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王澄 《中华儿女(海外版)》2014,(3):68-68
看野岩的画,常觉静雅之气直入心扉,这种感觉于时下并不多有。在校期间,野岩师从陈玉圃先生,现在的作品送不时露着陈先生的痕迹。而他平时谈的更多的是陈先生的人品,是其超脱淡泊的修为。野岩的画所以有平和脱透之气,舆陈先生之言傅身教不无直接关系。所谓"画品即人品",斯言不虚。我很注意野岩画中的款识,小行书舆画作极协调,同样透着静雅之气。他很重视童画的书写意味,常说“古今大家鲜有画佳而书不佳者。”野岩的画中,水墨之外,线是很重要的构成元素,生动而富有内涵,显示了他的书法功底。而今不少画家的作品虽也可观,却总觉的多了些制作气,少了些国画味,大概缺的就是这一课。 相似文献
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2009年3月27日,年逾七旬的江西省瑞昌市林业局退休工程师范琉芳健步走上主席台,从市委书记手中接过"瑞昌市十佳老有所为标兵"的证书。人们从他的感人事迹中了解到了一位退休干部的绿色情结。 相似文献
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《老子》一文以"道"为中心建立起其哲学体系,分布在三十五章里的七十一个"道"符号形式相同,意义却并非完全相同。笔者采用结构主义语言学的义素分析法对这些"道"进行义素分析,以找出它们的语义特征,归纳它们的义位,最终说明《老子》一文是一个以"道"为词位的以本原之道、规律之道、境界之道为义位的多义聚合系统。 相似文献
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李才尔老人今年65岁,是太钢的退休职工,梁建明老人今年67岁,是一位退休的教育工作者。这对可爱可敬的老人,30多年来,不辞辛苦,一直作义务红娘,在联谊会全体义务红娘共同努力下,先后促成了1400多对有情人喜结良缘,被人们亲切地称为"红娘专业户"。二位老人做红娘始于1978年。当时,李才尔单位有一个大, 相似文献
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观念摄影与纪实摄影有千丝万缕的联系,更有本质的区别。观念摄影的主体是"观念",其观念必须具有前瞻性。观念摄影必须关注社会现实,具有时代性,体现文化性,具有质疑能力。观念摄影是一门新兴的重要的当代文化艺术。符号化、抽象化、心理意象是观念摄影重要的表现技法。 相似文献
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姚光明 《西南农业大学学报(社会科学版)》2012,10(4):92-94
随着摄影科技的发展,其技术的发展也越来越趋于"傻瓜"式的轨迹延伸,更凸显了影像文化内涵的重要性,而高校摄影教育的优势其实就是高校自身所拥有的人文科研方面的软实力。我国高校摄影专业人才培养,需要教导学生由"摄其所知"转变为"摄其所识",才能使其成为具有高度影像责任感、商业与艺术并重、文化自觉和文化自信的人才。 相似文献
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王利剑 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2010,(6):95-99
首先继承了传统的讨论摄影特性的思路,对摄影纪实特性和艺术特性进行了颇有启发意义的对比分析。其次着眼于启发,对摄影的侵略性、武断化、表面化以及霸权特征等进行了阐释。再其次介绍和讨论了摄影的信息特性、技术特性和表现特性,指出摄影作为一种独特的信息获取手段,有力地加强了人们认识历史、交流思想、开展科学研究、积累和传播知识的能力,对人类各个方面的活动都影响巨大,对摄影的把握必须重视其信息特性。同时,摄影作为一门艺术,其表现特性也非常突出。但两者的实现,又都有赖于对摄影技术特性的重视和运用。最后,从宏阔的角度对摄影的有形特征和无形特征进行了分析。通过这样思路比较宽阔的对比研究,最终得出了"摄影在本质上是一种工具,是一种记录和表达的媒介"的认识。 相似文献
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在省政协有这样一位老 人,摄影是他的专业 ,文字是他的长项,体育是他的爱好,一支竹笛更显 示了他愈老愈深的才情。他就是省政协退休干部、原《山西文史资料》编辑兰安乐同志。 兰安乐酷爱摄 影,退休前曾参与创办 “山西摄 影美学研究会”,任常务副会长兼秘书长,还在全国性社团 相似文献
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在黄河之滨的旅游名城永济市,流传着一位83岁高龄的退休老教育工作者为繁荣家乡文化,坚持数年如一日,推动社会文明,促进社会和谐发展的事迹。他就是永济市栲栳镇南苏村退休教师邓占岚。生活中,许多老人把退休后安享晚年,视为最大的幸福。邓占岚却另有追求,他在乡村这个大舞台上,演绎出动人的故事。 相似文献
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在山西省寿阳县有这样一位老人,提起她时,有人称她是寿阳的雷锋,有人称她是寿阳的解黎明。在更多人眼里,她是共产党员中的楷模,是老年人眼中的知心大姐,青年人眼中的好妈妈,孩子们眼中的好奶奶,她叫郭唐珍。郭唐珍老人今年70岁,退休前在寿阳县朝阳镇政府工作。已过耄耋之年的郭老,儿女们都在外地工作,是一位典型的空巢老人。按理说,作为一名空巢老人,她更多的是需要别人的关心和照顾,但是郭唐珍老人始终把共产党员的责任看得比什么都重,用她自己的话说:"我是一名共产党员,作为党员,永远不能忘记自己的诺言。我虽然退休了,但党员的责任和追求永远不能忘。"多年来,她用自己最朴实的方式帮助着许许多多的人,默默地做着很多不为人知的好事、实事。 相似文献