学术大师与学术大师的产生

一学术大师无疑是学术发展的标杆。在学术事业蓬勃发展的今天,我们都企盼学术大师产生。那么,何谓学术大师？学术大师是学术领域中某一学科或多个学科的杰出代表。学术大师应该是学术水平高超、造诣精深、成果丰硕的优秀学者。     

失衡的转向──“破”与“立”与1958年《人民文学》的叙事策略

1958年《人民文学》的叙事策略围绕着“破”与“立”做了许多重要改革。这主要表现在：破“文学即人学”的文学观,立“两结合”创作方法;破个体创作主体论,立集体创作主体论;破“批判现实主义”,立“革命的浪漫主义”。以《人民文学》叙事策略的这种转向为标志,50年代末文学创作在总体上开始向“工具论”和“武器论”转型。     

“学术大师”辨析

何谓＂学术大师＂？这是一个只能作经验性描述且争论颇多的命题,一时不便作简单界定。我觉得我们可以从反方向的角度来进行论证,即采用＂排除法＂来展开初步的梳理和辨析。我以为,根据当今学术界的现实情况,如下几点是完全可以成立的,即：学术名星不是＂学术大师＂;     

学术大师的“学术情谊”

清人张潮《幽梦影》：＂镜不能自照,衡不能自权,剑不能自击。＂学术也是这样,学术思想的发展,学术大师的产生,得益于多种学术流派之间的学术争鸣等外力的影响,春秋战国时期的诸子百家即是如此。     

学术大师与学术大师的认定

纵观中外学术发展史,广大学人与少数学术英才的良性互动,共同促进了学术的发展。毫无疑问,学术英才、杰出人才,或学术大家、泰斗——不论名称是什么,暂且呼之为＂大师＂吧,能起到必不可少的重要作用。可以毫不夸张地说,没有学术大师,便没有学术史;一部灿烂绚丽的学术史,某种意义上     

“学术大师与当代学术发展论坛”闭幕式录音剪辑

袁玉立作论坛小结关于这次论坛,与会代表完全达成了共识,即认为这个会议是成功的。各位代表在发言中都认为这个会议很重要,有价值,有意义,规模小但规格高,比大型会议更适合于讨论。代表们对《云梦学刊》坚持八年     

大学精神与学术大师

大学既是行政性组织,又是学术性组织;既有行政权力又有学术权力。大学是学问之大、大师之大。学术大师是大学精神的创造者、实践者、传承者和守护者。     

学术大师与当代学术发展

从人文社会科学方面来说,古来从事各门学问研究之学者,如要能获得学术大师的称誉,本人自应有较大的学术成就与贡献。除此之外,学术大师还应有一些基本的要求与标准。陈寅恪在《〈王静安先生遗书〉序》里说：＂自昔大师巨子,其关系于民族     

学术大师与时代

如果说学术需要传承,大师是维系的纽带。大师的存在是多因素的结果。现实社会的需要追问的是我们是一个何种性质和秩序的社会,然后再考虑,大师的产生有无可能？关于大师的谈论已经很多了,特别是60年来为什么出不了大师的文章也有很多,也不赘述。我想表达的是我的理解。学术大师对于学术发展的意义不需要我们再     

学术大师：参与乃至引领当代学术建构

＂学术大师与当代学术发展＂这个论题很好,可说抓住了何为学术大师及学术大师作用的一个关键之点。在我看来,堪称学术大师者,其成果应能推动当代学术发展;也就是说,是否参与乃至引领当代学术建构,是衡量学术大师的一个重要标准。粗略分之,学者、专家、名家、大师,     

“学术大师与当代学术发展论坛”开幕式录音剪辑

2011年6月4日,由本刊和《学术界》联合主办的＂学术大师与当代学术发展论坛＂在安徽省合肥市举行,来自合肥、北京、上海、南京、天津、广州、石家庄、济南、岳阳等地的30多位学者参加论坛。本期＂当代学术史研究＂栏目特以较多篇幅,选登论坛发言稿,同时刊登开幕式、闭幕式录音剪辑,其中,彭国华、段钢、邢东田、胡政平4位学者的文章是提供给论坛的书面发言稿。     

