虚概念浅论

虚概念是指外延为空类的概念。虚概念可分为绝对虚概念和相对虚概念。绝对虚概念是把握宗教迷信、错觉、幻觉、假象、幻想等虚构事物现象的概念;相对虚概念是把握科学研究,文艺创作和实际工作所设想的事物对象的虚构概念。它们以主观虚构的东西为认识对象,是把握主观虚构东西的范围和本质的概念。虚概念有其客观根源、确定性、相对性,在思维实践中应灵活运用,准确辨别,去其糟粕,取其精华,以利人们的认识水平的提高。     

经典的加减法

文学经典是一个模糊概念,通常是指那些脱颖而出和影响“长在”的作品,在文学史上具有典范、指标以及基石的意义。     

把国学经典等同于儒家经典的深层原因探究

在当今社会"国学"趋热的背景下,为了解当代大学生对国学的理解程度,我们特在我校进行调查,调查结果发现:大部分大学生把国学经典等同于儒家经典.这种现象足以引起个人、学校、社会、国家的关注,及对各自行为的反思,而改善国学盲从现状,促进国学深入健康发展.     

浅论我国道路交通事故损害赔偿归责原则

<道路交通安全法>总体上规则制定得较好.但其中仍存在一些问题,例如在交通事故归则原则上,现在的规定强加给了机动车一方过于严苛的责任,还应当坚持过失相抵原则,以调整和完善损害赔偿归责原则.     

新形势下浅论稳健性原则

新形势下稳健性原则的运用成为必然,本文对稳健性原则的利弊和如何完善提出了几点想法和建议.     

浅论科学的发展观原则

我们党根据目前国际、国内社会发展中出现的众多问题,审时度势,提出了科学发展观并赋予其协调统一,可持续发展,以人为本,全面和谐的四大原则,这对于丰富和发展社会主义发展观理论以及指导我国当前的社会主义现代化建设具有重大的理论意义和现实意义。     

舟山闲话戏说

方言是一种文化遗产，并在局部地区继续使用。本文采用“戏说”笔调，结合地方风土人情，对舟山方言若干词语从文化学民俗学角度进行新的解读，力图发掘其悠久的传统信息与历史人文精神，为方言研究提供一种新的思维模式和写作文本。     

浅论人民主权宪法原则

在西方政治语义中,人民主权既是一种理论学说,也代表着一种宪法原则和价值.主权“是指在一个国家内的最高权力或优越地位,藉此,某个人、机构或团体在该政治社会中享有最高权力,并可把它作为最终手段将自己的意志强加给该社会内的其他机关和个人”.文章从人民主权的含义入手,注重论述了人民主权与宪法基本原则的关系,揭示了对人民主权的真正理解.     

浅论邓小平创新思维

邓小平坚持一切从实际出发、实事求是的创新基本原则和以人民利益为创新评价标准,在马克思主义理论的一些基本方面实现了革命性的变革,实现了理论的创新。研究邓小平的创新思想,对于深刻理解和掌握邓小平理论的精神实质,更好地发挥邓小平理论对于现实的指导作用,具有十分重要的现实意义。     

高校图书馆电子出版物采访浅论

电子出版物是当前和今后图书馆文献采访工作的必然选择和发展趋势。电子出版物的使用状况、馆藏状况、设备配置、资源共享以及杜绝伪劣黄色电子出版物的入藏是电子出版物采访的重要原则．直接购买、上网采访、复制、交换及赠送是高校图书馆获得电子出版物的主要渠道。     

浅论全球化时代的普遍伦理

随着全球化浪潮的推进,人类生活的互相联系与依赖的一体化趋势日益明显,这带给了我们世界文明的进步与发展,也造成了人类生存道德危机,现今世界迫切呼唤普遍伦理的到来。普遍伦理不是现存伦理的普遍化,而是一种新的伦理规则。它的建立是完全可能的,世界市场的形成为它提供了经济基础,人类对永久和平幸福的向往为它提供了观念基础,以及现存伦理规范中的一些共同认识为它提供了沟通基础。     

浅论高校校园文化绩效考评

校园文化建设是提升高校核心竞争力的源泉。根据现代人力资源管理绩效考评的理论,高绩效高校校园文化具有规范、导向、凝聚、激励、创新、提升等功能,高校校园文化绩效考评的根本目的是为了促进人的发展。高校校园文化绩效考评必须坚持战略性、系统性、实效性、时效性、客观开放性原则,考评具有多维性,应注意处理好共性和个性的关系,坚持定量考核和定性考核相结合。     

