坚持毛主席革命路线就是胜利——学习革命样板戏的体会

在毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》光辉思想指引下,在江青同志的亲切关怀、精心培育下,革命样板戏经过千锤百炼,精益求精,终于在两个阶级、两条道路的急风暴雨中登上了文艺舞台,从根木上改变了文艺舞台为封、资、修文艺黑线所统治,为地主资产阶级少爷小姐、才子佳人所霸占的面貌,工农兵的英雄形象占领了文艺舞台,把颠倒了的历史重新颠倒了过来。全面实践了毛主席的革命文艺路线,显示了我国无产阶级文艺革命所向披靡的巨大威力,展现了无产阶级文艺革命的光辉前景。革命样板戏,从反映二十年代斗争生活的《杜鹃山》到反映六十年代斗争生活的《海港》《龙江颂》,深刻地反映了半个世纪以来我国无产阶级和广大人民群众在中国     

共性与个性的辩证统一——学习革命样板戏塑造无产阶级英雄典型的经验

文艺领域阶级斗争的历史告诉我们:哪个阶级的代表人物占据文艺舞台的中心,标志着由哪个阶级在文艺领域里实行专政。革命样板戏,把塑造无产阶级英雄典型当作社会主义文艺的根本任务,成功地塑造了一系列高大、丰满、神采奕奕的无产阶级英雄典型,把帝王将相、牛鬼蛇神赶下了舞台。这是无产阶级对资产阶级实行全面专政的需要。这些英雄典型,既集中地体现了无产阶级先进战士的优秀品质,又具有鲜明的个性,达到共性和个性的辩证统一。正确处理共性和个性的关系,是革命样板戏一个重要的经验。认真学习这一宝贵经验,对于继续搞好文艺革命,巩固和加强无产阶级专政,十分重要。     

为巩固无产阶级专政而斗争的艺术画卷——学习革命现代京剧《海港》《龙江颂》札记

文艺为工农兵服务,为无产阶级政治服务,为社会主义服务,归根到底就是要为建立和巩固无产阶级专政服务。伟大领袖毛主席最近指出:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”毛主席的这一重要指示,对于革命文艺在无产阶级专政整个历史进程中,在限制资产阶级法权、战胜修正主义的伟大斗争中进一步发挥战斗作用,具有极其重要的意义。革命样板戏是实践毛主席革命文艺路线的卓越成果,闪耀着马列主义、毛泽东思想的战斗光辉。反映无产阶级专政下继续革命的《海     

善于学习 勇于创造——評彩色故事影片《闪闪的红星》

无产阶级文艺革命正在向着新的广度和深度进军。社会主义文艺创作的新成果相继涌现。最近,银幕上又升起了一颗“闪闪的红星”,为儿童团唱出了一曲绚烂多彩的壮美赞歌,在广大工农兵观众的心头引起了强烈的反响。《闪闪的红星》这部彩色影片的出现,是毛主席无产阶级革命文艺路线的新胜利,是无产阶级文化大革命和批林批孔运动的新成果,是无产阶级文艺革命深入发展而开放的灿烂新花。它为我们如何学习革命样板戏的创作     

紅灯照亮了藏剧革命的道路

来自祖国西南边疆的西藏藏剧团,在首都的文艺舞台上演出了藏剧移植革命现代京剧《红灯记》。他们学习运用革命样板戏的创作经验,对古老的藏剧进行了大胆的改革和创新,较好地再现了原剧的风貌,受到了工农兵观众的好评。藏剧革命的这一崭新成果,生动地反映出革命样板戏在边疆少数民族地区深入普及的喜人景象。     

江青是破坏文艺革命的罪魁祸首

在毛主席革命文艺路线的指引下,无产阶级文化大革命以来,我国文艺革命迈开了新的步伐,在毛主席亲自关怀下编演的八个革命样板戏,以及相继产生的一批革命现代京剧和革命现代舞剧等,标志着帝王将相、牛鬼蛇神被赶下了文艺舞台,工农兵英雄形象开始占领了文艺阵地。这是广大文艺工作者努力实践毛主席文艺思想的结果,是毛主席革命文艺路线的伟大胜利。可是,“四人帮”从篡党夺权的反革命政治需要出发,竟敢贪天之功为己功,把文艺革命的一切成果全部攫为己有,统统说成是江青“亲手培育的”,把江青吹捧为“文艺革命旗手”。恩格斯说:对于头脑正常的人说来,判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动;不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际是怎样一个人”。江青在文艺革命中做了些什么?她究竟是怎样一个人?事实最有说服力。     

革命现实主义和革命浪漫主义相结合的伟大胜利——学习革命样板戏的创作经验

在毛主席为首的党中央领导下,以京剧革命为开端,以茧命样板戏为标志的无产阶级文艺革命,经过十年奋战,取得了伟大胜利,开辟了我国社会主义文艺的新纪元。 革命样板戏遵照毛主席的革命文艺路线,运用茧命现实主义和茧命浪漫主义相结合的创作方法,塑造了一大批光彩夺目的无产阶级英雄形象,为社会主义文艺创作积累了     

