毛泽东与马克思主义中国化

毛泽东在马克思主义中国化方面有四大创举 :一、中国革命胜利道路的开辟 ,是从中国革命实际出发、实事求是的结果 ,是对列宁提出的东方各族人民所面临的特殊任务的重大理论创新 ;二、在明确提出马克思主义中国化的基础上 ,通过深入细致的整风学习 ,既成功地更换了思想路线 ,又实现了全党对指导思想的新抉择 ;三、创造性地以社会主义社会矛盾学说为指针 ,寻求一条同斯大林路线不同的符合中国国情的社会主义道路 ;四、从毛泽东依靠民主“新路”到进一步贯彻社会主义的民主集中制 ,力图扭转形势 ,实现马克思主义同中国国情更好地结合。毛泽东的重大贡献可归结为 :对中国革命和建设事业的开创性 ,理论内涵的丰富性和创新性 ,精神上坚持与时俱进、面向未来的蓬勃朝气。历史表明 ,由毛泽东开创的马克思主义中国化的宏伟事业 ,仍将随着实践的发展不断作出理论创新。     

马克思主义中国化的文化维度

文化的整合与创新是马克思主义中国化的重要维度.马克思主义对中国传统文化的整合与创新体现在以下四个方面:在马克思主义思想基础上,用正确的态度对中国传统文化形成科学的评价;在思维方式、价值观念等文化深层机制上与中国传统文化整合;用马克思主义的立场、观点和方法对中国传统文化进行改造;继承和发扬中国传统文化的精华.大力弘扬和培育民族精神、大力加强全民族的思想道德建设、推进文化创新、不断提高在世界文化市场中的竞争力,是马克思主义同当代中国先进文化结合的重要途径.     

马克思主义中国化与中国民族文化的现代化——马克思主义中国化的第三个维度

理论界一般把马克思主义中国化界定为马克思主义与中国具体实践相结合以及与中国传统文化相结合。实际上,“中国化”还有一个更为重要的维度,即在继承和发扬优秀传统文化的基础上,创建本民族的哲学与社会科学,实现中国民族文化的现代化。马克思主义自身的“中国化”与中国民族文化的现代化是两个内涵不完全相同的命题,把二者等同看待是对“中国化”的严重误解和误读,必须在总结以往理论和实践经验教训的基础上予以反思和再释。     

毛泽东推进马克思主义哲学中国化的三种主要方法

把马克思主义哲学的世界观和方法论与中国实际相结合,是马克思主义哲学中国化的主要内容.毛泽东为推进马克思主义中国化做出了重要贡献.他主要从三方面来推进马克思主义理论和中国实际的结合,即:把唯物史观作为观察中国命运的工具;把唯物史观化为人们的思维方式,化为人们工作和生活中的具体方法;善于以唯物史观为哲学依据制定党和国家的各项政策.     

毛泽东与马克思主义中国化--论毛泽东成为马克思主义中国化先驱的主观原因

马克思主义中国化是中国近现代史上一次伟大的思想解放运动.在这次伟大的运动中毛泽东之所以能成为先驱人物,除了伟大的革命造就伟大的领袖的必然性之外,他自身的主观因素亦是不可忽视的.他早期与工农紧密结合的丰富经历使他对中国国情有着清晰而深刻的了解;他所深受的中国传统文化的影响使他能将马克思主义用中国民族形式来表达;他所具有的实事求是的精神使他能将马克思主义中国化不断地引向深入.     

