两种价值观的对立和社会主义的价值取向

我国近年来,围绕着伦理学建设和文化价值观念的讨论,关于"人的价值"、"人的主体价值和社会价值"等问题逐个地被提了出来,并且很快地成为人们的热门话题和争论焦点.但是,究竟什么是价值,什么是人生价值的真谛,应该坚持什么样的价值取向,人们的理解并不完全一致.而那些顽固坚持资产阶级自由化立场的人,却竭力宣扬"西方价值观",即"个人本位"的资产阶级价值观,抽象地谈论人的价值,人的尊严,在人们的思想上造成了极大     

包容

一百多年前,法国的雨果曾经这样感吧:"世界上最宽广的是海洋, 比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。"古老的东方, 人们也世代传承关一句浅白的俗语: "宰相肚里能撑船。"法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现:包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是这个美丽星球上的子民所共同拥有和赞美的品     

社会主义核心价值体系践行之思——以“经济人”“社会人”属性为视角

人们在践行社会主义核心价值体系要求过程中出现的一系列反常现象,归根结底是因为社会主义核心价值体系的要求同人们的思想品德现实水平之间存在的矛盾冲突,这种冲突在人的属性上主要表现为人们的"经济人"属性与"社会人"属性的对立冲突。分析"经济人"属性与"社会人"属性之间对立统一的关系后,可找出社会主义核心价值体系的践行新路:转变"标签"联想、运用未来情景预测法以及创造有利的践行环境氛围等。     

Inter网络的马克思主义哲学蕴涵

Inter网作为新的信息技术和"虚拟空间"两方面的存在,在一定程度上改变着人们的存在方式:拓展着人们的交往空间、扩大着人们的实践领域、改变着人们的思维方式、实现着人的个性和自由;同时也深化和发展了马克思主义哲学的主客体关系、物质观时空观、唯物史观的内容。     

现代汉语形谓句的认知语义功能

一、形谓旬的认知基础 认知语言学认为,语言的结构特别是语法结构跟人们对客观世界(包括对人自身)的认识有着相当程度的对应或"相似(iconicity)"关系,或者说语法结构在很大程度上是人的经验结构(即人认识客观世界而在头脑中形成的概念结构)的模型.王寅、王德春等学者认为"相似性"不是指语言形式像镜子一样反映客观外界的事物,而是反映了人们对世界的体验和认知方式;"相似性"应当被看作一种理据、一种解释语言的认知动因.同样的道理,形谓句就体现了人们对外部世界认识的反映,因此形谓句的语义与人们对客观世界的观察和认识有着密不可分的关系.     

舌尖上的城市

"看着笋挖出来,火腿吊起来,渔网里闪闪发亮,揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头,拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。多可爱的中国。"——《舌尖上的中国》。《舌尖上的中国》将一款款美味推到人们眼前,联想到各地美食,真是让人"才下舌头,却上心头"。     

交互认识论中的“知识—信念”结构

从柏拉图到笛卡尔、康德和胡塞尔等人,很多学者在哲学认识论上都论述了"知识—信念"关系。在海萨尼等人的研究基础上,奥曼提出的交互认识论建构了规范的知识信念空间的模型。但是,奥曼结构本质上还是静态的。近些年来动态的交互认识中的"知识—信念"结构加入了"信息更新"和"信念修正",新的结构和模型回答了人们决策过程中主体间动态的交互决策的认识论前提。     

人生价值与“自我实现”——对赫拉克勒斯人生经历的现代思考

赫拉克勒斯是希腊神话传说中出类拔萃的英雄,他的名字在西方家喻户晓,其英雄气概及在人生生存价值选择上的义无返顾,使人们感受了"人"的价值和生命的意义,引发了人们对现代欧洲文化精神积淀的渊源的探讨,从而证明了"人是在环境中实现自己的潜在的能力,而不是从环境中攫取人性"。     

点菜习惯 暴露性格

聚餐吃饭,是人们日常生活中少不了的"必修课"。事实上,饭桌上点菜的几分钟,也能暴露一个人的性格特点。不少人请客时,会先点好菜式,然后根据饭桌上的情况随时调整。这样的人通     

从能够改变的地方开始——对一个“另类”学生的教育体会

在人们的心目中,"另类"学生就是指那些思维常常不符合常人眼中的一般习惯、语言和行为显得与众不同而自行其事的人.这些"另类"学生的言行举止常常使人感到"特别".这种学生在学习中和课堂上语言行为的"另类",使一些刚入门不久的教师教学起来很困难.     

大学生思想动态与心理诉求调查

为准确把握大学生思想动态和心理诉求,提高思想政治教育的针对性、主动性和有效性,课题组对大学生的政治观念、价值观念、道德水平、学习生活态度、就业观念、心理健康等现状展开调研,发现他们的思想动态和心理诉求主流是积极进取、健康向上的,但也存在政治观念不够成熟、价值取向功利性强、恋爱道德教育缺乏、学习动力不足等问题.应从创新思想政治理论课的教育形式、普及大学生心理健康教育、强化大学生就业创业指导体系、发挥网络的教育功能等方面着手解决.     

