试论我国社会文明的发展格局及其基本特征

建国前后和社会主义建设初期,我国社会形成了以工业化为主体的物质文明发展格局。党的十一届三中全会以后．我国社会文明发展格局逐渐转变为物质文明和精神文明“两手抓”的发展格局。党的十三大以后．我国社会文明发展逐步形成了物质文明、政治文明和精神文明“三位一体”的发展格局。党的十六届六中全会以后,我国社会文明发展进一步发展为物质文明、政治文明、精神文明和社会文明“四位一体”的发展格局,从而形成了我国社会文明发展的新格局。我国社会文明发展格局的形成过程具有鲜明的时代特征和中国特色。     

建设生态文明 促进科学发展

基于资源、环境和人口三方面问题,分析了我国提出“生态文明”建设的国内和国际背景,论述建设生态文明的战略意义,认为建设生态文明是贯彻落实科学发展观,体现以人为本发展和可持续发展的必然要求;也是实现全面建设小康社会奋斗目标的新的更高要求;更是转变经济发展方式,建设资源节约、环境友好型社会的战略选择。最后提出了建设生态文明的措施建议。     

现代植物园与都市绿色文明

简述了植物园的发展历程及其与城市发展的关系。植物园在城市绿色文明发展中的作用可以概括为 :保护城市生物多样性 ,促进城市生态可持续发展 ;开发环境植物资源并应用于城市绿化 ;普及科学知识 ,发挥娱乐功能 ,提高市民科学素质。以南京中山植物园与“绿色南京”建设的关系为例 ,介绍了植物园在植物种质资源保护方面所做的贡献 ,并对营建“绿色南京”提出了几点建议     

提升职工文明素质 凝聚企业发展动力

市总工会坚持将加强文明职工培养作为带好队伍的重要工作来抓，通过实施提升职工素质工程，发挥3个载体效能，把“为人民服务是发展社会主义市场经济的灵魂所在”、“集体主义是发展社会主义市场经济的价值导向”等注入南京职工职业道德价值观。全市职工显现出“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”的精神面貌。其中，全国劳模南京汽车站李瑞、新百朱爱华、“市级文明职工”鼓楼区园林绿化管理所刘中华、红太阳集团有限公司徐强等一批品德端、思想正、技术精、作风硬的优秀职工脱颖而出。     

建设生态文明是对中国特色社会主义的新认识

十七大报告首次提出要建设生态文明，阐明了经济、政治、文化、社会、生态建设“五位一体”的科学发展观。文章通过解释生态文明建设的科学内涵，证明生态文明建设是中国特色社会主义理论的应有内涵，同时以广东省的实际情况展示生态文明建设的实践之路。     

全面履行检察职能，服务跨江发展大局

近年来，六合区人民检察院紧紧围绕“强化法律监督、维护公平正义”的检察工作主题，狠抓业务建设和队伍建设，推进检察工作机制创新、制度创新，关注社会民生、深化检务公开，全面履行各项检察职能，为实现“两个率先”，建设平安南京、法治南京、和谐南京作出了不懈努力。2007年度．检察院先后获得全国“优秀法警队”、全国“文明接待室”，省“优秀青少年维权岗”、省“廉政文化示范点”、     

文明花开国际关系学院

国际关系学院立足实际．以军民共建活动为载体。按照“组织健全、政策落实、活动经常、关系融洽”的要求，坚持“增进军民友情，促进共同进步，工作不断创新”的总体思路。从驻地三个文明建设的需要出发．围绕“三创”。扎扎实实开展创建文明单位活动．有力促进了学院的建设和发展，取得了可喜的成绩。学院二系5队被南京市和南京警备区命名为“精神文明建设先进单位”，学院被市民政局和慈善总会评为“助残献爱心先进集体”。他们的做法主要是：     

城市文明铸就“博爱之都”

