鲁迅是评价法家的榜样

伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅,善于透过历史的重重迷雾,剖析历史的真相,把被颠倒的历史再颠倒过来,在现实的阶级斗争中批判儒家,评价法家,如实地还其历史人物本来的面目。鲁迅在早期就从革命的民主主义者的立场出发,对孔孟之道,进行深刻、全面的揭露和批判,并对法家进行较为正确的评价。当他成为伟大的共产主义战     

鲁迅是怎样评论法家的

在儒法两家两条路线斗争的历史长河中,曾经出现过一系列进步的思想家,他们对法家的某些重要方面,作过较为正确的分析。但是,只有无产阶级的革命家、思想家,才能用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点、方法,给以科学的评价。中国文化革命的主将鲁迅,从新民主主义革命彻底地反帝反封建的政治需要出发,在对儒家进行彻底批判的同时,给了法家应有的肯定。学习鲁迅对法家的评论,对于我们研究儒法斗争和整个阶级斗争的历史,深     

法家的历史作用和奴隶们创造历史的关系

在我校举办的全省工农兵理论骨干研究儒法斗争史学习班期间,我们邀请部分工农兵理论骨干和部分工农兵学员,就法家的进步作用与劳动人民创造历史的关系问题,进行了座谈。他们的发言,对于我们运用马克思主义的立场、观点、方法,科学地分析历史,认真地总结我国儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验,宣传奴隶们创造历史的唯物史观,给法家人物以正确的评价,推动批林批孔运动普及、深入、持久地开展,都是很有启发的。现将他们的部分发言摘要发表。     

西汉著名法家——桑弘羊

桑弘羊(公元前一五二年——公元前八十年)生活于西汉王朝鼎盛时期的武帝、昭帝时代。他继承并发展了先秦法家学说,是西汉时代的法家著名代表人物:也是汉武帝推行其抗击匈奴侵略、加强中央集权以巩固国家统一这条法家路线的主要助手。为了执行和捍卫汉武帝的政治路线,他同儒家学派进行了英勇的斗争,对于巩固新兴的统一集权的封建国家作出了一定的贡献。但是,长期以来,在历代反动统治阶级尊儒反法思潮的影响下,桑弘羊的法家面貌受到了严重的歪曲,他的历史功绩也被一笔抹杀。为了总结西汉时期儒法斗争的历史经验,作为我们进行阶级斗争和路线斗争的借鉴,有必要对桑弘羊的法家思想及其具体实践加以分析和研究。这对于深入批林批孔,批判尊儒反法的反动思想有着现实的意义。     

屈原“九死未悔”的革新精神

屈原(约公元前340-前278)是战国时代末期楚国的杰出法家和大诗人,他一生为了坚持和实现新兴地主阶级的进步政治主张,同奴隶主贵族进行了长期不屈不挠的斗争。但是,两千多年来,屈原这种“九死未悔”的斗争精神一直受到反动统治阶级和儒家的攻击和歪曲。鲁迅在《汉文学史纲要》第四篇“屈原及宋玉”中,一反千百年来尊儒反法的反动思潮,充分肯定了屈原尊法反儒的进步思想倾向,赞扬他具有“九死未悔”的反潮流斗争精神,高度评价他的诗歌作品,给了他以应有的历史地位。今天,学习鲁迅对屈原的正确评价,对于我们总结儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验,继续普及、深入、持久地开展批林批孔运动,巩固无产阶级专政,是很有现实意义的。     

一个背叛馬列主义的铁証——駁“四人帮”“法家爱人民”的謬論

一九七四年六月,大野心家江青带了一班御用文人窜到天津,她恬不知耻地以史学权威自居,在一次“儒法斗争史报告会”上大放厥词,抛出了一个“法家爱人民”的谬论,公然鼓吹阶级调和论。这是她背叛马克思列宁主义的一个铁证。马克思主义认为,“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”因此,我们必须对历史上的法家和当时的人民群众进行阶级分析,用阶级斗争观点来说明     

《史记》中历史评价与道德评价的二元对立--以法家人物传记为例

本文运用历史评价与道德评价二元对立的理论,具体地分析和探讨了司马迁在评价法家人物时所表现出来的感情和理性的矛盾性;并以道德评价对历史评价的部分吞并来作为法家人物悲剧命运色彩不浓的主要原因;进而剖析了造成二元对立的主体和客体因素.     

