离,她密切了家长与学校的关系,她在家庭、社会、学校之间架起了一座畅通的桥梁,让学校与社会这个大家庭之间的关系变得更加和谐、更加融洽、更加美好! 相似文献
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在美国加利福尼亚州,有一座“沙漠牛校”——“幽泉学院”。这所学校的录取率比世界知名的哈佛大学还要低,每年只在美国最优秀的中学招收最优秀的20余名男生。从这里毕业的学生统统都不需要考试就能自由选择中意的大学就读。 相似文献
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段玉明 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2010,31(2)
对一座城市而言,寺庙不止是一座座僵硬的建筑,而是城市空间构型的有效部分.同时,在形而上的层次里,寺庙还是城市意义构型的有效部分,在城市的文明构建中发挥着自己独有的价值.而作为一种公共空间,寺庙则在城市社会生活中扮演着无可替代的社会角色.充分认识到了寺庙与城市的如上关系,我们就有可能在中国城市的现代转型中建构出一批富庶而又和谐的城市社会来. 相似文献
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正这是一座颇费了一番心思布置出来的四合院。院里挂着红灯笼,种着月季和石榴。茶室里摆放的是从潘家园旧货市场淘来的雕花明清旧家具,桌上放着竹茶盘.精美的青花瓷茶具,墙上是淡雅的中国山水画。厨房里有一条长长的案子,可供一二十入同时就餐。案子的尽头是锅灶,客人们可以一边品尝美食,一边观看厨师的现场操作。包饺子时,这条长案可以让客人们同时操作。这里就是澳大利亚小伙子马克办的"胡同学 相似文献
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方牧 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2004,21(2):9-14
普陀山不仅是一座佛山,更是一座文化山,一座沉淀、融合华夏文化、西域文化与整个东方文化,集观音信仰、山海风光与历史变革于一身的海天佛国.为此,要从自然、历史、宗教三个层面对普陀山文化进行新的全方位解读,才能全面了解本来面目的文化普陀山. 相似文献
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景爱 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1981,(4)
在苏联外贝加尔地区赤塔省境内,额尔古纳河左岸有一条支流叫乌鲁留圭河(或译作乌鲁留贵恩河)在乌鲁留圭河北岸希尔希拉河畔,有一座元代的古城址叫希尔希拉古城.十九世纪初在希尔希拉城郊的山谷里发现了一座古蒙古文的石碑,这就是著名的也生哥纪念碑(当时被称作成吉思汗碑).现在这座石碑保存于苏联列宁格勒国立爱尔米塔日博物馆中,被镶砌在亚洲分馆前厅的墙壁上.这座石碑曾引起世界上许多东方学家的注意,因为根据碑文的记载,在十三世纪的时候,外贝加尔地区是 相似文献
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《大刀进行曲》作者麦新的事迹,我是今年春才知道的.此事还要从今年清明节前说起.早春时节,笔者有幸赴内蒙古通辽市(原哲里木盟)开鲁县的同学陈宝安家中小住.有一天,清晨漫步街头时,阵阵歌声将我引至开鲁县东南的一座公园.进入公园后,一座与北京天安门广场革命烈士纪念碑神似的高大纪念碑映入眼帘.在它的右侧,一座元代风格的白色佛塔静静矗立着.白塔造型考究,挺拔而清秀,与北海公园的白塔颇为相似.园内栽植了许多柏松、杨树、柳树、榆树和各种奇花异草,衬托着多座仿古凉亭.跳广场舞的大妈、晨练的年轻人和戏曲爱好者清唱的动人旋律,组成了一幅美好祥和的画面.漫步园中,笔者猛然发现一座规模宏伟、造型别具一格的白色建筑——麦新纪念馆.白底黑字的馆名,是由著名诗人、原中宣部副部长贺敬之题写.笔者此前并不知麦新是何人、有何英雄事迹,打开纪念馆大门,看到麦新烈士挥舞右手的站立铜像,及其身后《大刀进行曲》的曲谱时,猛然醒悟. 相似文献
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张达扬 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(4)
四川省合川县境内的凤凰山,距嘉陵江岸约五华里。山上有一座明代建造的规模宏大的庙宇,名叫古圣寺。一九三九年七月二十日,人民教育家陶行知先生创办的一所新型的学校——育才学校,就诞生在这里。 抗战胜利后,一九四六年,育才学校从古圣寺迁到重庆;一九四七年,除一部分继续留在重庆(解放后改名为重庆市第二十中学)外,一部分迁到了上海(解放后改名为行知中学)。陶先生因为坚决拥护中国共产党,积极投身于民族民主革命运动,成了国 相似文献
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常春 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2004,24(4):55-58
在中国现代小说史中,废名、沈从文、孙犁、汪曾祺等名字一脉相承,代表了中国现代小说中极重要的一支.虽然他们之间的差别也很大,但是他们在中国现代那样一个狂飙突进、追求阳刚美的年代,以诗人的情怀,以对理想世界的执着追求,共同支起了一隅柔美的天空,构筑起一座座风格各异的水乡世界和心灵家园. 相似文献
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朝阳远在西周时期,即为边疆重镇,在朝阳境内曾先后出土大批西周时期的铜器和饕餮纹大鼎.汉、魏时设柳城,前燕时曾在此筑龙城,辽称兴中府,因城内有三座佛塔,清代又称“三座塔”.三座塔各在城东、城南、城北三方,东塔在城东关帝庙院内,南塔在南街,北塔在北街,相沿以其方位称为东塔、南塔、北塔.现东塔已倾倒无存,只余南塔、北塔遥相对峙,高耸碧穹.其中北塔被定为省级文物保护单位. 北塔高四十一米,方形空心起券室,十三级密檐式.塔身南面有一壶门,门外雕有莲花、火焰、兽面衔花、骑兽人物像.东、西、北三面雕有假门,两侧各立天王像一尊.塔身四 相似文献
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上个世纪30年代初,北京饭店建起了新楼,这是座法式的七层大厦,现在称为"b座".就在新楼开张不久,一位美国女人来找法国经理麦义,她说不上有多么漂亮,也看不出是不是富有,可是浑身透射着一股掩饰不住的精明. 相似文献
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黄宗英 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2016,14(3):94-105
爱默生在《美国学者》一文中说:“这个世界主要的辉煌壮举就是造就了一个人……因为一个人包含着所有人的性格特征”;在《草叶集》中,惠特曼不仅“歌唱一个人的自我”,而且“也唱出‘民主’这个词,‘全体’这个词”;在《帕特森》中,威廉斯写道:“这座城市/这个人,一种认同.”可见,爱默生笔下这个“包含着所有人的性格特征”的“一个人”在惠特曼笔下变成了一个包含“自我”和“全体”的人,而在威廉斯笔下,这“一个人”又进一步与一座“城市”相互“认同”.本文围绕“一个人本身就是一座城市”这一主题,深入揭示威廉斯创作抒情史诗《帕特森》的心路历程. 相似文献
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一个文弱的女孩,四年中跑遍了黔东南的每座大山,为贫穷山区的孩子建起了30多所学校,她说,以前从来没想到跟别人要钱,也能要得这么理直气壮。 相似文献
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一位母亲是一座军营,这座军营就一名战士:她的儿子.
让人心痛的是,战士常常把母亲当作训练的“靶子”,打得母亲鼻青脸肿.
儿子曾一直是母亲的骄傲.“保我版图方寸土,是谁青史千秋业”,打懂事起,儿子的理想就是做一名守疆护土、保家卫国、能青史留名的热血军人.1968年冬天,他终于如愿以偿入伍. 相似文献