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1.
广告创意具有文化自觉培育、价值观塑形以及社会共识建构等功能,总体而言,广告离不开文化自觉与社会共识作为创意之源,文化自觉是形成社会共识的基础,社会共识反之助推文化自觉,两者又同时助推广告创意效果的实现,因此,广告创意应在主流意识形态下具备相关意识,正确认知文化自觉与社会共识的内容,在广告创意中探索出针对二者成熟精要的呈现方式并应对好存在的问题。 相似文献
2.
郝淑静 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2012,14(6):164-165
大学生是我国文化传承与发展的主体,当代中国大学生的文化自觉现状总体上是令人满意的,但也存在着对主流意识形态的不认同、民族传统文化的缺失、自主创新与主体意识缺乏等不和谐的因素。我们可以通过加强主流思想教育、增强文化的认知能力和选择能力、创建良好的校园环境三个方面的努力,提升大学生的文化自觉。 相似文献
3.
曾晚妆 《湛江师范学院学报》2012,33(4):110-112
中国水彩画,一直处于一种边缘化的境地。如何打破水彩画边缘化的瓶颈,确立水彩画自身的独立地位,是现代中国水彩画发展的现实课题。重视对中国文化的理解,坚持民族文化的自信,加强对艺术家自身的修养,开创出有中国特色的水彩画语言表达方式,实现"文化自觉",是水彩画发展的重要途径。 相似文献
4.
文化自觉与文化发展 总被引:15,自引:0,他引:15
李宗桂 《中山大学学报(社会科学版)》2004,44(6):161-165
文化自觉是民族文化的自觉,是中华民族对自身文化发展的自觉.当前,唤起全民族的文化自觉意识,使文化自觉上升到理性的层面,成为全民族认同的价值取向和行为方式,将大大推动民族文化的发展. 相似文献
5.
关于文化自觉与社会发展的几点思考 总被引:8,自引:0,他引:8
张岂之 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,32(4):5-9
文化自觉指人们对于文化认识达到一定高度的标志 ,而社会发展则是社会物质生活与精神生活的进步。文化自觉与社会发展的互动关系 ,需要经过这样几个中间环节 :知识分子群体的创造性劳动 ,以科学教育与人文教育并重为基本理念的大学教育 ,对人文学科的重视 ,而道德自觉、理性自觉与文化自觉的融合 ,也是不可或缺的。 相似文献
6.
孙洪波 《辽东学院学报(社会科学版)》2013,(5):91-94
党的十八大报告当中明确提出要树立高度的文化自觉和文化自信,建设社会主义文化强国的奋斗目标。大学作为社会主义先进文化的重要载体和文化创新的重要发源地,需要将全球化视角作为大学文化自觉培育的着眼点,将社会主义核心价值观作为大学文化自觉培育的着力点,将育人为本作为大学文化自觉培育的落脚点,将文化创新作为大学文化自觉培育的推动力,培育高度的文化自觉,承担起推动社会主义文化大发展大繁荣的重要使命。 相似文献
7.
陈柳钦 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2011,27(4):91-101
在全球化时代的文化转型里,文化自觉成为时代的要求。文化自觉的实质是自知、自主。文化自觉的最高境地是"各美其美,美人之美,美美与共,天下大同"。从"睁眼看世界"到洋务运动,从戊戌维新到五四运动,从新民主主义革命到社会主义革命,中国的文化自觉就由表及里、由浅入深地渗透着,呈现着。新的形势、新的任务,迫切需要我们进一步增强文化自觉。近年来,国家很明确地意识到我们国家的文化要在国际上竞争离不开文化产业,要重视发展文化产业。在近十年里,中国文化产业从无到有、从小到大、从自发到自觉、从局部到全局,在人类产业发展史上亦属罕见。中国文化产业不懈前行彰显了文化自觉。中国的文化产业方兴未艾,但任重道远。未来,我们要以高度的文化自觉推动文化产业的繁荣发展。 相似文献
8.
文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒,提升和培养大学生文化自觉的能力对加强和创新思想政治教育具有重要的时代意义。通过分析多元文化冲突下大学生文化自觉缺失的若干现象,阐述了文化自觉对大学生文化吸取的功能作用,从唤起大学生文化自觉的主体意识、提倡"兼和"哲学及"综合创新"文化观、传承民族文化等3个方面探析大学生文化自觉养成的途径。 相似文献
9.
主流与潮流交织下的“文化自觉”——跨文化视野下的当代中国高校校园文化 总被引:3,自引:0,他引:3
仇道滨 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2009,(4)
伴随着经济全球化、政治多极化、文化多元化进程的不断加快,高校校园文化越来越多地受着异域文化、异质文化、异族文化的影响,显现出与社会生活、国际潮流互动、对接和融合的趋势.跨文化视野下的高校校园文化呈现出鲜明的开放性、包容性、自觉性等特征.在高校校园文化的跨文化发展过程中,应当正确处理多元与共存、共存与共生、多元取向与一元价值导向的关系,用马克思主义指导高校校园文化建设,构筑新型的社会主义高校校园文化体系. 相似文献
10.
11.
社会文化心态的意蕴指向 总被引:1,自引:0,他引:1
张俊芳 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2002,(3):35-40
关于社会文化心态的意蕴指向 ,先哲们进行了苦苦探求 ,马克思主义经典作家作了原则性阐释。据此 ,笔者以历史唯物论、文化社会学和社会心理学三者相结合为视角 ,界定了社会文化心态的含义。认为 ,社会文化心态是指反映特定文化境域且具有自发性质的社会文化心理氛围 ;指社会倾向性强烈且具有公众特征的届时文化行为意向及社会心理动态形式 ;指介于社会心理与社会意识形态间的社会普通意识 相似文献
12.