评诸葛亮的战略战术

诸葛亮(公元一八一——二三四年),是我国三国时期的一位法家人物。他从二十七岁起佐助刘备,为消灭分裂割据,实行国家统一奔走二十余年,政治、经济、军事上推行了一条法家路线。他为统一大业所制订的战略战术,是他军事路线的重要组成部分,在我国军事史上有一定的地位。今天,我们以马列主义、毛泽东思想为指导,研究诸葛亮的战略战术,对正确评价法家人物的历史作用,批判儒家的军事思想和林彪的资产阶级军事路线,有一定的现实意义。     

论司马迁对法家人物的评价

司马迁在“通古今之变,成一家之言”的“大历史”史观的基础上,肯定了法家人物在历史变革时期不可替代的作用;客观描述了法家人物固有的局限性;深刻剖析和批判了法家人物道德人格的缺陷。并依此对司马迁评价法家人物的矛盾说提出质疑。     

驳“四人帮”喉舌篡改三国历史的谬论

“四人邦”喉舌原两校大批判组在《论三国时期的法家路线》这篇黑文中,公然对抗马克思主义阶级斗争学说,肆意颠倒历史,用儒法斗争代替阶级斗争,胡说什么:“曹操、诸葛亮等杰出的法家人物,以反潮流的精神,推行法家路线战胜了长期占统治地位的儒家路线,打击和消灭豪强割据势力,为国家的统一和封建社会的继续发展,开辟了道路”。“曹操在利用农民伟大革命力量的基础上建立起实力,同豪强割据势力展开了一场你死我活的决     

农民革命的风雷对王夫之思想的影响

王夫之是我国明清之际涌现出的典型的法家人物。他的一生,主要是在以农民革命为主流的阶级斗争和民族斗争的风雷激荡中度过的。剖视一下明末清初农民革命运动对王夫之生活道路和思想发展的影响,会有助于我们了解封建社会中农民战争对儒法斗争的推动作用,了解法家进步思想的真正源泉。     

试论韩非的教育纲领

韩非(公元前二八○年——公元前二三三年)是先秦法家思想的集大成者。他不仅是法家的著名政治家、思想家,也是先秦时期一位杰出的教育革新家。他在政治战线上同儒家进行英勇斗争的同时,也在教育战线上同儒家进行针锋相对的斗争,无情地揭露了儒家教育思想的反动性和虚伪性,并在斗争中,总结和发展了先秦法家的教育革新经验和教育思想,从而提出了明确的法家教育纲领,为巩固新兴地主阶级专政做出了重大的贡献,在我国教育史上写下了光辉的一页。然而在旧的教育史上竞严重歪曲和否定了法家的先进教育思想。旧的教育史是一部被儒家颠倒了的教育史。在用反动的儒家唯心主义历史观写的所谓的教育史,对于韩非,则采取孔老二“削则削”修《春秋》的笔法,一笔勾销。今天,在批林批孔深入发展的形势下,必须把这一颠倒的历史重新颠倒过来,还其历史的本来面貌,用马列主义、毛泽东思想对于韩非的教育思想,给予应有的评价,并把韩非同儒家教育思想进行斗争的历史经验,同现实教育战线上的阶级斗争、路线斗争联系起来,这对我们以批林批孔为纲搞好教育革命是很有必要的。     

秦始皇——厚今薄古的专家

秦始皇是我国历史上的一个著名人物。两千多年来,很多人骂他“灭先王之道”,“改先王之制”,“焚书坑儒”,是暴君。但我们认为,秦始皇在中国历史上起了促进统一和促进封建制发展的进步作用,是我国古代新兴地主阶级的杰出政治家。是一个厚今薄古的专家。关于秦始皇的评价问题,不仅是史学领域中的一个比较重要的课题,而且是政治战线上的一场严肃的阶级斗争。因此,我们今天有必要认真地评价秦始皇,以澄清这一历史人物的是非,并明确评价秦始皇问题上的政治性质。     