主张“写中间人物”是资产阶级阶级性的顽固表现

我们和资产阶级文艺家在人物塑造问題上,一直进行着长期的、反复的、激烈的尖锐斗爭。无产阶级要用文艺表现工农兵,歌颂工农兵,努力塑造高大的革命英雄形象,这是无产阶级阶级性在文艺上的集中表现;资产阶级和小资产阶级的文艺家则力图用文艺表现并歌颂资产阶级、小资产阶级,这是资产阶级、小资产阶级阶级性在文艺上的集中表现。我国解放已经十多年了,在社会主义革命和社会主义建设进一步深入发展的今天,邵荃麟同志竟然到处鼓吹“写中间人物”的主张,并竭力貶低和抹煞塑造革命英雄人物的必要性和重要性,这不能不是资产阶级、小资产阶级阶级性的頑固表现。邵荃麟同志特別仇视和反对塑造理想的革命英雄人物,说什么“写萌芽”、“写模范”、     

文化革命播春雨 民族艺术百花开

毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命,彻底摧毁了以刘少奇、林彪为头子的两个资产阶级司令部,批判了他们所推行的反革命修正主义路线,粉碎了他们复辟资本主义的罪恶阴谋,从而为上层建筑各个领域进行深入的革命,开辟了宽广的道路。 毛主席指出:“不斗争就不能进步。”以革命样板戏为标志的文艺革命,就是在文化大革命的惊涛骇浪中,跟修正主义文艺黑线进行殊死斗争取得辉煌胜利的。无产阶级     

贩卖修正主义的货郎——评汉剧《矿山货郎》

无产阶级文化大革命的伟大胜利,有力地促进了无产阶级的文艺革命。在毛主席革命路线指引下,广大专业与业余的文艺工作者努力学习革命样板戏的宝贵经验,积极地为繁荣和发展社会主义文艺不断做出新的成绩。社会主义文艺的百花园里,呈现出一派欣欣向荣的大好景象。但是,党的基本路线告诉我们,     

在文艺领域对资产阶级专政的战斗纲领——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》

三十三年前,伟大领袖毛主席发表了划时代的马克思列宁主义的光辉文献《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)。这部光辉著作是无产阶级文艺革命的指路明灯,是无产阶级在文艺以及整个文化领域对资产阶级专政的战斗纲领。当前,在学习无产阶级专政理论时,我们必须认真学习《讲话》,弄通在文艺领域对资产阶级专政的必要性,弄懂怎样运用革命文艺的武器为巩固无产阶级专政而斗争。毛主席在《讲话》中,从理论与实践的结合上,全面地系统地解决了“文艺运动中     

革命样板戏是批林批孔的战斗武器

在毛主席革命文艺路线指引下诞生的革命样板戏,是无产阶级文化大革命的辉煌成果。它成功地塑造了一批光彩夺目的无产阶级英雄形象,鲜明地反映了我国人民在中国共产党领导下与帝国主义、封建主义、官僚资本主义如火如荼的武装斗争和无产阶级专政下继续革命的激烈斗争,热情地歌颂了毛主席革命路线的伟大胜利。以革命样板戏为锐利武器,深入批判林彪效法孔老二大搞“克己复礼”,妄图改变党的基本路线,阴谋纂党夺权,复辟资本主义的罪行,是我们的重要战斗任务。     

必须坚持文学的党性原则——学习列宁《党的组织和党的文学》有感

列宁的《党的组织和党的文学》一文,是阶级斗争和政治斗争的产物,是马列主义文艺理论的重要基石。一九0五年,在俄国无产阶级和资产阶级的激烈搏斗中,在革命日益需要文艺为它服务的情况下,列宁写了这篇光辉著作。列宁在这一著作中,运用马克思主义的世界观,总结了无产阶级文艺运动的历史经验,提出了无产阶级文艺的党性原则,尖锐地揭露了资产阶级文化奴仆的虚伪论调和资产阶级文艺的阶级实质。它象一盏光芒四射的明灯,照亮了无产阶级文艺前进的道路。今天,我们重温这篇光辉著作,对于进一步理解和执行党的文艺路线、方针、政策,批判资产阶级自由化思想,推动社会主义文艺蓬勃发展,很有现实     

批判邵荃麟同志的矛盾观

邵荃麟同志等“中间人物”论者,在我们社会主义文艺领域中,举起“写中间人物”的旗帜,与党的为工农兵服务的文艺方向相对抗,妄图把无产阶级的革命文艺引向资产阶级文艺的歧途。为了掩盖他们这种文艺主张的阶级本质,掩盖他们对“卑微人物”的“旧的东西”那种深沉的“眷恋之情”,邵荃麟同志等制造了各种各样的借口,其中一个重要的理由就是写“矛盾”。他们说:社会“矛盾往往集中在中间人物身上”,“中间人物”旣是人民群众中的“大多数”,又是“矛盾错综复杂的人物”。他们认为,文艺要写矛盾就必须写“中间人物”。这一反马克思主义的矛盾观,成了他们资产阶级文艺主张的理论支柱。     

