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1.
谢兆丰 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2006,21(2):110-112
虚无主义在俄国社会思想史中是当作革命原理的名称的,它是一面旗帜,横扫封建贵族的一切原则和制度。俄国著名作家屠格涅夫在《父与子》中创造的巴扎洛夫的形象正是体现了这种虚无主义的思想。他否定一切,集革命、进步、缺陷于一身,是一个有缺陷的、过渡性的新人形象。 相似文献
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本文通过比较研究冉皮勒演唱的史诗《江格尔》和金巴扎木苏演唱的《圣主格斯尔可汗》的程式之异同,以阐述蒙古史诗口传文本中歌手是如何用传统的叙事单元构建史诗诗行的内部法则及由不同地区的不同歌手创编史诗文本的特色与语言技巧,进而管窥蒙古史诗传承与发展中歌手做出的贡献,史诗文化的建设有着重要的时代意义和学术价值。 相似文献
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王加卫 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2001,14(3):317-325
以官为业是中国历史上一种突出现象,它具有长期性、专职性、俸禄性、依附性四个特点;以官为业在中国历史上萌芽于春秋战国,形成于秦并延续至清朝,其具体表现是多方面的;而其弊端亦更为严重. 相似文献
6.
略论中国历史上的宰相制度 总被引:1,自引:0,他引:1
金燕 《青海民族学院学报(社会科学版)》2000,26(4):34-37
中国政治制度史上的宰相制度,是一个联结封建政治制度整体结构各个部分的中心环节,是联结皇帝制度与官僚制度的关键因素。文章对中国历史上的宰相及宰相制度的特点与演变过程做了概括分析。 相似文献
7.
中国历史上民族融合的特点和类型 总被引:2,自引:0,他引:2
何星亮 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2010,30(2)
中华民族的历史是一个不断迁徙、互动和融合的发展史.从历史上看,中国历史上的民族融合有几个基本特点:(1)民族融合主要是文化上的融合.(2)越是战乱时期,战争规模越大,民族融合的规模也就越大.(3)少数民族统治区域内的民族融合规模最大.(4)自然融合和主动融合是中国历史上民族融合的主流.中华各民族相互融合的类型主要有三种类型:(1)少数民族融入汉族.(2)汉族融入少数民族.(3)少数民族之间相互融合.三种类型的融合又可分为多种形式.无论是哪一个民族,其血缘和文化的来源都是多元的.汉族有少数民族的血缘和基因,少数民族也有汉族的血缘和基因,各少数民族间血缘和基因也相互渗透.中华民族是各民族血缘和基因的融合体. 相似文献
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代表着宽容和节俭的缓刑制度,符合刑罚谦抑化的发展趋势和人类文明进步的潮流。本文旨在探讨缓刑的特点和功能,以拓展缓刑理论的深度和广度,推进司法实践中扩大缓刑适用率,拓宽解决中国监狱膨胀、实现司法成本最大效率的途径。 相似文献
9.
青年卢卡奇在《历史与阶级意识》一书当中专门提到了历史唯物主义,而他所强调的,恰恰不是作为一种科学理论的历史唯物主义,也就是说,那种仅仅被当作一种认识社会历史的科学方法论而存在的历史唯物主义。卢卡奇明确提出了“历史唯物主义功能变化”的命题,其意义在于:历史唯物主义不仅仅是一种认识社会历史的“科学方法论”,而且更重要的是批判资本主义、通过暴力革命来实现共产主义的意识形态“武器”。 相似文献
10.
张和平 《青海民族学院学报(社会科学版)》2001,27(3):58-60
多维思维方法是一种在马克思主义哲学方法指导下 ,充分调动主体能动性 ,全面、深刻、系统、具体地认识对象和思考问题的科学方法。文章论述了多维思维方法的特点和功能 相似文献
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历史上的新疆汉族移民广泛发生的动因多种多样,可以分为官方组织的移民、出于政治目的的移民、自发性移民,以及其他形式如战争、商贸活动、宗教信仰及被掠夺和买卖而导致的移民等四大类型.汉族移民维护了祖国统一,巩固了边疆安全,促进了边疆开发,他们把先进文化传播到新疆地区,扩大了边疆和内地的文化交流. 相似文献
12.
