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在纽约,一位收入颇丰的白领所住的公寓租金不菲,但住在他对门的是一位靠领养老金生活的老婆婆,他们两家的户型差不多,而这位收入不高的老人如何付得起租金呢?事实上,这位老人是一位"廉租房"住户,因为她很多年前就住在这里,当她的收入抵不上上涨的房租后,就向政府提出了救济申请,经政府审核,她的情况符合政府的救济 相似文献
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《山西老年》栏目版式微调后,更加接地气,更加关注民生。这里,值得一提的是,今年第六期刊登的《养老金"双轨制"何去何从》更是引起了读者的强烈反响,我就在我们小区的小花园里听到一些中老年人议论这期刊物的养老话题。 相似文献
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从文 《吉首大学学报(社会科学版)》1992,(Z1)
<正> 叔文龙虎:这里工作队同人都因事出去了,我成了个“留守”,半夜中一面板壁后是个老妇人骂她的肺病咳喘丈夫,和廿多岁孩子,三句话中必夹入一句侯家兄弟常用野话,声音且十分高亢,越骂越精神.板壁另一面,又是一个患痰喘的少壮,长夜哮喘.在两夹攻情势中,为了珍重这种难得的教育,我自然不用睡了.古人说挑灯夜读,不意到这里我还有这种福气.看了会新书,情调合目力可不剂事.正好月前在这里糖房外垃圾堆中翻出一本《史 相似文献
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搜索发现,“乞讨”的网店几乎全国各地都有,金额多是一元起步,乞讨的原因更是五花八门:有自称创业没有本金寻求资助的,还有借钱买房娶老婆的。虽然大部分“乞讨网店”的卖家还销售诸如上网卡、衣服等商品,纯粹“乞讨”、“借钱”的只是极少数,但网络乞讨的出现,无疑已引发公众的纷纭热议,有网友就提出这样的网店应该马上封了。而我却认为,容忍“乞讨网店”也是一种善。 相似文献
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贾晞儒 《青海民族学院学报(社会科学版)》1977,(4)
旧社会,父母双亡, 我只身四处流浪。 在一个风雪交加的夜晚, 我昏倒在乞讨的路上。 一路大军从这里经过, 多少炙热的双手把我扶到马背上。 从此,我跟着大军前进, 在红旗下,茁壮成长—— 我亲爱的老师,每当您说到自己的身世, 总是热泪满眶。 一九四九年全国解放, 党又派您去打“文化仗”…… 相似文献
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《青春男女生.妙语》2007,(10)
善是精神的契约。善发自于人的内心,是人类最美好的一面。人心只有向善,才能被阳光照耀,善的契约才能在世间普遍存在。1935年,在纽约市一个最贫困最脏乱地区的法庭上,一名老妇人因偷窃面包正被审问。老妇人满脸皱纹,头发凌乱,发青的嘴唇上看不出一丝血色。她的手在微微发抖,嗫嚅着说:"原谅我。我需要面包来喂养我那几个 相似文献
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乞丐:大都市的一道风景尽管在国内早被灌输美国“贫富差别大”的说法,但我到了纽约,对一边钟鸣鼎食、另一边冻死街头的强烈反差还是会感到震撼。乞丐就像长在路边的电线杆,在纽约市随处可见:有的醉卧街头,有的独行公园,有的见人乞讨,有的自得其乐……在美国,我见过形形色色的乞丐,有年老、残疾的乞丐,也有靠劳动谋生的乞丐——他们无非是想过“另一种生活”。比如装扮成“雕塑”人的乞丐、颇有水准的街头艺术家,甚至见过一位会吹“义勇军进行曲”的小号演奏者。当然也有“强行要饭的”。纽约市警察局曾经在一些场合逮捕“强行要饭的”,不听… 相似文献
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张佳生 《武汉大学学报(人文科学版)》2009,62(2):231-235
乞讨是人类历史上长期存在的社会现象,在近代早期,英国对乞讨进行了区别对待,分别给以惩罚和救济。此时,英国乞讨限制呈现出三管齐下的基本特征:精英献策、政府立法和城镇执行。英国对乞讨限制的这一特征使它有力地遏制住乞讨这一社会痼疾,从而保证了英国顺利地实现向近代社会的转型。 相似文献