“元首”不在家

老伴是我家的“元首”。她要外出两个月，时间够长!常听说一些国家元首外出就发生政变什么的，我不会。但老伴走后，家里就剩我一个人，我有了决断一切的权力和自由，已是事实上的“元首”，至少是“代元首”。     

一生至少原谅三个人

有一段很有名的对话，寒山子问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？”拾得曰：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。”     

一个人就是一支军队

前两天有个网友给我写信，问我如何克服寂寞。她跟我刚来美国时一样，英文不够好，朋友少，一个人等着天亮，一个人等着天黑。“每天学校、家、图书馆、GYM，几点一线。”     

美国人的失观观

什么是成功？不同的人也许有不同的答案。不过，不管答案如何，绝大多数人总归是怀着成功的梦想。世界不只是由成功者组成的．如何看待失败是一门大学问。 美国著名的心理学家对美国人的成功心理有过这样一个评价：美国人对所谓的“物质或者是世俗的成功”有一种极度的崇拜。自富兰克林记录他自学成才、—不懈奋斗的人生经历的自传出版以后，自我激励方面的书一直在美国畅销不衰。     

朱俊芳，中国征婚第一人

1980年代初，一家杂志刊登了我国改革开放后第一则“征婚启事”后，一位女大学生千里迢迢应征，和那位征婚的河南冯营煤矿工人结为秦晋之好。当时，国内媒体称其为“改革开放后中国征婚第一人”。20多年过去了，他们现在的生活如何呢？     

“天要下雨娘要嫁人”趣闻

传说古时候有个名叫朱耀宗的书生，天生聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试见他不仅才华横溢，而且长得一表人才，便将他招为驸马。“春风得意马蹄疾”，循惯例朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲如何含辛茹苦，如何从小将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，准允所奏。     

第十讲 老年人的心理咨询（一）

心理咨询是从人的心理上给咨询对象以帮助、劝告和指导，启发来访者发现并利用其潜在的积极因素，处理和解决自己的困难，使心理功能得到调整和恢复。心理咨询作为一门专业，更有其独特的方法和技巧，它不同于我们日常生活中所说的作思想工作和“谈心”活动。它是由心理医生运用现代心理学及相关学科知识和手段，共同商讨，提出建议，让来访者自己作出选择和决断。     

距离,叫人劳神

由于现代交通工具和通讯手段的发达，人们感到地球仿佛变小，人与人之间似乎容易接近。然而，作弄人的是：住宅的高层化、单元封闭化、各行各业普遍存在的竞争机制，又使人们感到人与人之间关系流通了，从而就有了所谓“距离”问题．其实，人际交往中的“距离”忧患古已有之。孔子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”孔夫子对于如何把握好人际关系的距离是恁地伤脑筋，况其我自哉？与孔子相比，庄子在处理人际关系的距离时超脱多了，其实是圆滑多了。《人间世》是在干着力研究人际关系交往艺术的专章，其中提出了这样的命…     

人到晚年莫守财

我有一位远房亲戚，与老伴有一笔不菲的离退休费。按说，他本应享受安逸的离休生活，颐养天年。而他离休后，马上投入“补差”队伍，累得筋疲力尽。反过来，省钱“惜财如命”。他说，吃得好会得“现代病”，穿得好会不舒服，生了病“抗抗”就过去了。由于他常年为挣钱而累、为钱而省，终于在76岁那年，心衰猝死在马路旁。     

公益是每个人必须承担的责任

公益事业，上善若水；公益论坛，水绕灵山。 宗教与公益有不解之缘。比如，佛教呼唤“不为自己求安乐、但愿众生得离苦”，道教主张“齐同慈爱、济世利人”，伊斯兰教断定“只爱自己的人没有信仰”，基督教强调“施比受更有福”。比如，“千手观音”的启迪：别人有难，你要不惜一千次伸手助人；你遇灾难，就会有一千只手来帮你。     

