勇攀高峰的人——记甘肃省地震局局长、著名地震学家郭增建同志

独上高楼 一五五六年一月二十三日半夜与二十四日之交,我国历史上可怕的灾难性地震发生了。据明实录记载,这次地震“压死官吏军民奏报有名者八十二万有奇。”这就是我国历史上最大的地震之一,灾情惨重的关中大地震。当年的吏官和目睹者,举起沉重的笔,蘸着人们的血和泪,只是留下了一些地震历史资料。一年又一年,谁来揭开这历史的帷幔! 一九五三年,西安西北大学物理系毕业班教室里,一名学生郭增建他正想象     

为攀登经济科学高峰而敢于创新的人——回忆孙冶方同志的一次专题讲座

前不久,中国社会科学院机关党委授予著名的马克思主义经济学家孙冶方同志以模范共产党员称号的决定公布以后,在全国特别是在社会科学界引起了强烈的反响。看了报刊上陆续刊登的模范事迹介绍,人们无不为孙冶方同志那种坚持真理、勇于探索、忍辱负重、献身事业的崇高精神所感动,无不对孙冶方同志这位具有远见卓识的老一辈无产阶级革命战士和坚强的共产主义者由衷敬佩,也都会感到孙冶方同志受到党中央和国务院领导同志的称赞是当     

成功者的秘诀——记海安县丝织厂厂长刘佩云

海安县丝织厂是82年靠借、贷、集白手起家的。当它一现身大地,就表现得非同凡响。年年迈大步。岁岁上台阶。1989,年南通市丝绸行业评比,它荣列榜首;1990年利润突破百万大关;91年再上台阶,产值3480万,利润150万。丝织厂成功的秘诀在哪里?它除依靠了全厂职工的努力奋战外,关键在于厂长刘佩云具有强烈的事业心和科学的经营管理之道。一、“质量第一是立厂之本”。质量是企业的生命,商品竞争主要是质量竞争。刘厂长把质量第一当作立厂之本,把质量管理当作自己的首要任务。她从系统理论出发,把企业作为产品质量或经营的整体,以工艺管理为突破口,以优化现场管理为中心,以提高实物质量为重点实行全面质量管理。以最优生产、最低消耗、最佳服务,来满足用户对产品的适     

怎样理解人的社会性——同房延军、李三怀两同志商榷

<正> 房延军和李三怀同志《马克思主义关于人性人道问题的探讨》一文(发表于1981年3月19日《解放日报》〈新论〉),对周原冰同志阐说不能矫枉过正,不能把人性人道强调为马克思主义基本原则的《人性和人道》一文提出异议。拜读之后,感到两位同志的论点还有商榷的必要。房延军和李三怀同志认为:周原冰同志说费尔巴哈把人只看作是“纯生物界的‘自然人’”是不对的,认为费尔巴哈是承认人的社会性的。理由是费尔巴哈也谈到过人与人之间的关系,甚至直接讲到“社会的人”。但是,他们又承认费尔巴哈“没有从人们现实的社会联系和所处的生活条件去具体考察。”我们认为,作者的这种立论是矛盾的。首先我们要问的是,我们所理解的社会性是什么样的社会性?如果认为只要讲到人与人的关系就是承认人的社会性,那么任何人,甚至包括把人的本质归结为神的本质的一些宗教神学家,也是承认人的社会性的,岂独费尔巴哈而已!但是,马克思主义所理解的以及我们在理论讨论中所讲的属于起码常识的人的社会性,是有其确切涵意的,那就是认为人的活动本身是一     

曹雪芹“写人”的二纲八目与痴、常二谛、三象合一

曹雪芹在《红楼梦》中写人的艺术宗旨和手法可以归结为二纲八目。二纲是写真人写活人和写诗人写哲人。八目是:意境人物,召唤结构和鸿蒙性格,镜象影射和隐喻模型,补遗法,积墨法,叠曲法,槛内的世人和槛外的畸人,演大荒和证情。这二纲八目的核心是痴、常二谛和具象、意象、抽象的三象合一。文章中并将八目的内容特点和西方的一些经典文艺理论概念如典型形象、冰山理论等做了同异比较。     

人难免犯错误——重读刘少奇同志的《人为什么犯错误?》

《人为什么犯错误?》一文,是刘少奇同志一九四一年十月在华中党校所作的一次讲演。 鉴于我党历史上几次路线错误的教训,为了提高全党对马列主义思想路线的认识,少奇同志运用了辩证唯物主义的基本原理,对人为什么难免犯错误,人怎样才能少犯错误和避免重大错误,以及对犯错误的人应该采取的正确态度等问题,作了详尽的分析。今天重温少奇同志四十年前的这篇讲演,依然使人感到很新鲜,并且更加体会到它有重大的现实意义。     