毛泽东对马克思主义中国化科学内涵的揭示

毛泽东在推进马克思主义中国化的历史进程中,深刻揭示了马克思主义中国化的科学内涵,指明了马克思主义中国化就是要实现马克思主义普遍真理与中国革命具体实际相结合。这种结合就是要在中国的具体时空背景中,实现马克思主义的理论主题、理论形态、理论生长点和理论实践力量的中国化,使之在中国获得新的发展,成为既具有时代性又具有民族性的中国马克思主义。     

毛泽东对马克思主义中国化的五大贡献

在长期的中国革命与建设中，毛泽东同志致力于马克思主义中国化，形成了独特的思想。总体来看，毛泽东同志关于马克思主义中国化的思想，主要包括了相互衔接的几个方面：学习马克思主义，抓好马克思主义中国化的前提；实施调查研究，奠定马克思主义中国化的基础；注重理论与实践相结合，把握马克思主义中国化的关键；强调实事求是，坚持马克思主义中国化的方向；推进理论创新，加快马克思主义中国化的进程。     

毛泽东对马克思主义中国化的伟大贡献

毛泽东留给我们的诸多精神财富中,最具根本性和长远指导意义的是将马克思主义中国化.作为马克思主义中国化的首创者、奠基者、不断开拓者,他对马克思主义中国化的伟大贡献,主要体现在五个方面.     

毛泽东与马克思主义中国化

80年前,毛泽东提出了“马克思主义中国化”重要思想,开创了马克思主义中国化的伟大事业。马克思主义中国化就是马克思主义基本原理在中国实践化,目的在于改变中国,在“化”中国的同时,中国经验的系统化、理论化也丰富发展了马克思主义。实现马克思主义中国化,关键在于坚持马克思主义基本原理与中国实际的结合,坚决反对教条主义的干扰和破坏。毛泽东坚持马克思主义中国化,找到了中国革命道路。     

马克思主义哲学中国化的个体价值维度

理解、接受、信仰是马克思主义哲学中国化的个体价值维度。从社会价值维度看，马克思主义哲学中国化是把马克思主义哲学基本原理与中国实际结合起来，形成中国革命、建设和发展的指导思想的过程；从个体价值维度上看，马克思主义哲学中国化却是一种信仰教育，是优化人的精神世界、提高人的主体能力的过程。据此，准确理解和自觉接受马克思主义哲学应是马克思主义哲学中国化的着力点。     

历史经验：毛泽东使马克思主义中国化

毛泽东使马克思主义中国化 ,关键是解决了理论和实践两个层面的问题。在理论层面上 ,正确认识理论与实际关系 ,立足实际运用马克思主义 ;不“唯上唯书” ,坚持独立思考中国革命问题 ;正确把握国情 ,并以此作为解决革命问题的根据。在实践层面上 ,以解决中国实际问题为中心 ,创造性地提出新的思想理论和方针政策     

论毛泽东对早期马克思主义中国化的贡献

马克思主义中国化是中国近现代史上一次伟大的思想解放运动。毛泽东在马克思主义中国化运动中作了大量的探索,并取得了巨大的成功。毛泽东把马克思主义与中国具体实际相结合,不仅从理论上推进了马克思主义中国化的进程,而且从实践上证实了马克思主义中国化的正确性和必要性。作为马克思主义中国化的奠基人,毛泽东对早期马克思主义中国化的探索,是马克思主义中国化的开端。     

毛泽东马克思主义中国化的逻辑进程论略

毛泽东是马克思主义中国化的开创者,毛泽东提出马克思主义中国化是时代发展、思想传播与革命活动的逻辑呼唤;是教条主义与行动指南的逻辑抉择;是深刻理论与具体实践的逻辑结合。他的马克思主义中国化理论开创了马克思主义中国化的新境界,形成了马克思主义中国化的创造性的最初理论成果。     

毛泽东论马克思主义中国化

毛泽东不仅明确提出了"马克思主义中国化"这一命题,而且深刻阐明了"马克思主义中国化"的内涵、必然性、根本原则、基本途径和方法,揭示了马克思主义中国化的规律,奠定了马克思主义中国化的理论基础.     

