雷锋精神与人的自由全面发展

雷锋精神是社会主义价值取向的突出体现、中国特色社会主义文化的重要组成部分,学习和弘扬雷锋精神是社会主义精神文明建设的重要内容。实现共产主义是共产党人的最高理想,人的自由全面发展是共产主义的价值追求。雷锋精神与人的自由全面发展属于同等性质的范畴,具有内在关联:二者均坚持共产主义价值取向;实现人的自由全面发展需要长久的价值取向支持;雷锋精神能够为实现人的自由全面发展长久提供价值取向支持。为实现人的自由全面发展,必须从丰富和发展雷锋精神的基本内涵、将雷锋精神融入国民教育体系、创新雷锋精神宣讲和弘扬方式方法、充分发挥党员干部的模范带头作用、强化对青年学生的雷锋精神教育引导等方面构筑学习和弘扬雷锋精神的长效机制。     

雷锋精神时代化大众化常态化意蕴探究

新时代背景下 ,学习弘扬雷锋精神,关键是要使之时代化、大众化、常态化。应努力彰显雷锋精神的时代价值,使之真正时代化;积极创新雷锋精神大众化的方法途径,使之真正大众化;精心耕耘学雷锋的常态化项目,不断创新常态化机制,使之真正常态化。     

基于网络的高校德育与雷锋精神的传承

雷锋精神的核心是全心全意为人民服务、为了人民的事业无私奉献。借助基于网络的高校德育这一开放系统使当代大学生自觉学习、传播、弘扬、践行雷锋精神,成为既掌握高新科技又具备高尚道德素质与情操的社会主义事业的建设者和接班人。     

以弘扬雷锋精神为途径培育大学生核心价值观

阐述了雷锋精神与社会主义核心价值观的本质内涵,分析了二者之间的内在联系,指出了雷锋精神对大学生社会主义核心价值观的培育具有重要推动作用,提出了大学生核心价值观培育的有效途径:坚持雷锋精神融入课堂教学,将弘扬雷锋精神与建设校园文化相结合;将弘扬雷锋精神与学生社区文明建设相结合。     

雷锋战友乔安山作客“三名讲坛”

为了纪念毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词45周年，进一步弘扬雷锋精神，3月5日上午，由我校和团市委、沈阳市雷锋精神研究会共同主办的“弘扬雷锋精神，志愿服务和谐”专场论坛在我校科学会堂隆重举行。     

论雷锋精神与公民道德建设

通过阐明雷锋精神的内容和实质 ,揭示公民道德建设的内容要求与雷锋精神具有同一性 ,提出在新的形势下要弘扬并光大雷锋精神 ,身体力行公民道德。     

高校学雷锋常态化研究

雷锋精神作为当代中国的一种道德范式,对于整个中华民族具有鲜明的时代价值。学雷锋活动是弘扬中国民族传统美德的典范,是高校德育价值实现的重要载体,对于大学生德育而言,是十分重要的德育资源。但是泛道德主义的绝对的无私奉献也是远离这个时代的,必然导致德育走向"乌托邦"理想。如何解读雷锋精神的时代价值,成为当代大学生可学可用,能学能用,长学长用,进而激活雷锋精神的道德影响力,使学雷锋活动走向常态化,是当今高校德育重要的时代课题。     

“90后”大学生“学雷锋活动思享谈”调查及思考

半个世纪以来,学雷锋活动一直经久不衰。运用实证分析方法,调查了解90后大学生学雷锋活动的基本情况,从中总结出当前高校大学生学雷锋活动存在的问题,在此基础上探讨当代大学生学雷锋活动常态化机制建设,以推动新形势下高校学雷锋活动的开展以及雷锋精神的弘扬。     

简谈弘扬雷锋精神与发展商品经济的关系

在我国社会主义初级阶段,如何认识弘扬雷锋精神与发展社会主义商品经济的关系,是人们较为关注的一个问题。一些人在这个问题上产生了种种困惑,较有代表性的主要有这样几种观点:一是“过时论”;二是“超前论”;三是“矛盾论”。笔者认为两者关系不是对立的。雷锋精神是社会主义时代的产物。雷锋精神是我们时代的理想道德形象。雷锋精神是我们时代价值导向的旗帜。弘扬雷锋精神必将为发展社会主义商品经济创造良好的道德环境。     

高校图书馆服务非物质文化遗产保护的探索

非物质文化遗产蕴涵了一个民族传统文化的最深根源。地方高校图书馆应利用资源特色,发挥数字化技术的优势,服务当地非物质文化遗产保护,在保存、保护、宣传、弘扬非物质文化遗产诸方面发挥应有的积极作用。     