共同的语言——记许家屯同志与费孝通教授的交谈

几天秋雨,洗垢涤污,石城内外,格外清新。在那秋高气爽的季节,半个世纪以来从事社会学研究的知名学者费孝通教授,在三访江村后返京途中,应我省社会科学院和社联的邀请逗留南京数日,讲学授业。费老以古稀之年,一路风尘仆仆,从苏州抵达南京后立即展开了学术活动,在一连串的座谈、报告、访问活动的间隙里,还抽时间会晤来访客人。10月7日晚饭后,又不顾疲劳在招待所客厅里接待报刊编辑和记者。正在谈兴正浓之际,传达同志来告:“省委第一书记许家屯同志来看望费老啦!”老人一听,精神益加焕发,立即招呼说:“快把老吴和老王请来!”(吴承毅、王康同志都是中国社会科学院社会学研究所的副所长,陪同费老来宁讲学。)说话间,许家屯同志已冒着斜风细雨走进客厅。宾主入座,寒喧过后,许家屯同志即恳切地向费老说:“我们江苏的工作,做的很不够。费老这次看了之后,有些什么问题,请批评指教。”费老激动地笑着说:“哪里谈得上指教。我是吴江县人,这次是回家乡访问、看望     

为什么一定存在某物而不是无?——从康德到黑格尔、谢林、海德格尔和雅斯贝尔斯

"为什么一定存在某物而不是无?"作为形而上学的"所与",存在既是哲学思维的基本问题,也是人类理性恒久的努力。从康德设定"存在"这一形而上学"所与"以来,黑格尔、谢林、海德格尔、雅斯贝尔斯等都不约而同地围绕这个"所与"进行存在之思,勾画了存在的各种图像。虽然这些存在之思不免见仁见智、挂一漏万,但作为人类理性的恒久努力,开辟了通向存在的新途径,为进一步深化和拓宽存在之思,加快形而上学之塔建设,提供了可资借鉴的理论参照系和实践路径。     

谈道德的共性和个性——和石梁人同志商榷

《学术月刊》今年第四期,发表了石梁人同志“试论道德的阶级性”一文,作者试图从马克思主义关于社会存在决定社会意识的原理出发,对阶级社会中道德的阶级实质进行科学的说明,并反驳资产阶级和修正主义者否认阶级社会中道德具有阶级性的荒谬论点。这是正确的。但是,在文章的第二部分中,作者在谈到道德的共性时,认为在阶级社会中,不同阶级道德的共性,就是阶级性的论点,我们有一些不同的看法,愿意提出来和石梁人同志商量,不对之处,敬请指正。     

从爱国民主志士到坚强的共产党人——记高崇民同志

高崇民同志是为中华民族的独立和中国人民的解放事业始终坚持奋斗并做出自己贡献的老共产党员。他那种为振兴中华而勇于探索,追求真理;艰苦备战,不畏强暴;光明磊落,大公无私的革命精神和高尚品德,永远是我们学习的榜样。高崇民同志是从一个热忱的爱国民主战士转变为一个坚强的共产党人的。他的这一转变,揭示了我国老一辈爱国民主志士和大多数知识分子所走过的共同道路。     

人性问题研究的新成果——评析姜国柱、朱葵菊同志著《论人、人性》

诚如该书“前言”所说的那样:“在人类的思想发展史上,人性问题,一直是古今中外思想家所极为重视,着力研究的一个主要问题,也是历代思想家激烈论争,众说纷纭的一个主要问题.因此,人性问题,既是一个源远流长、绵延不断的古老问题,又是一个丰富多彩、广泛深入的现实问题.”     

