论红军长征时期中国共产党的民族统战宗教政策

一、红军长征时期我国西部民族问题的严重性 马列主义认为,私有制关系“是造成一些民族剥削另一些民族的原因”,“现代帝国主义正在加紧征服弱小民族,它是加深民族压迫的新因素”, 这就是旧中国民族问题的症结所在。 红军长征前夕,蒋介石国民党政权,一方面利用高官厚禄收买、扶植少数民族的王公贵族、土司头人、上层活佛阿訇,帮助政府统治、剥削劳动人民;一方面又严禁各族人民间的经济文化交往,制造民族间的壁垒。尤其毒辣的是,他们加紧推行民族同化政策,根本不承认中国是一个多民族的国家,胡说现有的各少数民族只是汉族的分支——“宗族”,只承认有回教而无回族,把民族问题简单地称之为“边政问题”。他     

红军长征时期党的宗教政策

红军长征时期党把宗教问题作为长征中的一个重要问题对待,及时纠正苏区时期过激的宗教政策,并制定和实践了一系列切合实际的宗教政策,保障了沿途地区包括宗教界人士在内的各界群众的基本利益,作为回报他们对红军长征给予了极大的理解、信任和支持。在他们的帮助下,红军顺利摆脱了敌人的围追堵截,取得了长征的伟大胜利,为红军北上抗日创造了有利条件。     

红军长征时期民族工作的巨大成就

举世无双的二万五千里长征的伟大胜利,对中国革命的胜利和社会主义建设事业的发展,已经产生并继续产生着深远的积极影响。长征的胜利是中国共产党人的骄傲,是中国工农红军的骄傲,是中华民族的骄傲,为中华各民族留下极其宝贵的精神财富。     

红军长征时期中国共产党对民族工作的开创性探索及启示

长征期间,党充分认识到民族工作的重要性、艰巨性和紧迫性,从大力宣传党对少数民族的政策和主张、开展对少数民族上层人士的统战工作、帮助少数民族人民建立自己的政权、帮助民族地区恢复和发展生产等四个方面对民族工作进行了开创性探索。这些探索对我们现时期的民族工作依然具有历久弥新的时代价值与启示意义,它启迪我们:要加强民族政策的宣传教育,促进民族平等团结;要注重培养少数民族人才,推动民族地区发展;要坚持和完善民族区域自治制度,维护民族地区稳定;要打好民族地区的脱贫攻坚战,提高民族地区生活水平。     

红军长征与中国共产党的民族风俗政策

本文概述了红军长征时期贯彻执行中国共产党的民族风俗政策的基本情况,认为其基本特点是:将尊重少数民族风俗与严格执行部队纪律密切地结合在一起;将尊重少数民族风俗作为党的民族统战政策的重要内容;尊重民族风俗习惯必须尊重少数民族宗教信仰和语言文字。     

试论党在红军长征中的宗教政策

伟大的长征,以它雄伟的气势,成功的实践,丰富的经验震惊世界,彪炳于中国现代革命史和中国共产党的光辉史册。它永远是中华民族的骄傲。 五十年来,人们讴歌长征,书写长征,研究长征,使我们获得多方面的教益,感到无比振奋,受到极大的鼓舞。这里,我们却更愿意把聚焦的侧重面放在长征中党的宗教政策上,作一点粗浅的探索。原因是:第一,正确处理宗教问题,是红军胜利完成空前的战略大转移的重要环节;第二,它是马克思主义的宗教理论第一次成功地用于中国革命的伟大实践;第三,研究长征是要继承红军长征的光荣传统,包括长征中党的宗教政策。这对于我国当前进行社会主义建设,增强民族团结依然具有重大的现实意义。     

长征时期红军执行民族政策的情况述要

长征时期红军执行民族政策的情况述要李加才旦１９３４年１０月到１９３６年１０月，中国工农红军第一、二、四方面军进行了震撼世界的二万五千里长征。在长征期间红军先后经过了苗、瑶、壮、侗、水、布依、伦、土家、白、纳西、彝、藏、羌、回、裕固等１０多个少数民族聚...     

长征时期中国共产党民族工作的历史经验

长征途中,中国共产党根据当地不同的民族特点,开展了卓有成效的民族工作,积累了宝贵的民族工作经验:一是宣传党的政策,提高少数民族的思想觉悟;二是实行民族平等,保障少数民族的政治权利;三是执行严格纪律,维护少数民族的经济利益。这些历史经验,对于我们今后进一步做好民族工作仍然具有重要的现实意义。     

浅析解放战争时期中国共产党的宗教政策

本文对解放战争时期中国共产党的宗教政策及其具体实践作了初步探讨。认为解放战争之所以在广大信仰宗教的少数民族地区能够迅速取得胜利，其原因是多方面的，其中中国共产党制定和全面实践正确的宗教政策，也起了积极的作用。     

略论红军长征时期党对民族问题的重视

中国共产党领导下的中国工农红军的长征,是震惊世界的伟大历史事件,是中国现代革命史上和中国共产党历史上的壮举。通过长征,不仅胜利地完成了空前的战略大转移,为抗日战争的胜利奠定了基础,而且为我们党纠正“左”的错误,执行正确的政治、军事路线,为党走向成熟提供了转折点,同时也为中国共产党和红军接触和了解少数民族和民族问题提供了条件。 早在建党初期我党就注意了我国的民族问题。党的“六大”明确指出,中国境内少数民族问题对于革命有重大的意义,并决定为便于民族工作,在“当地的党委员会之下设立少数民族工作部”。但是,由于当时党的主要活动区域是在汉族地区,民族工作并不是每时每刻遇到的迫在眉睫的问题。     