浅论民法中的诚实信用原则

诚实信用作为道德准则在经济和社会的长期发展过程中逐渐上升为法律原则,并被奉为"帝王条款",它指导着民事行为人行使权利和履行义务,并授予法院以自由裁量权,它解释和补充法律及法律行为。诚实信用是市场交易中的道德准则,这使它与善良风俗有所区别。诚实信用原则在民法中适用于很多方面,同时,也由于适用过程中出现问题,使得人们不得不对它作出限制。     

浅论新闻的真实性原则

新闻的真实性是新闻理论与实践的基石，是新闻报道工作不可动摇的基本原则，坚持新闻真实性，防范和根治新闻失实，对从事新闻传播工作．具有重大的理论意义和现实意义。     

浅论康德对经典范畴理论的发展

随着原型范畴理论在当今社会的不断发展和广泛应用,经典范畴理论已很少被人提起。本文论述了康德通过“三分法”及先验理论对亚里士多德的经典范畴理论进行的完善,及在经典范畴理论和原型范畴理论中间起到的关键作用。     

经典型事业单位改革的思考

经典型事业单位改革中存在裁员和用人问题;法律法规和制度建设的滞后问题;管理过程中的量化指标问题。因而,在其改革中应遵循统筹兼顾、综合考虑的原则,坚持量化原则及按程序办事原则。这样,才能在用人岗位上引入竞争,通过绩效评估形成激励机制。     

戴维森与图式/内容二元论

概念相对主义是近代西方哲学的一个基本思维方式,主要表现为图式与内容的二元划分.随着哲学的语言学转向,当代哲学家继续在语言学的视域下讨论这一问题.戴维森是这种二元划分的主要反对者,他认为承认这种二元论只会导致使用不同语言的人的相互交流与理解无法进行.戴维森的反驳建立在预设宽容原则的前提上,但是他未能先天地论证这个先天原则,因此其反驳缺乏坚固的理论基石.戴维森把宽容原则视为一个先天的理解原则,这说明他实际上是以语言学的方式向康德先验思想方式回归.     

论社会科学化史学研究范式——社会学运用于历史研究的方法论

经历了百年时间洗礼的社会科学化史学,其方法论仍然有生命力,得到学界关注与推崇。本文选择社会科学化史学中的一个分支,即运用社会学研究历史的形态,依据莫兰科学研究范式的理论,阐释了什么是社会学运用于历史研究的范式。分别梳理了其主导概念、关键概念与关键原则及它们之间的逻辑关系与内涵,分析了社会科学化史学与历史主义史学研究范式的异同。在此基础上辅之以案例加以说明。本文对科学地理解社会学运用于历史研究的学术价值具有理论意义。     

续论社会科学化史学研究范式——人类学运用于历史研究的方法论

人类学运用于历史研究是社会科学化史学的重要表现。它的方法论是什么?思维逻辑是怎样的?有哪些主要概念?学术价值体现在哪里?本文围绕这些问题,依据莫兰的科学研究范式理论,从主导概念、关键概念、关键原则及其相互逻辑着手,阐述了人类学运用于历史研究范式,并辅之以案例加以说明。在此基础上,与历史主义史学研究范式、社会学运用于历史研究范式作了适当对比和评价。     

论新历史主义史学研究范式

２０世纪最后３０年西方史学受到各种新思潮的影响,历史主义史学研究范式、社会科学化史学研究范式虽然都被继续使用着,但重视文化对历史的塑造作用,重视历史书写的主体意义,让史学耳目一新。从对辩证法的新理解并运用于历史研究的视域,本文把这一时期的新史学定义为新历史主义史学。从史学方法论上看,由于新历史主义史学的方法论突出地显示在对辩证法的新理解和运用上,与运用辩证法为方法论的历史主义史学形成否定之否定关系。新历史主义史学是对历史主义史学的回归,但这不是简单的重复性回归,而是新的更高层次上的回归。如果仅仅把这一时期的史学概括为新文化史、新社会史是不够的,因为这种概括只注意到了新史学突出的特征,而忽略了整体性并 有所遗漏。本文以莫兰的科学研究范式理论为立足点,从主导概念、关键概念、关键原则及其逻辑关 系方面,提炼出新历史主义史学研究范式,并辅之以案例进行说明,最后进行了学术史评价。新历史主义史学研究范式的主要特点,是对辩证法有新的理解和运用,这是值得注意和肯定的。