班主任转化后进生的教育策略研究

实施素质教育要求我们面向全体学生,把实现每个学生的全面发展作为根本目标,使教育为学生终身发展奠定基础。教育部《基础课程改革纲要》指出：教学过程中,“教师应尊重学生的人格,关注个体差异,满足不同学生的学习需要”“使每个学生都能得到充分发展”。要面向全体学生,就必须切实关怀每一个学生,承认个体差异,因材施教,使每个学生都能在原有基础上得到发展。     

"表现自己"在未成年人健全人格塑造中的作用及其实现

表现自己,是人以言行彰显自我的活动,是一个人的情感与意志、能力与性格、活力与勇气的积极展现和全面展示.表现自己是个体人格的自我塑造,是个体生命尊严与幸福的本源性要求,是现代社会对未成年人每一个体的必然要求.表现自己是生命特性、成长方式和社会要求,是未成年人最珍贵的人格特质.中小学基础教育要深入实施素质教育,使学生的表现更为充分、全面和完整,促进每一个体更有表现力和创造力.     

人文素质教育与当代大学生修养

人文素质教育是“人本”教育的基本内涵 ,就是将人类创造的丰富文化财富通过各种形式的知识传授、环境熏陶等 ,内化为国民的人格、气质和修养 ,成为国民身上相对稳定的品格。人文素质教育的实质是从关注社会与自然发展的高度去关注学生个体的发展 ,以实现人的发展来促进社会与自然的发展。当代中国 ,人文素质教育已成为大学生素质教育的重要课题。     

高职院校实施“大学生素质拓展计划”刍议

一、高职学生的素质构成及其现状特点　　高职院校素质教育 ,从高教界对高校素质教育的讨论看 ,主要存在着两种主张 :一是要求从名义上讲给高校素质教育一个严格的定义 ;二是从实际内容上讲不必要对素质教育进行统一的规定。第一 ,从名义上讲 ,高校素质就是针对高校教育的普遍要求而言来定的。第二 ,从实际内容上来讲 ,就是认为高校素质教育是针对高校教育中的具体缺失而言 ,没有什么共同的模式 ,因为每个人都是具有个性的人 ,每个学校也应该具有自己的特色 ,加强素质教育不过是弥补具体教学教育过程的不足 ,弥补各个个体在成长中的偏差。这…     

论思维科学与教育创新

本文从全面推进素质教育 ,培育思维素质、提高思维能力和要以学生学习为主三个方面来论述教育创新。素质教育就是创新教育 ,是否关注培育思维素质、提高思维能力是应试教育与素质教育的分界线。不论全面推进素质教育还是培育思维素质提高思维能力 ,最终都得落实到学生的个体学习行为上     

21世纪大学生素质教育略论

针对过去大学生素质教育存在的一些问题,就新世纪大学生素质教育的内容和方法展开讨论。提出加强大学生文化素质和创新素质教育的培养是未来社会发展的迫切需要,同时在素质教育实施过程中要注重突出学生的主体地位,提供给他们更多社会实践机会,并根据大学生的生理、心理特点及个人素质差异,采取因材施教的教育方法。     

人类永生与死亡焦虑——大数据时代的人文结论

哲学必须回答人是什么. 人创造了自己, 从而创造了世界. 在这个意义上人是神. 世界因为有了人, 从而改变了仅仅由生物的遗传密码实现进化的物种演变的规则. 人创造了智能进化, 形成了个体和人类同构的新生命新范式, 缔造了一个整体性生命. 人以死亡焦虑作为其逻辑起点, 以死亡认知作为其动力机制, 以死亡逃逸作为其终极目标, 这个新生命正出现在地平线上. 随着大数据时代的到来, 信息化的生存方式, 把人类整合自身和适应环境的能力充分提高, 个体已经完全不是集合意义上离散的单元,而是整个生命的细胞. 每一个人将自觉维护这个整体性的生命. 所以, 人类将永生. 这是理性乐观主义的终极表达.     