农民革命的风雷对王夫之思想的影响

王夫之是我国明清之际涌现出的典型的法家人物。他的一生,主要是在以农民革命为主流的阶级斗争和民族斗争的风雷激荡中度过的。剖视一下明末清初农民革命运动对王夫之生活道路和思想发展的影响,会有助于我们了解封建社会中农民战争对儒法斗争的推动作用,     

论屈原和《离骚》

二千二百年前的战国时代,是我国历史上阶级斗争激烈搏斗的时代,是奴隶主贵族复辟奴隶制和新兴地主阶级反复辟的斗争进入决战阶段的时代。就在这个时代里,在文艺舞台上出现了一部光辉的作品——《离骚》。《离骚》是当时楚国社会的一个缩影,也是屈原这样一个法家人物政治思想观点的表露。今天,我们用马列主义的观点分析一下《离骚》和屈原,给它一个恰当的评价,这对于     

论诸葛亮的法家路线

诸葛亮(公元181——234年)是三国时期的重要法家代表人物。他辅佐刘备建立了蜀汉政权,推行了一条反对分裂、坚持统一的法家路线。其具体策略是:以荆、益二州作为根据地,整顿好内政,同东吴孙权结成联盟,安抚西南各少数民族,等到曹操统治地区发生变故,就分兵两路,打垮曹操,进而统一全中国①。要认识诸葛亮提出的这条法家路线,必须把这条路线放到当时的阶级斗争和儒法两条路线斗争的环境中去进行考查。     

沈括的自然观

沈括(公元1031-1095年)是我国宋代著名的科学家,是积极参与王安石变法运动的重要法家人物。他的自然观具有自发的唯物主义倾向和朴素的辩证法思想。他的《梦溪笔谈》是我国历史上重要的科学著作。他在科学上的重大贡献,充分说明了法家路线对自然科学发展的促进作用。     

卑鄙的手段 险恶的用心——批判尊儒反法的“罵曹”旧京戏

文艺是从属于一定的阶级,为一定阶级的政治路线服务的。历史上一切反动腐朽没落的阶级总是利用文艺形式,千方百计地歪曲、丑化、咒骂法家人物,极力贬低他们的历史作用,肉麻地吹捧、美化、歌颂儒家人物,鼓吹孔孟之道,为其复辟、倒退的儒家政治路线服务。曹操是我国历史上杰出的政治家和著名的法家人物。可是,在旧京剧舞台上,曹操却被污蔑为“白脸奸雄”。文化大革命前,在反革命修正主义文艺路线的统治下,“骂     

韩非子简论

战国时的百家争鸣是中国历史上有重要意义的学术思想和政治思想的斗争。到了战国末期,法家思想占了优势,影响了其他各家,如与法家对立的儒家也多多少少采取法家的精神以补偏救弊,韩非在这时候便成为法家中最杰出的人物。他的言论代表了奴隶社会中一部分比较开明的奴隶主企图使自己转化为新兴的封建领主而发表的政治主张。他并不想用暴力来推翻旧制度旧政权,他和其他法家一样只企图在现行的社会制度的基础上,传靠腐化透顶的奴隶主进行封建社会的建设,把成败利纯的命运交给统治者自己     

刘半农诗歌审美特色管窥

“一说到‘五四’文学革命,除陈独秀、胡适外,当然是不会忘掉刘半农先生的。”可是,在他逝世后,几十年来,对他的研究,却是与他在现代文学史上的地位不相称的。刘半农先生是位比较复杂的作家,前期他是中国新文学运动的先驱者之一,后期他却落伍了。对这样的作家我们不能计其后而否其前,而是应该客观公正地用史家的眼光去评价,这不仅是对历史人物负责,同时也是对历史负责。对刘半农先生的评价,还是鲁迅先生评得好:“我爱