人应该审美地生活

说审美地生括，第一层意思，就是在生活中自觉运用观照功夫。 美在发现。西方美学认为什么是“美”，什么是“美感”，是美学的根本问题，因此，对“美”与“美感”有各种各样的定义。近年来，随着我对东方哲学的理解的加深，我发现西方美学的研究方法从根本上是错的。     

中国人的“礼”性思维

中国人的“讲究”特别多。比如说话，同样的话，须讲究该由谁来说，用什么口气说，说到什么分寸等等。该说的话由该说的人用恰当的方式和合适的口吻在适宜的场合说出来．这话才算对。否则，不管你说些什么、对错如何，都有问题。著名作家王鼎钧这样说：“中国人是没有‘自己’的。一个人，他是父母的儿女、儿女的父母，他是长官的部下、部下的长官，他是老师的学生、学生的老师。”     

日本人经常用错的敬语

日本文化厅从平成7年开始每年都实施“关于国语的问卷调查”。平成17年以敬语意识为中心进行了调查。近九成的人“分类使用了”不同场合的语言，大约4人里面有5人用敬语，过半的人觉得日语难，有8成的人选择了“根据场合和对手来使用敬语”这方面比较难，然后有近四成的人选择了“写信等时候敬语的使用方法”很难。     

人贵三得

最近读到一篇短文，作者提出一个“人贵三得”的问题，读后颇觉受益。所谓“三得”，即“沉得住气，弯得下腰，抬得起头”。这“三得”看起来十分寻常，然而，细细揣摩，字里行间透射出来的哲理，值得我们用心体味。     

看人如看山

前些年看了部电视连续剧，名字虽然忘记了，但主题歌中那两句很有韵味儿的话却记忆犹新，那就是：“山还是那座山，梁还是那道梁。”是的，“山还是那座山”，然而，假若角度和立脚点不同，你就会得到新的完全不同的感觉。正如苏东坡《题西林壁》所诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”     

萧何的保身之术

曾经“月下追韩信”的萧何，跟汉高祖刘邦是同乡。刘邦当上皇帝以后，对许多曾跟他一同打天下的功臣产生了猜疑。一些立了大功的人，如韩信、黥布、陈■等，都一一被刘邦除掉，有的还被灭了三族。真是“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”然而“功最多，宜第一”的萧何，却始终居于一人之下、万人之上的丞相之位，不但自身得以保全，而且泽及子孙。难道刘邦对他就役有猜疑吗？不是这样，萧何能够善终，靠的是保身之术。 刘邦跟各路诸侯一起去攻打项羽，而命令萧何镇守关中，侍奉太子，关中的大小事情，都由萧何决断。当时…     

京城修笔人

在北京东四大街，有一位耄耋老人，60年如一日坚持修理小小的钢笔，他名叫张广义，人称“钢笔张”。他的十多平方米的“广义修笔铺”，在惨淡经营中成为京城最后一家修笔铺。     

身边人抑郁了，你发现了吗？

最近,媒体上频频有公众人物因抑郁症而轻生的报道。“我们天天一起工作,为何没发现他有异常”、“早知道他最近总失眠,原来是抑郁症,我们说什么不该把他一个人留在家”等等。那么,如何发现身边的人“抑郁了”呢？中山大学附属第三医院精神心理科主任医师关念红为我们详解了抑郁症的“蛛丝马迹”。     

游戏的人

伴随着社会生活的日益世俗化，人们的“游戏”意识越来越强，干什么事似乎都只是玩。从事文学创作的不说从事文学创作，而说“玩文学”；从事电影工作的不说从事电影工作，而说“玩电影”；更不用说“玩股票”、“玩期货”……人们不再虔敬上帝，不再向往“彼岸的天国”，不再追求“内圣外王之道”，不再追求“天地境界”，甚至不再追求崇高，相反，     

礼多人心忧

礼多人心忧张理觉时下，送礼之风席卷城乡。大凡掏个人腰包者，不少的已不堪“礼”之重负。虽有“礼多人不怪”之说，但三送两送起来，还是会“礼多人心忧”的。原因就在，我等百姓比不得某些掌权的“公仆”。人家有权力交换，用不着花费工资袋里的血汗钱，自然是“韩信将...