浅议素质教育需要注意的几个问题

关于“素质教育”,从提出的那天起,就在教育界引起了强烈反响,对“素质教育”的理解,尽管各人侧重点不同,但全面推进素质教育所带来的教育变革,必将涉及教育体系方方面面的改革,不是一朝一夕就能实现的。可见素质教育是一项具有长远目标和战略规划的系统工程,任重而道远。作为高校教师如何给这项系统工程添砖加瓦?一、树立正确的素质教育观念全面推行素质教育,有些人误认为就是培养学生全面发展所谓全面发展就是将学生塑造成无所不知无所不能的“通才”。因此有些学校有意识减少课时,成立各种各样的兴趣小组培训班、辅导班等,将学生全面发展…     

高校实施素质教育的几点思考

高校实施素质教育的重点是培养学生的能力,特别是创造能力。培养有创新意识和创造能力的学生,必须营造活跃思维、张扬个性、追求创新、鼓励冒尖的教育氛围。实施素质教育除了要注重创造能力的培养以外,在人的能力结构中还有一个十分重要的能力,即奋斗的能力,需要引起我们高度重视。实施素质教育首要的是提高思想政治和道德素质,要以德为本,把教会学生如何做人放在首位。在加强学生思想道德教育的同时,要重视人文素质教育。认真研究建立科学文化素质和人文素质并举的培养模式,要大力加强学生的文化底蕴和创建浓郁的校园文化氛围的建设。     

心学与国人的信仰哲学

中国传统哲学的根本精神是要确立和解决人的价值和人生的意义。中国传统哲学思维是一种内向性的自反思维,是一种以精神境界为目标的价值思维,中国文化主张通过内在精神超越的方式克服主体自身的局限,在天人合一的理想境界中寻找人生的意义和归宿。无论是从目的、内容还是方法上看,中国文化都可以说是一种心学或"心文化",心学蕴含着深厚的宗教精神和圆融的超越智慧。"心"蕴涵了所有的生命潜能和宇宙奥秘,"内求于心""反求诸己"式的修行,乃是实现人生价值的根本途径。人内在的生命价值必须通过个体的修行才能得以实现,即强调实践,强调知行合一或本体、工夫与境界的融合。     

领导活动的难点:获得领导权威

任何领导活动都是一定范围内的群体活动，领导作为群体的组织者、指挥者，其职责就是使群体中每个人的行动都按照一定的组织目标进行。但是，每个人又都是具有独立意识的，如果任其随意，各人就会按照自己的意志去行事，那么整个组织，乃至整个社会就会出现混乱、无序的局面。因此，要使各方面的个体意志和行为服从组织意志和行为，领导者就必须具有使人信眼的力量。凭借这种力量，领导才能把人们的行为有组织、有目的地协调一致，而这种力量就是权威。权威是事业成功的基础，是实施领导活动的必备条件，有权威的领导者可以获得被领导者真诚…     

素质教育对教师素质的要求

素质教育的实质就是以教师为代表的高素质的人对学生实施的旨在提高学生综合素质的教育 ,教师素质的高低 ,直接决定着素质教育的成败。可以说 ,素质教育的成效是由教师素质决定的。教师的思想政治素质、道德品行素质、科学文化素质、能力素质、身心素质等是素质教育对教师素质的基本要求。为此 ,各级各类学校要切实加强对教师的培养 ,全面提高他们的素质 ,努力完成培养高素质的人才重任。     

三重生命与长生策略——论不朽人生的创造

人类具有自然生命、社会生命和文化生命,但每个人所拥有的这三重生命并非均衡对称的。古往今来人类就追求延长生命乃至于让生命不朽,然而能够不朽的生命不可能是自然生命,而只可能是社会生命和文化生命。一个人对人类社会与文化发展做出不可磨灭的贡献,并且给后人留下不可磨灭的效用与记忆,则其有限的个体生命就跨越了时空融入到了无限的人类生命,这也就意味着个体超越了自然死亡而达到了不朽的境界。人的生命的影响因素是复杂多样的,其中要延长乃至创造不朽社会生命需要做出有效社会贡献以及相应地提高社会地位、拓展社会网络和增强社会传播;而延长乃至创造不朽文化生命则须在技术工具、文学艺术、自然科学、社会科学诸方面做出足够重要的积极贡献。     