工农兵方向的历史必然性

二十年前,在延安的文艺座談会上,毛泽东同志作了著名的讲話,指示了我們的文學艺术的工农兵方向。其基本內容是:(一)文艺反映以工农兵为主体的人类社会生活,直接或間接地影响劳动人民,团結和教育全体人民,为无产阶级服务,为革命的工农兵的根本利益服务,(二)文学艺术家投身于工农兵的火热斗爭,与革命的工农兵結合,改造自己的思想感情,向工农兵学习,(三)在文艺专門家的帮助下,开展群众的业余文艺活动,发展工农兵自己的文学艺术創造。文艺的工农兵方向,指示了文艺与劳动人民結合的政治方向,指出了文艺真正复归于劳动人民的伟大道路。一定的时代,一定的社会,总有一定的文学艺术,一定的文艺方向。历史已經走到帝国主义和无产阶级革命的时代,开始了一个“新的群众的时代”。我們的社会,經历着一次深刻的变革。在文学艺术方面,要求一个相应的革命,是势所必然的。但是,没有革命的理論,就不会有革命的运动。革命一定要产生天才的巨人,由他們研究出革命的理論,作为行动的指南。一九○五年,列宁就提出了“党的文学”的口号,要求文     

话剧舞台谱新篇——评朝鲜语话剧移植革命样板戏《智取威虎山》的演出

社会主义祖国欣欣向荣,无产阶级文艺百花盛开。在学习毛主席关于理论问题的重要指示的热潮中,在纪念毛主席的划时代的光辉文献《在延安文艺座谈会上的讲话》发表三十三周年的日子里,延边话剧团继移植革命现代京剧《杜鹃山》、《红灯记》之后,又把革命现代京剧《智取威虎山》移植成朝鲜语话剧,同延边各族广大群众见面,受到了热烈欢迎。这是延边话剧团的革命文艺工作者用朝鲜语话剧移植革命样板戏的又一次大胆尝试,是为延边话剧舞台谱上了新篇章。朝鲜语话剧《智取威虎山》,对朝鲜族人民学习革命样板戏,学习无产阶级专政理论,以及朝鲜语话剧的改革     

新诗学习革命样板戏的成功范例——评诗报告《西沙之战》

张永枚同志的诗报告《西沙之战》,是无产阶级文化大革命以来涌现的一首优秀长诗。它以澎湃的革命激情、高昂的战斗旋律,描绘了西沙之战的壮丽画卷,塑造了叱咤风云的英雄形象,讴歌了毛主席革命路线的伟大胜利;它以英雄的气概,钢铁的誓言,庄严地向全世界宣告:中国人民不可侮,中国神圣领土不容侵犯! 诗报告《西沙之战》,不仅以它重大的政治主题,深刻的革命内容,教育和感染着广大工农兵读者,而且成功地显示了新诗学习革命样板戏的实绩。《西沙之战》的作者张永枚同志,近年来以很大的精力学习革命样板戏,并参加革命样板戏的创作实践。他对新诗要向革     

同传统的观念实行最彻底的决裂——学习革命样板戏的体会

无产阶级的革命导师马克思和恩格斯在《共产党宣言》这部光辉著作中指出:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”实现这两个“决裂”,是共产主义革命的任务,也是无产阶级区别于其它一切阶级的本质特点。半个多世纪以来,以毛主席为首的中国共产党人,在占人类四分之一的中国的土地上,领导亿万工农兵进行了并且继续进行着旨在完成两个“决裂”的伟大的共产主义革命运动。革命样板戏中所描绘的“新的人物和新的世界”正是这一     

从“革命样板戏”的改编看反现实主义创作方法的破产

在“四人帮”统治文坛的日子里,文艺园地百花凋零,一片荒芜,“缺少诗歌,缺少小说,缺少散文,缺少文艺评论”,简直成了不毛之地。可是,偏有例外。一批据说是由江青“呕心沥血”、“亲自培育”的所谓“革命样板戏”,却于此时破土而出了。这批作品一出,“四人帮”在文艺界的喽啰们顿时倾巢出动,吵嚷喧嚣,把它们捧上了天。什么“无产阶级文艺的明珠”呀,“高峰”呀,什么“无产阶级文艺的创业期”呀,“新纪元”呀,等等等等,不一而足。但是,“对头脑正常的人说来,判断一个人     

论无产阶级文艺的服务方向——毛泽东文艺思想研究之一

四十年前,在延安文艺座谈会上毛泽东同志根据列宁的文艺党性原则,结合我国的革命和文艺创作实际,明确地提出了我国无产阶级文艺的服务方向问题。那就是我们的文艺“是为人民的”,是为“占人口百分之九十以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级”服务的,”首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的”。后来被概括为文艺“为工农兵服务”的方向。在社会主义革命和建设的六十年代,进一步被概括为“为工农兵服务、为社会主义服务”。现在,党中央根据七十年代我国社会主义建设的实际,概括为“为人民服务、为社会主义服务”。这些口号虽然文字不同,但精神实质是一致的。