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江苏省“五侨”系统(人大民宗侨委员会、政府侨办、政协港澳台侨委员会、致公党、侨联)可谓藏龙卧虎、群星璀璨。被选为人大代表、政协委员的,更是其中的佼佼者。无论是老一辈归侨华侨,还是新生代“海归”;无论是内地的新老侨眷,还是港澳地区的涉侨同胞;无论年龄大小还是实力强弱,他们都有一颗为祖国和人民奉献的赤子之心。他们或奔波在国门内外打造交流合作之桥, 相似文献
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7月14日下午,本社邀请江苏省“五侨”(省侨办、省侨联、省人大民宗侨委员会、省政协港澳台侨委员会、致公党江苏省委)及省外宣业务部门负责同志、工作人员召开联度座谈会,征求办刊用刊意见和建议,商谈了进一步加强联系与合作问题。 相似文献
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韩子奇 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2017,41(1)
2014年1月,叶隽教授在其悉心撰写的《变创与渐常:侨易学的观念》一书中提出了“侨易学”理论,讨论人类如何通过各种迁徙移动,而达至思想上、文化上的巨大变化。“侨易学”的特色是说明三项基本原则:(1)二元三维,大道侨易;(2)观侨取象,察变寻异;(3)物质位移导致精神质变。通过这三项原则,“侨易学”提供给我们一种综合式的研究方法,从万事万物的“关联性”“互涉性”和“迁变性”,建立一套林木互现的宏观分析系统。本文的目的,是在“侨易学”的基础上,讨论我们二十一世纪互联网时代“在地性”和“非在地性”的位移。 相似文献
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8月28日上午,“2008全国侨务系统五五普法侨法宣传角”授牌仪式在苏州市沧浪区南门街道举行。江苏省侨办副主任孙彬、苏州市政协副主席陈振刚等领导出席了活动。沧浪区南门街道、吴中区木渎镇“侨之家”和平江区观前街道荣获国侨办2008“侨法宣传角”挂牌单位。至此,继2007年苏州市沦浪区双塔街道和金阊区彩香街道挂牌后,苏州市已有5家单位获国侨办“侨法宣传角”挂牌单位,列全省之首。 相似文献
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最近,苏州侨力、侨联、致公党和人大外事民宗侨台委员会、政协海外联络民族宗教委员会五个涉侨部门就进一步加强五侨联动、深入开展侨务工作进行了研究,在联动宗旨、建立联席会议制度、联动活动内容等方面达成了共识。 相似文献
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《市场瞭望(下半月)》2012,(7)
融侨首个“微豪宅”作品首度开放,预约火爆
3月17日,融侨首个微豪宅作品【融侨观澜】样板房首度亮相。作为融侨2012滨江新作,融侨观澜终于瞩目面世,样板房倾情开放,引全城人潮涌动,现场气氛热烈非凡,每位到访客户在参观融侨观澜样板房后,参与现场抽奖活动,IPAD2、多重时尚家电大奖也在被前来的客户们喜赢回家。 相似文献
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侨易学是叶隽教授在其近期完成的《变创与渐常:侨易学的观念》一书中提出的概念。其基本理念是因“侨”而致“易”,即由个体物质位移、精神漫游所造成的个体思想观念的创生、变化,也蕴含不同的文化子系统如何相互作用与精神变形。本期邀请四位学者对侨易学及其理论体系进行对话,以期在此问题上进一步廓清认识。邹振环教授从文化生命体层面、物质技术层面、社会规范层面、心理认知层面、话语象征代码层面梳理了侨易学的研究范围,并深入探讨了话语象征代码在侨易群体的转换过程中所发挥的重要作用。刘宏与张慧梅教授主要讨论侨易学理论对海外华人研究的启示:一是可以把海外华人研究从以民族国家指向为依据转向关注海外华人的迁移性与变异性;二是海外华人研究学者本身的侨易现象能够引发他们原有学术观点的变化,并影响整个海外华人研究学术史的走向。韩子奇教授则重点论述了侨易学在互联网时代的意义,指出在互联网时代,侨易学可以扩大研究范围,包含社会各阶层的流动,并且不止研究人的乔迁,还研究各式各样的位移渠道,另外,也可以打通物质与精神、在地与非在地、直接与间接等形式,这样才能有效处理互联网时代“非在地性位移”所造成的自我疏离。 相似文献
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为安置越南归侨而设立的广西侨港镇靠海而建,因港而兴。随着经济社会的快速发展,侨港民众保护传承传统民俗文化的意识与能力不断提高。在推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展中,以渔民祭海习俗为核心的“侨港开海节”从镇级民俗活动上升为市级节庆品牌,并入选广西壮族自治区第八批自治区级非物质文化遗产代表性项目名录,成为北部湾地区开海节庆的典型代表。从配合参与到自发组织,侨港民众在开海习俗传承中的主体地位日益巩固。侨港镇服务型政府角色定位与良性政社互动关系是开海节成功举办的重要保障。“侨港开海节”初步实现了文化传承与旅游开发的融合发展,其丰富多元的文化内涵还有待进一步挖掘。未来,“侨港开海节”能否长远地存续发展,还有待民众、政府、学者、市场等多方力量的共同努力。 相似文献