红军长征中的民族工作

<正> 红军长征途中,走过了苗、瑶、壮、侗、布依、土家、白、纳西、彝、藏、羌、回、裕、固、东乡等各少数民族的聚居区.这就在党和红军面前,提出了一个复杂而紧迫的问题,即如何加强民族工作,打破由于统治阶级造成的民族隔阂,增强各民族间的了解和信任,团结各族人民,共同对敌,从而顺利完成红军的战略转移.中国共产党和工农红军,在长征中非常重视民族问题.关心各民族的命运,进行了大量的民族工作,把党的民族纲领和政策,在民族聚居区付诸     

红军长征中的宗教政策对我国宗教工作的影响

我国现阶段实行的宗教政策，是经过长期革命实践考验的科学的正确的政策，它吸取了我党各时期宗教工作的成功经验，其中，红军长征中党实行的宗教政策，内容极其丰富，对长征胜利起到了极大的作用，也为我党后来制定正确的宗教政策奠定了基础。     

红军长征途中的民族工作

1934年至1936年,中国工农红军一、二,四方面军先后从(闽赣)中央革命根据地、川陕革命根据地和湘鄂川黔革命根据地出发,进行战略大转移,这就是举世闻名的红军长征。在这期间,红军转战十几省,远征数万里,经过了许多少数民族聚居或杂居地区。     

长征时期中国共产党对马克思主义民族理论中国化的探索及其价值

长征时期,中国共产党首次将马克思主义民族理论与中国国情和民族问题具体实际相结合,实事求是地制定并实践了民族平等团结、保障宗教权利、调整统战对象、培养民族干部、恢复和发展经济民生等一系列符合实际的民族政策,开启了中国共产党对马克思主义民族理论中国化的初步探索。这一时期党的各项民族理论由“教条主义”逐渐走向“实事求是”,实现了中国共产党对马克思主义民族理论从“照搬”到“结合中国实际”的转变。基于对马克思主义阶级关系斗争性与同一性辩证统一原理的解读,中国共产党适时调整统战政策对象,遵循既团结又斗争的原则,联合民族宗教上层人士,实证检验了马克思主义唯物辩证法的真理性。长征深化了党和红军对国内少数民族的认知,促使中国共产党完成了对我国统一的多民族国家的国情从感性到理性认识的升华。     

论杨增新统治新疆时期的民族与宗教政策

杨增新统治新疆时期,在民族与宗教政策上,利用娴熟的政治手腕,注重怀柔与牵制并行,笼络少数民族上层人士,对他们分而治之,在尊重少数民族宗教信仰的同时,实行政教分离政策,反对门宦制度及“泛伊斯兰主义”在新疆的传播。通过以上措施,在他统治时期,新疆的社会政治达到了相对稳定的状态。杨增新的民族与宗教政策,虽然有实用主义的特征,但他在复杂多变的政治形态下保持了新疆的统一与稳定,粉碎了外国势力的企图,维护了祖国西北边疆的安全与统一。     

党在红军长征中的民族工作

中国共产党遵循马克思列宁主义关于民族问题的理论,一贯重视少数民族问题,并把它作为中国革命问题的一部分去解决。 1934年10月,红一方面军自中央革命根据地突围长征,实行战略转移。1936年10月,三大主力红军会师陕甘,胜利完成长征。红军行程两万五千里,途经除各省的汉族住区外,还走过了苗、瑶、壮、侗、布依、土家、白、纳西、彝、藏、羌、回、裕固等少数民族聚居区。以红一方面军第一军团为例,长征时共走了371天,其中行进在藏、苗、     

浅谈红军长征期间的民族政策

红军长征,先后经过了湘、桂、黔、滇、川、康、甘、青、陕、宁等省的壮、瑶、苗、侗、土家、彝、布依、藏、羌、仡佬、回等十多个少数民族聚居区。其间,由于红军贯彻执行了党的民族政策,赢得了各族人民的拥护和支援,因而有效地粉碎了国民党反动派在各少数民族地区的围追堵截,战胜了各种艰难险阻,胜利地完成了战略大转移。所以对红军在长征期间贯彻执行的民族政策,必须给予充分的估价。     

论蒙元时期宗教政策的演变对民族关系的影响

论蒙元时期宗教政策的演变对民族关系的影响徐黎丽宗教是一种重要的社会文化现象，它属于上层建筑范畴。但任何上层建筑都是由经济基础决定的。故宗教作为上层建筑的重要组成都分，必须满足于社会存在的某种需要才能生存。蒙元时期，蒙古统治阶级通过制定一系列宗教政策，...     

论红军长征中的统战工作

本文论述了红军在长征途中，中国共产党的统一战线工作。积极有效的统一战线工作的开展，不仅使红军减少了伤亡，反而扩大了红军的影响，特别是对东北军和西北军的统战工作，为红军长征最后胜利创造了极为有利的条件。