近年来，南京以提高市民素质为重点，坚持把市民的文明细节作为提升市民文明行为的突破口，开展了各种文明创建活动，在群众的广泛参与中不断提高市民的素质水平，有力提升了城市的文明程度。在举国“迎奥运、讲文明、树新风”的背景下，南京市民在创建文明城市、提升文明素质、提高满意度和幸福感方面都付出了努力。2007年11月，中央电视台科学教育频道《文明中国》大型电视节目摄制组抵达南京进行采访录制。《公益行动》栏目摄制组也于11月27日在南京电视台录制了一期大型互动访谈节目，以南京市民的志愿服务故事为切入点，全面展示。     

建设生态文明 推进中国社会和谐发展

党的十七大首次把“建设生态文明”写进党的行动纲领，为社会主义物质文明、精神文明和制度文明赋予了新的时代内涵，标志着社会主义和谐社会理论体系的进一步成熟。本文拟从经济、政治和文化三个方面论述生态文明建设对社会主义和谐社会的推动作用。     

南京园林绿化系统冲刺全国文明行业

南京市园林绿化系统开展创建文明行业活动5年来，坚持以“做好园林绿化、建设优美环境、服务人民群众”为中心，以提高职工素质和行业文明程度为目标，以服务人民、奉献社会为宗旨，贯彻“围绕中心，抓住重点，力创特色，注重实效”的工作思路．将创建文明行业活动不断引向深入。全系统广大党员、干部和职工群众的精神面貌有了较大的变化，文明素质有了比较明显的提高。     

生态文明与民族边疆地区的跨越式发展

马克思主义生态文明理论科学揭示了人与自然的关系及其对经济和社会发展的决定作用。马、恩对“统治”、“支配”自然的问题提出了最深刻见解 :“统治”自然的任务应是“控制”人的欲望的非理性和破坏性 ,不让人与自然的物质变换“作为盲目的力量”来统治人类本身 ;人对自然的“支配”只意味着人类对自身与自然关系的有意识的“控制” ,是以对自然的尊重、爱护为前提的利用。以江泽民同志为核心的党中央 ,坚持和发展了马克思主义的生态文明理论。民族边疆地区是中国现代化进程中的后发地区 ,处于农业文明与工业文明交替的不发达状态。建设生态文明 ,发挥后发优势 ,能够突破“先污染、后治理”的被动发展模式 ,实现农业文明与工业文明向生态文明的跨越式发展。民族边疆地区的生态环境既是全国经济和社会发展的生态屏障 ,又是该地区持续快速健康发展的物质保证 ,对这一地区脱贫致富、全面建设小康社会和实现现代化具有关键的意义。生态文明理念是先进文化的重要构成部分 ,其培育工作必须从基础抓起、从基层抓起。领导干部要从维护最广大人民的根本利益出发 ,牢固树立生态文明观念。努力发展作为先进生产力的生态产业 ,对实现民族边疆地区跨越式发展具有重大作用。     

爱心滋润都市文明

文明是城市的表情。在日流量达3．5万人次的南京长途汽车站。有这样一个服务群体，旅客们从她们身上，可以感受到最贴心的服务，感受南京的“博爱”与文明。这个群体，就是被授予全国“五一劳动奖状”的，以全国劳模李瑞名字命名的车站服务班组——“李瑞班”。     

生态文明、科学发展与社会主义

建设生态文明,是对现代工业文明和资本主义生产方式的局限性进行深刻反思的结果,是对人类文明进步思想的继承和发展。党的十七大明确提出建设生态文明的历史任务和根本要求,党的十七届五中全会强调以科学发展为主题,以加快转变经济发展方式为主线,促进经济社会发展与人口资源环境相协调,提高生态文明水平,表明我们党对中国特色社会主义本质属性和发展规律的认识更加全面、更加深刻,预示着中国特色社会主义建设总体布局由经济、政治、文化、社会“四位一体”,进一步拓展为经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”,昭示着中国特色社会主义更加美好、更加广阔的发展前景。科学发展观作为新世纪新阶段指导我们党和国家事业发展的科学理论,是统领我国经济社会发展全局的战略思想,当然也是统领生态文明建设的指导方针。只有坚持以科学发展观统领生态文明建设,促进思想观念和发展方式的根本转变,倡导和实行一套低能耗的生产体系和适度消费的生活方式,才能顺利完成由温饱型社会向小康型社会过渡,并最终实现共同富裕和每个人自由而全面发展的理想目标。     

