认识当代资本主义新变化应注意的几个问题

在分析当代资本主义新变化的过程中,必须坚持马克思关于资本主义社会发展的基本观点,承认资本主义生产力发展还存在较大的发展空间,生产关系自我调整仍然存在较大余地.我们既要积极吸收资本主义社会的优秀文明成果建设社会主义,同时也要承认并克服马克思关于资本主义理论的历史局限性,在实践中不断创新和发展马克思主义.     

建设有中国特色社会主义与利用资本主义文明成果

社会主义是在资本主义创造的文明成果的基础上发展而来的。因此 ,继承资本主义时代一切有利于社会主义自身发展的文明成果是社会主义的本质所在和客观要求。必须用历史的、发展的、辩证的观点看待资本主义制度 ,解决好否定资本主义制度与继承、借鉴资本主义社会创造的文明成果的关系 ,正确认识和处理好利用资本主义文明成果与坚持社会主义、防止和反对“和平演变”的关系     

借鉴利用资本主义文明成果与当代社会主义发展

1992年初,邓小平同志在视察南方的讲话中指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”江泽民同志在十四大报告中也强调指出:“实行对外开放是改革和建设必不可少的,应当吸收和利用世界各地包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果来发展社会     

邓小平利用资本主义文明成果思想述论

一、利用资本主义文明成果的历史依据利用资本主义文明成果建设社会主义，是人类社会发展客观规律提出的必然要求。马克思主义的历史观认为，在人类社会发展的任何一个阶段，“人们创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造””’。社会主义和资本主义是两种尖锐对立的社会制度，但这种对立并不能改变人类文明发展的自身轨道。社会主义不能“无中生有”，它必须继承人类在资本主义条件下创造的一切有利于自身发展的文明成果，才能进一步创造…     

在民族文化的基石上博采众长

社会主义精神文明建设是我国社会主义现代化建设的一项长期和重要的任务。在世界政治经济秩序新旧交替和我国由计划经济向社会主义市场经济转换的过渡时期,这项任务又具有特别的现实意义。在改革开放的时代,与物质文明建设一样,合理吸收和借鉴世界优秀的文明成果是建设和发展社会主义精神文明必不可少的重要手段。党的十四大报告指出:社会主义要赢得同资本主义相比较的优势,必须大胆吸收和借鉴世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化社会化生产和商品经济一般规律的先进经营方式和管理方法,吸收和利用世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果。如何吸收世界文明成果并使之有效地服务于社会主义精神文明建设,是中国社会科学工作者面临的重大课题,完成这一课题,是时代赋予我们的光荣而神圣的历史使命。     

社会主义与对外开放新论

社会主义为什么要实行对外开放?这不仅仅是社会主义建设的现实需要,或者说是社会主义建设的外部条件。社会主义在本质上是开放的,对外开放是社会主义生存和发展的必要条件,社会主义经济是开放的市场经济。社会主义要取得相对于资本主义的优势,必须大胆地吸收和利用世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果来发展自己。封闭无疑是自我扼杀。     

正视“两个必然”加快社会主义建设

马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律,提出了"两个必然"原理,但要把这两个必然性变成现实,最终取决于生产力水平.在当今世界发展生产力的两种制度模式中,社会主义更有发展效率,更有利于人类社会的发展和进步.我们在确信社会主义制度比资本主义制度优越、坚持社会主义方向的同时,必须全面辩证地认识资本主义,正确对待当代资本主义新的文明成果.面对与发达资本主义国家的差距,我们只有实现跨越式发展才能进一步缩小差距,最终战胜资本主义.     

