木刻

黄河新兵新家130木刻@张建文 @傅恒学 @王维一     

木刻

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长城(木刻)

130长城(木刻)@邸杰     

雪夜(木刻)

2雪夜(木刻)@王维一     

攀登(木刻)

130攀登(木刻)@傅恒学     

古元的木刻艺术

锋利的雕刀在厚实的木板上纵横施骋,镌镂出造型艺术中独具风彩的力之美的诗篇。古老的神州本是木刻艺术的发祥地,但是,从近代以来,世界却让西方的艺术巨子们耸立起一座座不朽的版画艺术丰碑:德国的凯绥·珂勒惠支、比利时的法朗士·麦绥莱勒、挪威的爱德华·蒙克……就在他们在这块艺坛上独领风骚的时候,鲁迅先生倡导的中国新兴木刻运动在中华民族灾难深重的1931年开始了!短暂的历程却出现了惊人的奇迹。11年后的1942年10月18日,艺术大师徐悲鸿在题为《全国木刻展》的评论中挥臂顿足地大声呼喊道:     

芦笛(木刻)

0111芦笛(木刻)@李忠翔     

成才之路(木刻)

0130 成才之路(木刻)@王保杰     

高原道班(木刻)梁守义 草原小站(木刻)

高原道班(木刻)梁守义作v 草原小站(木刻)陈珏作高原道班(木刻)梁守义 草原小站(木刻)@陈珏     

日月山下(木刻)

锘?122 日月山下(木刻)@王保杰     

古柏常青(木刻)

I ,古柏常青(木刻)@刘旷     

高原峡谷(木刻)

002 高原峡谷(木刻)@梁守义     

论桂林抗战木刻运动

在抗日战争烽火连天的峥嵘岁月里,风云变幻的国际国内形势使山水甲天下的古城桂林,迅速成为国统区的抗日文化中心之一。成千上万的不甘做亡国奴的志士仁人,怀着满腔热忱,自四面八方云集桂林,在中国共产党的组织和领导下,开展了轰轰烈烈的抗日文化救亡运动。鲁迅先生所提倡的木刻艺术,以崭新的姿态出现于这个文化城里,并成为文化救亡运动的一个重要组成部分。一批有志于艺术的青年和木刻家们,在国家有难的紧急关头,毅然奔出画室,踏上了抗日救亡的征途,他们在桂林组织艺术团体,出版艺术刊物,培养艺术人才,团结文化人员,进行艰苦的创作,把木刻运动开展得如火如荼。一、桂林抗战木刻运动的历史前提     

赴陕(木刻)

130赴陕(木刻)@傅恒学     

银苍玉洱(木刻)

002银苍玉洱(木刻)@李忠翔     

听广播(木刻)

0122 听广播(木刻)@梁守义     

五月的风(木刻)

130五月的风(木刻)@代信君     

花开时节(套色木刻)

0122 花开时节(套色木刻)@王保杰     

“美联”木刻风格研究

二十世纪二、三十年代,中国的画坛呈现出画派林立、百花齐放的热闹景象,欧美所相继出现的艺术思潮和流派在国内大多能够找到他们的代言人和追随者,尤其以徐悲鸿为代表的学院写实主义和以林凤眠为代表的现代表现主义显得分外突出。版画虽然是国人中古所创,但在技法上优先借鉴欧洲版画,工具上也直接购买西方产品,而那时呈现的类型都为木刻,故被冠之于＂新兴＂木刻。从事＂新兴＂木刻的绝大多数是当时的＂美联＂（即中国左翼美术家联盟）成员。因此,在谈到＂新兴＂木刻时必须将其与＂美联＂紧密关联,不仅如此,更值得关注的是,＂美联＂木刻创作手法以单一的写实主义形式出现,没有像同一时期油画那样呈现出派别林立、手法不一的火爆场面。写实主义在＂美联＂木刻的创作中是如何得到有效贯彻,＂美联＂木刻的写实主义水平达到什么样的高度。本文将就以上三个方面进行论证。