从职业流动看失业阻滞与再就业机制

从职业流动视角来看 ,失业具有无流动性、下向流动性和被迫性 ;失业阻滞在于职业流动的规模不大 ,制度约束性太强和观念滞后 ;再就业具有上向流动性和主动性 ;再就业机制是一个由经济驱动机制、制度改革机制、就业观念转变机制和劳动力自由流动机制构成的综合性、动态性结构体系。     

人本主义教育理念对思想政治理论课的借鉴意义

人本主义教育理念主张人性向善。重视学生在学习过程中的主动性和自主性,强调以情感作为学习的基本动力,注重与社会的紧密联系等。所以,思想政治理论课教学应从教学目标、教学动力、教学内容的指导思想以及教学结构上对人本主义教育理念进行借鉴并超越,以实现思想政治理论课教学的创新,目的是更好地服务于学生。     

试论人的全面发展与思想政治教育

促进人的全面发展,是思想政治工作的出发点和归宿。人的全面发展不是指某个社会个体,而是指社会全体成员的心智、体质、思想、创新等素质的全面提升。把思想政治教育仅仅理解为政治思想理念的灌输是片面的。思想政治教育要富有成效,教育工作者必须更新观念;勇于在方法上创新。     

新形势下加强大学生网络思想政治教育的思考

开展网络思想政治工作是思想政治教育现代化建设的一项重要而又复杂的系统工程,必须用积极健康的思想文化占领网络阵地,掌握网络思想政治教育的主动权,增强思想政治教育在互联网上的影响力。     

高校思想政治教育中学生主体性作用探析

高校思想政治教育中学生主体性是指大学生为达到自我目的在思想政治教育活动中体现出来的自身能动性;高校思想政治教育中的学生主体性表现为学生学习和行为方式中的自主性、主动性、选择性和创造性;高校思想政治教育中重视大学生主体性地位有利于提升大学生自我教育能力,加强高校思想政治教育主导性,增强高校思想政治教育针对性,实现高校思想政治教育双向沟通,提高高校思想政治教育实效性,实现人的全面自由发展。     

思想政治教育生活化“问题”试解

近些年来,思想政治教育生活化问题在引起人们关注的同时,也引起一些人对生活化与思想政治教育的意识形态性的关系及生活化对思想政治教育对象自觉提升思想政治素质的主动性、创造性作用的影响产生了担心和质疑。文章通过分析思想政治教育生活化与意识形态教育的内在关联以及思想政治教育生活化对于教育对象提升思想政治素质的主动性、创造性的积极作用,对这一问题做出解答。     

论中国学术话语的当代建构——基于历史进程的视角

"学术话语"(Academy discourse)一般是指构成一种知识体系的语言文字形式的概念、术语、范畴和文段(text)。学术话语的建构历程反映了人类走向理性的过程。中国学术话语的建构经历了四个阶段,每一阶段都体现了其时思想体系的变化与发展。从中可以看出,一种学术话语的形成、丰富和发展,离不开与其他学术话语的对话、交流;学术话语权力不一定以经济的强势为标志,文化软实力在一定程度上更能体现学术话语的权力。建构当代中国学术话语体系,需要从概念、术语、范畴、思维方式、理论思辨、思想文化等方面入手,通过涵化和濡化的方式,形成既适用于全球化的学术交际,又具有中国特色的话语体系。     

关于把社会主义核心价值体系融入研究生思想政治教育的思考

如何＂把社会主义核心价值体系融入研究生思想政治教育＂是高校学生思想政治教育工作部门以及思想政治教育工作者需要深入思考的新问题。为此,本文试提出：应以社会主义核心价值体系为指导,提升研究生思想政治教育认识的新高度,丰富研究生思想政治教育内容的新内涵,形成研究生思想政治教育工作的新思路,拓宽研究生思想政治教育形式的新途径     

思想政治教育“主体性”的特质

思想政治教育的＂主体性＂内容或基质在一般的主体性提倡中仅仅是想象中的抽象物,这样的＂主体性＂在现实世界是不充分的,对普遍主体性的肯定及其对人性之质的回答都具有形而上学性。思想政治教育活动中的现实＂主体＂既包括对理想人性的最大实现,更是指意识形态宣传的主动性和自觉性,后者应当是思想政治教育的绝对主体。＂交互主体＂的提倡不能否认不平等的主体间关系,特别是在政治主体突出的思想政治教育活动中。在多重身份的主体存在状态中,如何将思想政治教育政治性的＂他律＂活动变成＂自律＂的自愿自觉活动,是主体性实现的开始。