借鉴资本主义市场经济经验之我见

党的十四大,以邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论为指导,认真总结了十一届三中全会以来的基本理论和基本实践,作出了历史性的重大决策:“实践的发展和认识的深化,要求我们明确地提出,我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,以利于进一步解放和发展生产力。”这一重大决策,既适应了当今世界经济发展的趋势,又反映了社会主义现代化建设的要求。正如邓小平同志1992年初南巡讲话所指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”为此,必须对当代发达资本主义经济的一些成功经验,有比较全面的了解和正确认识。     

扬弃和利用资本主义,发展社会主义

“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法.”邓小平同志这一思想是对马克思主义唯物辩证法的活运用,是建设有中国特色社会主义理论的重要内容.一当今世界,社会主义与资本主义两种根本不同的社会制度既相互对立、相互斗争,又在相互依赖、相互吸收、相互利用中各自求得发展,构成矛盾统一体.社会主义与资本主义两种制度根本对立,界限分明,不容混淆.社会主义最终必将战胜资本主义,这是人类历史发展的必然趋势.但是,在当前“一球两制”的态势下和世界经济趋向国际化的条件下.各国之间经济贸易联系不断加强,形成世界性生产体系和销售市场.社会主义与资本主义矛盾双方特别在经济发展和科学技术进步方面又是相互依存、相互制约、相互渗透的.只有在斗争中注意从对方吸取有利于自身的因素,才能促进自身的发展.社会主义不大胆吸收和利用资本主义社会中有利于自身发展的因素,就不能尽快取得与资本主义相比较的优势.科学地认识社会主义与资本主义相互依赖的矛盾同一性,正确地加以处理和运用,使之在发展社会主义生产力方面发挥作用,在当前具有重大战略意义.任何     

试论邓小平借鉴资本主义文明成果思想

借鉴资本主义的一切文明成果为社会主义服务,是马克思主义的一个理论观点。在新的时代条件下,邓小平科学地继承了这一思想,系统地提出了借鉴、利用资本主义文明成果的内容和形式。借鉴利用资本主义文明成果为社会主义服务思想是邓小平理论中极富特色的组成部分之一,是邓小平结合中国社会主义建设的实际,对历史和现实进行深入理论思考的结果。所以我们要认清这一理论的时代价值和这一理论留给我们的启示。     

社会主义政治文明建设战略地位的研究

系统阐述了社会主义政治文明建设的战略地位 :社会主义政治文明理论是对马克思主义政治学理论的创新和发展 ;建设社会主义政治文明 ,必须坚定不移地走我国自己的政治发展道路 ,社会主义政治文明是社会主义区别于资本主义的重要标志 ;社会主义政治文明是建设社会主义物质文明和精神文明的重要前提和保障 ;社会主义政治文明建设是全面建设小康社会的重要内容 ;建设社会主义政治文明是增强我国综合国力的重要途径。     

依法执政的社会主义政治文明视角

现代政治文明的关键是政党政治文明,政党政治文明的重要标志是执政党依法执政。政治文明由于植根于不同的生产力条件、阶级关系和文化传统,而具有较强的阶级性、地域性和民族性。我国厚重的历史传统和贫瘠的法治土壤决定了我国的社会主义政治文明建设必须始于依法执政,而执政党的法治化建设则是依法执政的关键所在,并与社会主义政治文明存在一个双向互动的过程。     

中国特色社会主义的两大现实优越性

中国特色社会主义创新了马克思主义的理论形式,是科学社会主义在当代中国的实践形态。它与苏联社会主义模式和西方资本主义制度有着重大区别,具有强大的现实优越性。一方面,它既坚持科学社会主义的基本原则,又从国内外实际出发论证了一国独立自主进行社会主义建设和改革的必要性与重要性,在不断推进马克思主义中国化的同时,立足于我国社会主义初级阶段的基本国情,选择并完善了社会主义市场经济体制,因而优越于苏联社会主义模式;另一方面,它既创新了人类社会发展模式,又从东西方文化的对比中阐释了世界文明发展样态的统一性与多样性,在分析当前西方国家发展内外困境的同时,牢固树立了“人本”、“和谐”的执政理念,为世界各国文明进步注入了新的活力,因而优越于西方社会资本主义制度。     