社会主义文化建设需要良好的文化生态支撑。主流文化、精英文化和大众文化是一个国家文化生态的构成要素。当前中国文化建设的文化生态主要面临着内部要素冲突、与外部环境冲突的双重问题,所以实现当前中国文化建设的文化生态优化需要遵循一元主导与多元化相统一、融合性与创新性相统一、经济效益与社会效益相统一的原则。 相似文献
13.
李云智 《北京工业大学学报(社会科学版)》2013,13(1)
解决我国社会主义建设实践中出现的问题,关键是顺应世界发展趋势,以文化动力来推动当代中国社会的发展。在当代,文化因素渗透到经济、政治、社会等各方面,对社会发展的动力作用凸显。我国发展中出现的诸多问题都与对文化动力作用的认识不足有关。提高文化自觉、推进社会主义核心价值体系建设、增强文化创新力,是发挥文化动力作用的现实途径。 相似文献
14.
张俊芳 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2000,(5):62-66
在由社会无意识、社会心理、社会普通意识和社会意识形式所构成的社会意识层级结构中 ,社会普通意识是社会心理与社会意识形式之间的中介环节。社会普通意识包括社会思潮和社会文化心态两种基本形式。社会思潮是社会普通意识的特殊形式 ,社会文化心态是社会普通意识的一般形式 ,它们都在社会意识结构中居于中介地位。但是 ,由于社会思潮不可能在历史进程中经常出现 ,所以社会思潮在社会意识结构中的“中介”地位和作用是有限的 ;而社会文化心态作为社会普通意识的一般形式则具有普遍性、恒常性品格。因此 ,社会文化心态是在社会心理与社会意识形式之间 ,直接将二者联系起来 ,并在实现二者相互影响、相互转化过程中 ,始终居于中介地位、起中介作用的社会意识 相似文献
15.
马良 《辽东学院学报(社会科学版)》2010,12(2):10-15,20
中国社会工作发展经过20多年的专业化教育和职业化推进,已经进入了一个新的发展阶段,也就是理论的实践创新阶段。在这个阶段上,社会工作的本土化日益成为一个关键性问题,这是中国社会工作实现与西方社会工作平等"对话"的基础。在社会工作本土化的进程中,文化适切性的哲学思考显得更为迫切。在本文中分析了社会工作本土化的三个涵义,提出了"镜、根、源"的观点,也透视了文化适切性价值取向中的中西文化的地域性差异和中国文化古今差异之间的关系。 相似文献
16.
田素芹 《天津市财贸管理干部学院学报》2013,1(1):86-88
文化产业的发展是时代的大趋势,一定时代的社会文化心理可以推动那个时代的文化产业的发展与创新。首先,社会文化心理即广大人民群众的利益诉求是文化产业发展与繁荣的动力;其次,一定时代的社会文化心理决定那个时代的文化产品的创作内容;第三,党的文艺路线永远是文化产业发展与繁荣的指路明灯;第四,传统的社会文化心理可以激发当代文化产业的创意火花;第五,动态的健康的社会文化心理是文化产业创新的不竭动力。本文通过以上五个方面的分析。探讨社会文化心理推动文化产业发展的可行性。 相似文献
17.
文化产业的自身特点,使其在产业组织形式与项目运作方式上与传统工业产业存在较大的差异,社会复合主体则是文化产业发展中一种值得关注的组织形态与运营模式。多个互有差异的社会主体在行动关联过程中相互建塑、彼此型构,进而转变为具有自主能动性的复合行动主体,可以实现管理平台、行业服务、内生机制等不同形式的复合运作。社会复合主体的产生源于新时期政府治理理念革新和政府职能转变的内在要求,具有灵活、开放和系统的特点,根据项目、行业、平台的不同,它可以表现为不同的形式并采用不同的运作方式。这种组织形态既可以形成文化产业发展的内生动力,也可以关注到文化产业的双重属性,虽然在实践中有待进一步细化内部机制,但在完善的制度建设下,社会复合主体将成为文化产业发展以及政府文化体制创新的一种新模式。 相似文献
18.
群众文化的社会功能和文化价值浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
胡守勇 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2010,28(1):65-69,140
群众文化作为有史以来存在的社会文化现象,是当前文化建设领域的重要组成部分,具有重要的社会功能和文化价值。作为一种文化现象,对于社会群体,具有娱乐、交流功能;仪式、团结功能;群体认同功能;象征、符号功能。对于文化建设而言,群众文化为主导文化的建设提供平台;是精英文化的母体和基础;为文化产业开辟市场;为非物质文化遗产的保护提供支撑,这些体现了它的文化价值。 相似文献
19.
康兆春 《广东工业大学学报(社会科学版)》2009,9(6):61-64
文化逆差是当今跨文化交往中众多劣势文化所遭遇的境况。文章撇开经济因素,从跨文化交际的角度来剖析这种失衡的文化交往。文化逆差的产生源于深刻的文化心理,是未能解开‘体用说’的羁绊,也是追求文化资本的结果。在跨文化交际中,文化逆差造成了文化语境的断裂和文化传承的中断,弱势文化的逆差也直接关系到其文化话语的获得和文化身份在全球化语境的构建。 相似文献