解放学术 呼唤大师

学术大师不是一般的学术工作者,而是具有开创性成就和引领性作用的学术工作者,是顶尖级学术工作者。大师在学术上不仅是专家,而且是通才;不仅成果丰硕,而且引领风尚;不仅解决学术难题,而且指引学术方向,影响学术道路的选择。就此而言,中国当代没有什么学术大师,至少可以说学术大师寥寥无几。中国当代的学术正以扁平的方式向     

关于新世纪“学术大师”讨论的评述

关于＂学术大师＂的讨论是近年来的重要学术热点之一。其主要围绕下面四个方面的问题展开讨论：关于＂学术大师＂含义的界定;关于当今是否有＂学术大师＂存在;关于当今＂学术大师＂缺失的原因;关于＂学术大师＂产生的土壤和机制。     

人文关怀辨正之三：“有人学说”与“无人学说”的统一

现代西方哲学所谓的"人文主义思潮"和"科学主义思潮"的划分容易给人造成人文主义与自然科学是两码事的错觉,而学界对自然科学是否具有人文关怀也颇有争议。其实,人文关怀是"有人学说"与"无人学说"相统一的关怀。"人文学说"与"人文科学"有着本质的区别。当自然科学为各种社会学说所左右时,就会产生人文失调或人文危机。     

“学术大师与当代学术发展论坛”在合肥举行

2011年6月4日,由《云梦学刊》和《学术界》联合主办的“学术大师与当代学术发展论坛”在安徽省合肥市举行。来自《中国社会科学报》、《复旦学报》、《华南师范大学学报》、《社会科学论坛》、《江淮论坛》、《安徽大学学报》、《学术界》、《云梦学刊》以及北京大学、中国人民大学书报资料中心、南京大学、     

学术大师与伟大时代

感谢<云梦学刊>编辑部提出与中山大学学报合办此次研讨会的建议,我们非常乐意与<云梦学刊>编辑部合作.因为我们认为,举办这个会,无论对于学术界还是对于我们刊物本身的理论建设.都是一项非常有意义的工作.     

社会主义市场经济条件下伦理价值观的破与立——学习江总书记“三个代表”思想有感

构建社会主义市场经济的伦理价值观,是一个长期的过程。在这个过程中,我们要以江总书记“三个代表”思想为指导,构建健康、科学、奋发向上的、代表中国未来发展方向的、推动社会不断进步的伦理价值观,同时,也要坚决抵制消极的、反科学的、愚昧落后的、阻碍社会进步的伦理价值观,进一步加强精神文明建设,促进社会主义市场经济的健康发展。     

关于几位学术大师的片断回忆

西南联大、清华大学、北京大学聚集了一批大师级的学者，他们不仅在专业研究领域以造诣精深而享有盛誉，而且在日常事务不经意之中显现出仁厚长者的风范。梅贻琦、冯友兰、吴晗、金岳霖、陈岱荪、沈从文、邵循正等学术大师，或处世以身作则，或治学别出心裁，或授课妙趣横生，或生活不拘小节，或待人宽缓仁爱，令后学晚辈如沐春风，获益无穷。     

老师与大师——中国"学术大师"确认潜规则的现代破产与未来显规则

以往我们一般把精通历史传承下来的文本看成学术大师的标准,并带有社会宗法性地把目光指向在这种文化传承链条中占据老师地位的人.由于特定的社会历史事变和西方学术大师现象的冲击,关于学术大师的上述确认规则已经失效.但是,在历史观念的痕迹的干扰下,新的学术大师概念并未随之确立,从而导致中国学术界学术意识的集体迷惘.因此,应该尽快确立赋有文化进取精神的学术大师的原创标准.