论毛泽东对马克思主义中国化的开创性贡献

马克思主义的共性和中国国情、中国实践的个性的差别性,决定了马克思主义与中国实际相结合的重要性和必要性。中国共产党所走过的八十多年历程表明:解决中国的革命、建设和改革开放中的课题,没有马克思列宁主义的指导不行,不根据中国的具体情况创造性地运用马克思列宁主义更不行。毛泽东无论是作为杰出的历史人物,还是中国共产党领导集体和集体智慧的代表,在马克思主义中国化事业的进程中,发挥着开创者和奠基人的作用,作出了历史性的巨大贡献。     

毛泽东马克思主义中国化的逻辑进程论略

毛泽东是马克思主义中国化的开创者，毛泽东提出马克思主义中国化是时代发展、思想传播与革命活动的逻辑呼唤；是教条主义与行动指南的逻辑抉择；是深刻理论与具体实践的逻辑结合。他的马克思主义中国化理论开创了马克思主义中国化的新境界，形成了马克思主义中国化的创造性的最初理论成果。     

伦理维度:马克思主义中国化研究的新视域

马克思主义中国化是马克思主义彰显自身强大的实践功能以及中国实践需要理论指导的“双向需要”合力的结果。迄今为止,既存的马克思主义中国化研究几乎全部集中于政治学、历史学和哲学等学科视角,伦理学视角和伦理维度尚付阙如,成为马克思主义中国化研究中的一个被遮蔽的维度。实际上,马克思主义中国化的合法性不仅在于马克思主义本身并非“伦理无涉”“道德真空”而是具有深厚的伦理意蕴,而且在于马克思主义中国化不能离开价值牵引——始终以奠立在集体主义之上的“人民为本”为基本价值取向以及马克思主义中国化中的科学维度与道德维度内在关联。马克思主义中国化的伦理维度研究要防范和拒斥工具理性的“唯科学化思维”的非法僭越与蔓延,充分汲取古今中外的伦理思想资源,同时,在社会实践中需要注意防范和拒斥的哲学偏向是抽象性和空洞性,以此彰显并丰富马克思主义中国化的道德内涵。唯此,把伦理维度楔入马克思主义中国化研究不仅有助于丰富马克思主义中国化的研究视阈、开拓新的学术层面以及提升研究水平,而且有助于顺利推进马克思主义中国化的伟大实践,防止跑偏走邪、误入歧途式的大的偏失。     

毛泽东对马克思主义中国化实现途径的探索

根据毛泽东的论述,实现马克思主义中国化,就要在中国革命的具体实践中实现马克思主义理论的彻底转换,它包括实现理论主题的转换,确立以研究中国革命实际问题为中心;实现理论形态的转换,使马克思主义在其每一表现中带着中国的特性;实现理论生长点的转换,使中国革命丰富的实际马克思主义化;实现理论实践力量的转换,使马克思主义被中国人民所掌握。这四个方面,科学地指明了实现马克思主义中国化的基本途径。     

毛泽东哲学与马克思主义哲学中国化的

作为一个实践命题,在中国革命的历史实践中,马克思主义哲学自传入中国之后,便实际地开始了“中国化”的实践。作为一个理论的命题,要求我们从理论上搞清马克思主义哲学如何中国化。马克思主义哲学如何“中国化”的问题,也就是马克思主义哲学中国化的途径和机制问题。马克思主义哲学如何才能中国化？“中国化”必须对中国革命和建设的实践经验进行理论化概括;“中国化”必须批判地继承中国传统哲学;“中国化”必须批判地吸取西方近现代哲学的合理成分;“中国化”必须总结现代新科技革命的成果。毛泽东曾强调“将马克思列宁主义的普遍原理和中国革命的具体实践互相结合”,就必须“研究现状”“研究历史”“学习马克思列宁主义的普遍原理”,并“注重马克思列宁主义的运用”。     

马克思主义中国化与中国化的马克思主义

毛泽东正式提出了马克思主义中国化的概念，而后不过两年，他又放弃使用这个概念，主要原因是此概念缺乏科学性，并容易引起逻辑上的混乱。在此基础上，他又提出中国化的马克思主义应当作为一个正式概念，替代马克思主义中国化的概念的使用。