论雷锋精神与公民精神的逻辑关联

雷锋精神是红色文化的重要组成部分,具有与时俱进的特点。在当代,随着社会的发展,雷锋精神的意涵也得到拓展。而拓展后的雷锋精神与现代社会的公民精神不谋而合。所以,公民精神是新时期对雷锋精神的传承和发展,是雷锋精神从典型走向普遍、从单向走向双向、从号召走向自觉的结果。     

从雷锋精神的本质看弘扬雷锋精神的着力点

雷锋精神的本质是全心全意为人民服务,雷锋的这种全心全意为人民服务的精神具有先进性、民族性和普世性,因而具有超越时空的永恒魅力,永远不会过时。弘扬雷锋精神,必须着力推动雷锋精神的时代化和学雷锋活动的常态化。唯有如此,才能使雷锋精神永放光芒。     

论雷锋时代精神在构建中国廉洁社会中的重要作用

雷锋精神是雷锋的先进事迹所表现出来的价值观念、道德情操、人格品质的集中体现。雷锋精神所展现的感恩社会、相互团结、乐于助人、无私奉献、勤奋务实、节俭自律的品质,与构建中国廉洁社会所需要的主流价值观目标要求是一致的,它为构建中国廉洁社会提供了强大的精神动力和智力支持,在构建中国廉洁社会中起到重要作用。     

“助人为乐”的德性论阐释：以雷锋精神为例

助人为乐是雷锋精神的重要组成部分,在德性论的阐释视域中,雷锋助人为乐的精神展现出深刻的价值内涵和时代意义：它崇尚助人之“乐”,在德性完善中实现精神愉悦;在“乐”于助人的行为实践中,彰显自觉自主的道德精神境界;在助人“乐”己的人生信条中,绽放“人我舍一”的“他者”情怀。     

曾慥《类说》的史料价值与问题

曾慥的《类说》,是宋代的一部重要的类书,内容丰富,保存了大量笔记小说,可为古籍校勘、考证提供依据;具知识性与艺术欣赏性,体现出丰富的史料价值。同时,《类说》也存在删削较多,文字零碎,不题作者;文字错讹脱衍、引书错误;有目无文,体例不一等问题。     

延安精神与中国先进文化的前进方向

延安精神形成于革命战争年代的延安时期。从文化的角度看,它是对中国优秀传统文化地批判继承和升华,体现了中国共产党与时俱进的风范。在新的历史条件下,我们党始终大力弘扬延安精神,把握先进文化的前进方向,使它成为我们建设中国特色社会主义事业的巨大精神力量。     

构建以"诚毅"精神为特色的校园文化

"诚毅"精神既是陈嘉庚精神的重要组成部分,又是其特色内涵,是我们坚定办学理念、实现办学目标的动力。在新时期,存在对"诚毅"精神认识不足,对内涵挖掘不深的问题,合并高校的历史和现状也给发扬"诚毅"精神造成了一定障碍。为此,应以体现"诚毅"精神的嘉庚特色建筑,构建校园文化的物化层面;以"诚毅"精神为内核,构建校园文化的精神内涵;以"诚毅"精神为载体,营造良好的人文环境,从而构筑以"诚毅"精神为灵魂的、有集美大学特色的校园文化。     

铭贤精神的历史演进与内涵发展

山西铭贤学校是民国时期私立学校的典范,其44年办学过程中蕴育了独特的铭贤精神。铭贤精神是随着铭贤学校的历史发展而不断演进的,在"学以事人"校训的引导下,其内涵以学以事人精神为核心,衍生出真知力行精神与重农事农精神。三种精神作为整体即为铭贤精神,它激励铭贤学子扎根农村、服务社会、报效祖国,令铭贤学校"学以事人"校训寄寓的理想,有了名副其实的意义。     

简论哲学的人文关怀-由金岳霖和冯契的问题谈起

金岳霖先生和冯契先生曾就认识论(知识论)是否具有人文关怀的问题展开过讨论.我们采取了冯契的观点,即认识论不仅要研究认识何以可能的问题,而且要研究理想人格如何培养的问题.冯契观点承续的是中国哲学的"尊德性而道问学"的传统.对于辩证法,我们从分析主观和客观的辩证关系入手,说明了辩证法所包含的人文情意.对于本体论,我们由实事求是出发,阐明了本体论的人文情怀.     

林伯渠与延安精神

为了分析林伯渠的人格魅力及其在延安精神建构过程中的重要贡献,运用文献分析法考察相关历史文献。研究认为,作为陕甘宁边区政府主席的林伯渠,政治方向坚定正确,是一位德高望重的革命“老战士”;注重调查研究,能够灵活地坚持原则,无私无畏地坚持实事求是的“真理卫士”;在极其困难的条件下保持革命的乐观主义精神,克勤克俭艰苦奋斗的“普通老百姓”;切实为人民谋实实在在利益的“老勤务员”;和其他优秀的战友一样,他以自己的丰富思想和实际行动为延安精神的形成做出了重要贡献,诠释了延安精神的丰富内涵,是延安精神的人格化身。