简论社会主义政治文明的内涵及特征

政治文明是人类政治生活的进步状态。社会主义政治文明是在社会主义社会的基础上确立和发展的 ,是现代政治文明发展的先进形态。中国共产党在中国社会所开创的社会主义政治文明 ,不仅具有社会主义社会的本质要求 ,而且具有鲜明的中国特色。     

从两个视角把握当今历史时代

全面、准确把握当今历史时代的性质、特点 ,要从经济社会形态和技术社会形态两个视角来考察。视角的不同并非本质的不同 ,知识经济时代也就是资本主义向社会主义过渡的时代。对历史时代的把握 ,要注意克服两种片面性 :一是只从技术社会形态来把握时代 ,只看到作为知识经济时代标志的、由资本主义首先发展起来的生产力和一部分生产关系是没有制度属性的 ,对资本主义有制度属性的生产关系和上层建筑失去警惕 ,放弃社会主义的意识形态阵地 ;二是只从经济社会形态来把握时代 ,只看到资本主义生产关系和上层建筑的制度属性 ,不懂得资本主义首先发展起来的生产力和部分生产关系是没有制度属性的。社会主义国家必须对时代有清醒的认识 ,制定正确的战略、策略 ,来应对和防范危险 ,利用机遇发展和壮大自己     

财富生产与我国社会主义的发展进步

社会主义的独特的质的规定性决定了我国社会主义的历史任务就是不断发展生产力并增长物质财富.然而,社会主义市场经济在作为能够最有效地发展生产力和创造物质财富的社会生产体制的同时,也作为社会分化体制而加大了两极分化、贫富不均等影响经济社会发展的问题.解决这些问题需要我们在把握社会主义财富生产的功能性要求与合法性要求的同时,确立起与从"如何增加财富"到"如何支配财富"的历史转变相适应的社会财富生产观.     

论新经济政策与十月革命的辩证关系

落后国家的无产阶级率先夺取政权并不违背历史辩证法;但是,由于过渡的起点发生了改变,因此,落后国家就不能简单照搬马克思的直接过渡理论,而必须寻找一条新的过渡道路。新经济政策是从资本主义向社会主义迂回过渡的政策,即利用资本主义的政策,实质上是承认落后国家不具备向社会主义直接过渡的条件;但新经济政策不是对十月革命的否定。“两个必然”与“两个决不会”、率先夺取政权与迂回过渡实际上是辩证统一的关系,统一的基础是“生产力决定生产关系,生产关系一定要适合生产力的性质”这一唯物史观的基本原理。     

论制度变迁的动力机制与中国特色社会主义

加强对制度变迁的动力机制研究对于推动社会发展与转型、制度变迁与创新具有重要意义.生产力与生产关系的矛盾运动是制度变迁的最终决定力量,决定了中国特色社会主义必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务,人的需求与发展对制度变迁与创新起根本的推动作用,决定了中国特色社会主义必须坚持以人为本,社会意识形态是制度变迁的推动力量,决定了中国特色社会主义必须建立社会主义核心价值体系,自然环境和社会环境是制度变迁的外部力量,决定了中国特色社会主义必须加强生态保护和社会建设.     

中国特色社会主义事业总体布局论纲

中国特色社会主义事业的总体布局,经历了从“两手抓、两手都要硬”,到“三个文明一起抓”、“四位一体”,再到“五位一体”的演进过程。五者之间相互联系、相互促进,既不可分割又各有自己的特定领域和特殊规律。全面推进中国特色社会主义事业,要通过发展社会主义生产力不断增强和谐社会建设的物质基础,发展社会主义民主政治不断加强和谐社会建设的政治保障,发展社会主义先进文化不断巩固和谐社会的精神支撑,建设和谐社会为社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设创造有利的社会条件,建设社会主义生态文明实现经济、政治、文化、社会的永续发展。