克服自身“异化” 构建身心和谐

社会由每个个体组成,每个个体都是身体与心灵的统一体。如果割裂身心的统一,将人生的全部意义倾注于对物质的追求、对感官欲望的满足,就会导致人自身的异化。只有继承中国传统儒家文化的优秀思想,借鉴吸收西方思想文化的优秀精华,并以马克思主义理想为旨归,才能克服这种异化,实现身心和谐,才能构建和谐、文明的现代社会。     

通过人文素质教育塑造高尚医德

提高医德医风是高等医学教育所面临的一个重大课题。医德是一个医生的职业道德 ,其实就是医生的伦理道德修养在其职业活动中的体现。要培养医学生高尚的医德 ,就首先要培养其高尚的个人道德修养 ,即首先要教他怎么做人。而所谓的人文素质教育 ,实际上就是教学生如何做人的教育。在专业性很强的医学院校 ,领导者需更新观念 ,重视人文素质教育的重要性 ;教师应自觉地提升自身素质 ,大家齐心协力、共同营造人文素质教育环境 ,通过人文素质教育塑造高尚医德。     

道德教育在人格提升中的机制

马克思主义认为，教育，从最一般的意义上说，就是讲人的发展。因而，人如何发展，个体生存的价值和意义如何，就成为现代社会每个人关注的焦点。就现实存在的个体而言，是接受伦理律令，在知情意整体中实现自己成为道德主体的内在要求。市场经济的发展，要求教育对现实不是一味顺从，简单承认，而是要立足现实，又要超越现实。道德教育的问题是一个教育哲学问题，而“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。本文把思考的中心放在人的道德发展，道德主体如何在道德教育影响下，从认知到情感再到意志的过程，并在实证科学基础上，运用心理学的方法，探讨道德教育对人格提升的运作机制，揭示道德主体心理发展过程和丰富精神世界。     

庄子的死亡哲学

在中外哲学史上,死亡问题在哲学产生之初就是一个重要问题。庄子则是中国哲学史上死亡哲学研究的开创者。以往认为,庄子消极厌世,对人生取虚无主义的态度。其实,庄子以“道”本体论解读死亡;将个人生死放在人类世代延续中进行思考;认为只有善待生命才能善待死亡,还提出了“心死”、“生亡”的死亡观。在庄子的思想中,唯有真正懂得生命的人,才能以正确的态度去对待死亡。反之,真正认清死亡的人,才能理解生命的价值。对死亡问题作哲学的理性思考,人生境界才能超越生命的自然意义。庄子沉思死亡哲学,是希望大家都能深入理解生命,理解生命才能把握生命,才能主宰生命,使自己真正成为生命的主人。     

素质教育的科学定位是实施素质教育的前提

一、素质教育科学定位的重要性首先,要实施素质教育,就必须清楚人是社会历史的范畴以及人的素质属性——自然属性、社会属性和精神属性。生理素质是人的自然属性的现实所在;道德情操、心理素质、文化修养素质、对价值追求的素质等都是社会属性的现实所在;审美素质和标志个性完善的素质又是精神属性的现实所在,而体现三种属性的素质所构成的整体素质又是人性的综合现实所在,其结构不是简单地相加,而是有序地由低级向高级不断提高发展的过程。这一理论上的认识使我们明确素质教育中素质的动态性、潜在性,深刻理解培养具有探索精神、创新能力、…     

把“爱心”进行到底——浅说班主任工作的点滴

教育应当以人为本。以人为本就是在教育目的上要把满足人的发展需要、促进人的全面发展作为教育发展的根本出发点和落脚点,在教育过程中要关心人、尊重人、理解人、爱人。班主任工作繁琐、啰嗦,但是由于与学生的接触最多,只要你能以爱心为基础,把爱的阳光撒播在每个学生心灵,就会成为最有意义、最有成功感的工作。     

马克思关于所有制和市场经济内在联系的理论——重读《资本论》的体会

马克思从一开始就认为,所有制关系本质上是通过人对物的关系表现出来的人与人的关系。并且,从确定人对物的所有权到所有权的最终实现,其间要经历生产、分配、交换、消费等一系列再生产环节。因此,作为全部生产关系总和的所有制关系就必须通过对一个社会生产总过程的系统研究才能加以科学地把握。马克思在《资本论》中所论及的资本主义生产总过程实际上也就是典型的市场经济发展和运行过程。因此,书中几乎每一个依次开展的经济范畴都包含了马克思对所有制和