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近年来,扬州市侨办紧紧围绕中心和大局,针对新形势下侨务工作的特点,实施了侨网工程、侨引工程、侨爱工程、侨心工程和侨宣工程等"五大工程",为侨务工作的长效发展打下坚实的基础。侨网工程就是加强侨务基础建设,通过和相关单位协作,开发有关侨情库,使侨务信息实现规范化、网络化要求。建立了海外侨团信息库,入库数269个;建立了海外侨港资企业信息库,入库数201个;建立了海外高层次人才信息库,入库数337人;建立了扬州市留学生信息库,入库数6602人;建设了在华高层次人才信息库,入库数212人;建设了重点大学海外同学 相似文献
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一、因侨而易:侨易学之新视角
侨易学是最近几年,由中国社会科学院的叶隽博士综合中、西方哲学思想所提出的一套学术观念②。一直以来,叶隽博士都专注于西方与东方在文化、学术、哲学等方面的接触及融合等课题③。在多年研究的基础上,他总结出侨易学这样一种治学的思路。侨易学的基本理念就是因“侨”致“易”,其中包括物质位移、精神漫游所造成的个体思想观念的形成与创生。其思路则在于如何通过一种有效的观念、理论、方法的整体形成,通过实证性的可操作性,来考察具有关键性的文化、思想、精神的具体形成问题(尤其是创生)①。很长一段时间里,中国的学术研究都以“中国”为中心,将问题的中心点定位于“中国”。然而,仅以此作为理论探讨的出发点,未免局限了一国学术的气象。中国现代学术之规模确立与范式成型,必须以世界为胸怀,不分畛域,将世界文明史的整体进程作为自身治学的客观对象②。很多学者也开始关注到这一问题,开始将自身研究放于世界范围,用变创的角度来思考,而侨易学正是其中的一种研究趋向。 相似文献
侨易学是最近几年,由中国社会科学院的叶隽博士综合中、西方哲学思想所提出的一套学术观念②。一直以来,叶隽博士都专注于西方与东方在文化、学术、哲学等方面的接触及融合等课题③。在多年研究的基础上,他总结出侨易学这样一种治学的思路。侨易学的基本理念就是因“侨”致“易”,其中包括物质位移、精神漫游所造成的个体思想观念的形成与创生。其思路则在于如何通过一种有效的观念、理论、方法的整体形成,通过实证性的可操作性,来考察具有关键性的文化、思想、精神的具体形成问题(尤其是创生)①。很长一段时间里,中国的学术研究都以“中国”为中心,将问题的中心点定位于“中国”。然而,仅以此作为理论探讨的出发点,未免局限了一国学术的气象。中国现代学术之规模确立与范式成型,必须以世界为胸怀,不分畛域,将世界文明史的整体进程作为自身治学的客观对象②。很多学者也开始关注到这一问题,开始将自身研究放于世界范围,用变创的角度来思考,而侨易学正是其中的一种研究趋向。 相似文献
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江苏宜兴市官林镇坚持以侨为“桥”,促进海内外华人、华侨以及港澳台同胞与官林镇的经济合作,使该镇的外向型经济出现可喜的局面。1997年该镇实现外贸供货额1.2亿元,自营出口创汇达100多万美元,合同利用外资1400多万美元,新办三资企业4家,达成意向项目6个,新结识海外客商60余人。为官林镇的经济发展注入了强大的活力。 以侨为“桥”,主动向海外介绍自己 近几年来,我国经济走上了快速健康的发展之路,也给港澳台同胞、海外侨胞和外国投资者提供了投资发财的机会。官林镇以侨为“桥”,以港澳台同胞为“桥”,向海外介绍官林镇,收到良好的效果。他们如何创造条件,吸引外商 相似文献
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目前,江苏省侨务办公室和江苏省建设委员会,就城镇归侨侨眷私房拆迁中的补偿、安置问题作出了具体规定。近几年涉及侨房拆迁的侵权行为时有发生,或补偿不合理,或安置不当,侨界反映强烈。“规定”的出台,为处理城镇侨房拆迁问题提供了依据。 “规定”重申:归侨、侨眷对其私有房屋依法享有占有、使 相似文献
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张新华 《中华儿女(海外版)》1997,(6)
黄澄澄的玉米粒,绿油油的豌豆果,乳白白的松仁米,红扑扑的胡萝卜丁,色香味俱全地炒出这风行神州的名菜──松仁玉米。当两三年前,中国超市有袋装的美国甜玉米出售时,这道东北名菜便走进中国的千家万户,并由此引得市场上“松仁米贵”。没想到,爱吃并爱做“松仁五米”的我南下广州采访的马来西亚华商张文请先生,竟是十几年前将美国甜玉米种藏在裤兜里带进国门的“第一人”。说起种子,为中国“松仁五米爱好者”带来口福的张文谓说‘哗侨华人就是种子”,而且“品种优良”,“在国外都能生根开花结果,成一方气候,赚大把钞票,为什麽… 相似文献