关于阿Q“革命性”问题及其他——与周天、无宜两同志商榷

最近我們讀了《跃进文学丛刊》第二期上周天同志的“典型——阶級性与个性辯証統一”和《学术月刊》一九五八年十月号上无宜同志的“反对阿Q典型研究中的修正主义”两篇文章。两位同志肯定了典型中的阶級性,并結合修正主义者提到的几个人物加以分析;这样就再次論証了一个道理:任何人物典型(即使有的比較复杂)必須遵循“阶級性与个性辯証统一”的原則去考察,才能給予正确評价,抹煞人物阶級性是不可能的。“阿Q”是修正主义者在典型問題上进攻的据点之一。两位同志在論文里都肯定了阿Q的农民身份,分析了他的性格,并且强調了作为农民阿Q所蘊蓄的“革命性”。这就駁斥了錢谷融、蔣孔阳等人企图     

躬自厚而薄责于人——孔子的处世之道

在北京奥运会50米步枪三姿比赛中，美国选手马修&#183;埃蒙斯在遥遥领先的情况下，因最后一枪的失误而与金牌无缘。这枚金牌虽最终落入中国选手的囊中，但多数中国人并未因此而幸灾乐祸，相反，马修与其美丽的妻子卡特琳娜，成为媒体刻意追棒的偶像。这完全来自马修夫妇失败后的优雅表现：在经过暂短的错谔之后，马修先是绅士般地向中国选手祝贺，然后径直走向冲下看台的妻子，     

中国古代农村度人而税、度地而税的演变与阶级利益的调整

一、度地而税向度人而税的发展据《史记》记载：“自虞、夏时，贡赋备矣。”①说明中国古代的赋税及其制度起源于奴隶制国家的建立。在中国古代，广义上的农村赋税包括贡纳、工商税、徭役、土地税和户口税等。本文只关注按土地或按人头征收的实物或货币这一狭义上的农村赋税。在中国古代漫长的历史上，农村赋税制度经历了度地而税和度人而税交替演变的复杂过程。在中国奴隶制时期，按土地征收的税赋是国家财政收入的主要来源。《孟子》说：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助。”“周人百亩而彻”②。夏时的贡、商时的助、周时的彻，都是按土地…     

真正的人 赤诚的心——纪念李达同志逝世二十周年

李达同志逝世到现在,已经二十年了.如果说古希腊神话中的普罗米修斯是给人类带来火的光明与温暖而自己却备受磨难的英雄,那么李达则是将马克思之火带给中国人民而无私地献出自己一切的革命先驱者之一.他在中国社会变革最激烈的年代里用笔和舌战斗了一生.他既是一位满腔赤诚热爱人民的革命家,又是一位富于开拓精神、具有严谨态度的著名马克思主义理论家和卓有成就的教育家.在他坎坷而又丰富多彩的一生中,贯穿着一条红线,那就是对马克思主义无限忠诚.半个世纪以来,他始终信仰马列,追求真理,为主义而献身.他这种对马克思主义忠贞不渝的精神,是留给后人的一笔巨大的精神财富,将永远鼓舞人们在坚持和发展马克思主义的道路上不断前进.     

长三只眼的人——记特异功能大师宋勋杰先生

我要告诉大家的是一个具有特异功能的人.说起特异功能,大家都不太相信,觉得玄乎,远不是那么回事.我自己也不相信,总觉得这可能吗?但是,当我见到了宋勋杰先生,听到了他的谈话,了解了他的情况后,我开始退却,不得不承认这世上确实存在着特异功能,存在着具有特异功能的人.人类有许多神密现象,而其核心是生命特异现象.这些特异现象最生动、典型的表现就是气功高级功夫及人体特异功能.作家柯云路曾考察过生命特异现象,有鸿篇巨制特能说明问题.我不奢望这篇短短的文字说明什么,只是把宋勋杰先生介绍给大家和社会.宋勋杰先生虽然具有特异功能,但他又是一个默默无闻的人.     

亲切的教诲 殷切的期望——记朱德同志视察第一汽车制造厂

敬爱的朱委员长十分关心吉林省的各项建设事业,于一九五七年、一九五九年、一九六四年三次视察我省,两次来到汽车厂。他深入车间,听取干部汇报,和工人亲切谈话,又挥毫题词留念。这些谈话和题词,都     

改写历史的人——记短道速滑女将杨扬

2002年2月16日，美国当地时间20点50分，她像风一样冲过终点，夺得了冬奥会女子500米速滑的金牌。她，让中国体育代表团摆脱了过去六届的阴影，实现了冬奥会金牌“零”的突破，结束了长达22年的漫长等待。她，就是年轻的短道速滑名将杨扬!     

认识客观性的属人特点——兼与钱时惕同志商榷

对客观性的追求是人类认识活动的根本目的之一。现代认识论研究表明,认识的客观性是通过主体的认识活动而实现的。客观性与主体有一定的相关性。这就不能不引起人们对认识客观性的重新思考。但是,在这个问题上,一些学者对认识的客观性的属人特点持否定的态度,甚至提出了排除认识客观性属人特点的构想。这是我们所不能赞同的。