朱英荣 《新疆大学学报(社会科学版)》1983,(2)
克孜尔千佛洞是佛教文化东传的产物,这一点是不言而喻的.然而,在古代、在这个瀚海沙漠的塔里木盆地边缘的旷阔地域里,象这样拥有二百多个石窟、规模宏伟、琳琅满目的佛教宝藏,为什么不在别处,而唯独会在克孜尔一地才蔚然显现?这不能不说是有其一定的历史条件的.本文拟就此问题谈点粗浅的看法。龟兹的经济与佛教的发展马克思说:“在不同的所有制形式上,在生存的社会条件上,耸立着由各种不同情感、幻想、思想方式和世界观构成的整个上层建筑。整个阶级在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成这一切。”恩格斯也说:“每一时代的社会经济结构形成现实基础,每一个历史时期由法律设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观点所构成的全 相似文献
13.
何剑明 《江苏教育学院学报》1999,(2)
历史教育艺术是历史教育主体的个性对象化。历史教育主体个性对象化过程中有其自身的特点,进而形成历史教育艺术表现形式的个性化,由此构成历史教育艺术个性化的基础 相似文献
14.
论赵国历史上的改革崔向东,贾义杰赵氏从晋国的一异姓卿大夫发展到分晋独立为诸侯,并成为战国七雄之一,经历了几代人的不懈努力,其中最重要的原因是赵氏能够不断适应社会发展而进行变革,从而为进一步发展开辟道路。在赵国发展史上,规模较大,影响至深的改革有三次;... 相似文献
15.
王继平 《新疆大学学报(社会科学版)》2008,36(2):77-82
新疆是少数民族聚居区,是一个多民族文化交汇的地区,透过这个区域各民族服饰所反映的社会文化功能,我们窥视到了新疆各少数民族文化发展的轨迹。 相似文献
16.
在抗日战争中,原冯玉祥领导的西北军旧部,从察哈尔抗战到平津会战、徐州会战、武汉会战、枣(阳)宜(昌)会战等,无役不从,是其他地方实力派所不能相比的。由于它的形成和发展经历了曲折的历程,因而在抗战中也表现出许多显著的特点
(1)西北军旧部中既涌现出大批舍生取义的抗日英雄,也出现了一些降日附敌的民族败类,其分化之剧烈是地方实力派中绝无仅有的。
(2)西北军旧部对抗战的作用集中地表现在军事方面,并给予日军以极其沉重的打击。
(3)西北军旧部的抗战环境,比其他地方实力派更为恶劣,但其取得的抗战业绩更为难能可贵。 相似文献
17.
刘光祺 《西南大学学报(社会科学版)》2000,26(2)
办学思想具有独特性、创造性、多样性、动态性和简约性的特点;研究学校的办学思想,是推进素质教育、深化教育改革、繁荣教育思想、培养多规格人才、创办特色学校的需要;确立正确的办学思想应坚持新颖性和可操作性相一致、独特性和普遍性相统一、个体发展和社会发展相兼顾、突出特色和全面发展相协调、国际化和民族性相结合等原则。 相似文献
18.
朱前星 《广州大学学报(社会科学版)》2003,2(10):93-94
把人文精神落实到史学教育实践中,应以活生生的史实再现为依据,通过科学的解释和分析,形成历史认识,由此拓展学生的精神世界,培养其独立性和创造性。 相似文献
19.
本文主要从顺应历史发展的必然趋势、改革政策连续性、班禄酬廉严惩贪污等几个方面论述北魏“孝文改制”的历史特点。 相似文献
20.
《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2013,(4):159-162
中原文化是以中原为基础的物质文化和精神文化的总称。中原是中华文明的摇篮,中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分。中原文化博大精深,在漫长的历史发展长河中,逐渐向周边地区扩展,使周边地区的地方文化从无到有、从少到多、从小到大。中原文化的历史传承,对于中国文化的建立、丰富与发展意义重大。 相似文献