从“两个文明”到“五个文明”

从叶剑英提出“物质文明和精神文明”，到邓小平强调“物质文明和精神文明两手抓、两手都要硬’’，再到江泽民提出“社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展”，再到胡锦涛在党的十六届四中全会上提出“社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体”即“四个文明”，最后到胡锦涛在十七大报告中提出“生态文明”，中国特色社会主义文明体系已经初步形成。今天考察中国特色社会主义文明体系的发展变化，对于新时期坚持中国特色社会主义道路、实现全面建设小康社会的奋斗目标具有重要的现实意义。     

创文明行业服务经济发展

海门市国税局以“三个代表”重要思想为指导，坚持“聚财为国，执法为民”的指导方针，以服务地方经济为首要目标，努力构建税收服务体系，加强和改进国税系统作风建设，不断提高国税干部队伍整体素质，着力提升文明创建和服务建设的工作水平，在各项争先创优活动中取得了较好成绩，1999年以来一直保持“江苏省文明行业”称号，2004年被评为南通市国税系统先进集体、海门市精神文明建设先进集体和服务民营经济“十佳部门”。     

乡风文明建设的价值考量

乡风文明建设是建设社会主义新农村的重要内容,就是要在新农村建设中建设科学、文明、健康、进取、奋斗、创业、和谐的新风尚、新习气、新面貌,这是农村精神文明建设的重要内容,具有多方面的价值。表现为：乡风文明建设坚持的是以人的发展为目标的原则,突出的是农民主体性,体现的是农村精神文明建设的内在需求,是实现农业快速发展的社会环境条件,是在农村工作中践行科学发展观的要求,是构建“和谐三农”并实现农村和谐的时代必然,贯穿着实践的价值取向,乡风文明建设贵在实践,重在建设。     

江泽民对“两个文明一起抓”思想的丰富和发展

江泽民在新的历史条件下 ,丰富和发展了邓小平关于“两个文明一起抓”的思想 ,他指出 :正确认识两个文明的关系是一个关系我们事业成败的全局性问题 ;在任何情况下 ,都不能以牺牲精神文明为代价 ,换取经济的一时发展 ;要健全制度和完善机制 ,把两个文明建设落到实处。以江泽民为核心的第三代领导集体从理论与实际上坚持了“两个文明一起抓”的思想 ,从而保证了我国社会主义精神文明建设健康持续地向前发展     

习近平生态文明思想“十个坚持”的哲学意蕴

习近平生态文明思想“十个坚持”的基本命题具有严密的逻辑结构和深厚的哲学意蕴，其从马克思主义自然观、认识论和实践论三个基本维度进行思想体系构建。其以人与自然和谐共生的自然观为思想原点，解决了“为什么建设生态文明”的元哲学问题；以生态历史观、生态发展观、生态民生观等为逻辑展开，从文明形态、发展道路、价值立场等方面进行了“建设什么样的生态文明”的理论建构；以生态政治领导观、生态系统治理观、生态法治观、生态全民行动观、生态全球共赢观等为方法论指导，回答了“怎么建设生态文明”现实问题，为建设美丽中国提供了总的遵循，为建设美丽世界和发展中国家生态文明建设提供了中国理念和中国方案。     

玄武区新街口街道：“三个文明”发展齐头并进

南京玄武区坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，树立和落实科学发展观，确立了“数字玄武、文化玄武、绿色玄武”发展战略，全面实施了“一园两带三区”建设，通过对科技、人才、资金等要素的集聚，对历史文化的保护发掘和现代文化的汲取利用，对生态环境和发展环境的优化，使玄武成为南京最具经济活力、文化魅力和可持续发展能力的核心城区。     

简论文明与文明建设

以马克思主义经典作家有关文明的论述为指导，结合现实的情况，对文明的含义及其规定，对判断和评价文明的尺度和人类文明建设的目标以及制定社会主义社会文明建设的方针、政策和法律等的出发点等问题，进行了探索并提出了自己的看法。