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相似文献
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1.
江泽民同志在“七一”讲话中指出,“我们要始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性主动性创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”这段话,精辟地论述了党要始终代表中国广大人民根本利益的科学内涵和精神实质。  相似文献   

2.
毛伟 《理论界》2003,(4):28-29
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,是一切工作的出发点和归宿。我们党在80多年的奋斗历程中,始终把是否符合最广大人民的根本利益作为衡量一切工作的最高标准。坚持人民的利益高于一切,努力实现好、维护好、发展好人民的利益。邓小平同志说:“中国共产党的含义或任务,如果用概括的语言来说,只有两句话:全心全意为人民服务,一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳。”江泽民同志在十六大报告中也指出:“在任何时候任何情况下,都必须坚持党的群众路线,坚持全心全意为人民服务的宗旨,把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。”…  相似文献   

3.
江总书记指出:“我们党要始终代表中国最广大人民根本利益,……必须把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众主动性和创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益,人民群众的整体利益是由各方面具体利益构成的。”市容卫生是广大人民根本利益的重要组成部分。我们市容卫生管理处作为政治的职能部门,在学习实践“三个代表”重要思想中,有责任、有权力、有义务来维护好人民根本利益,来管理好、维护好我们城市的市容卫生事业。  相似文献   

4.
哲学社会科学作为广大人民群众认识世界、改造世界的强大思想武器 ,本质上属于全体人民的智慧。它的发展又有赖于全体社会成员的共同努力。这种社会合力的形成 ,是以提高广大群众对哲学社会科学重要性的认识为前提的。要取得社会对发展哲学社会科学的共识 ,必须使群众从切身体验上认识哲学社会科学的本质 ,增强他们的理论意识 ,走出对哲学社会科学的认识误区。一、充分认识哲学社会科学与人民群众利益休戚相关利益是人们客观需要的满足和实现。人们奋斗的争取的一切 ,都同他们的利益相关。广大人民群众需要的不断产生又不断满足 ,是社会历史…  相似文献   

5.
江泽民同志在党的十五大报告中指出 :“必须在工作中坚持群众路线 ,深入实际调查研究 ,决不能搞官僚主义、形式主义、强迫命令。一切为了群众 ,一切相信群众 ,一切依靠群众 ,我们党就能获得取之不尽的力量源泉。”按照党的十五大精神的要求 ,要开创新局面 ,不断解决新问题 ,必须把党的群众路线作为实际工作的自觉行动。第一 ,坚持全心全意为人民服务的宗旨 ,按照“三个代表”的要求 ,把最广大人民群众的切身利益实现好、维护好、发展好。一切改革方案的实施 ,都要着眼于保障大多数人的利益 ,调动大多数人的积极性 ,正确认识和处理当前利益和…  相似文献   

6.
执政为民 ,从根本上讲就是要求我们党的一切工作必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿 ,以最广大人民群众的支持拥护为最高标准。坚持执政为民 ,就必须在社会不断发展进步的基础上 ,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。真正作到了执政为民 ,也就实现了“三个代表”的最高价值  相似文献   

7.
邓小平同志指出:“建设社会主义的精神文明,最根本的是要使广大人民有共产主义的理想,有道德,有文化,守纪律。”(《邓小平文选》第三卷第28页。下引此书只标卷次、页码)也就是说,培育“四有”即有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质,以适应社会主义现代化建设的需要,是社会主义精神文明建设的根本任务。而在“四有”中,邓小平同志将“有理想”置于非常重要的位置。他说,在“四有”中,“我们最强调的,是有理想。”(三、190)邓小平同志在他的一系列有关论述中,深刻地阐述了为什么要这样强调使广大人民有共产主义理想,怎样使广大人民树立共产主义理想,以及如何脚踏实地为共产主义理想而奋斗等问题。认真地学习这些论述,对于我们当前加强社会主义精神文明建设有重要的现实意义。  相似文献   

8.
江泽民同志在著名的“七一”讲话中告诫全党:“全心全意为人民服务,立党为公,执政为民,是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。任何时候我们都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性,坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性”。江泽民同志的上述讲话,不仅是对思想道德建设提出的要求,更重要的是对共产党人为政公德提出的标准。  一、为人民服务是共产党人为政公德的最高准则  为人民服务,就是为以劳动群众为主体的人民群众工作。作为处于执政地位的政…  相似文献   

9.
在多种经济成分并存的社会环境中,面对复杂的经济利益关系以及社会上出现的一些谋取利益的不正当的手段,人们对“集体主义”产生了困惑甚至怀疑。这使得我们必须在理论上予以正本清源,对集体主义重新认识。 (一) 集体主义作为社会主义道德的基本原则,有其存在的客观现实基础。道德是作为调节人与人之间关系的需要而出现的。在原始社会,人与人之间的关系主要是靠风俗和习惯来调节。随着生产力的发展,人们生活内容不断深化,社会关系也日趋复杂,进入阶级社会后,  相似文献   

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马克思在《哥达纲领批判》中指出:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”重视人们群众正常、合理的利益要求,及时地研究、调整社会各群体间的利益关系,在当前发展社会主义市场经济过程中有着十分重要的意义。  相似文献   

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一、价值、利益与集体主义价值观   价值是关系范畴。马克思说,“价值这个普遍概念,是从人们对待他们的外界的关系中产生的。”伦理学上所使用的价值,是指调整人们行为的道德价值,它通过个人与社会的关系表现出来。作为上层建筑的社会意识形式,价值由经济基础决定,又通过“利益”这一“中介”而实现。利益是人对周围世界一定对象的需要,它有个人利益 (个人生存和发展的各种需要的总和 )和集体利益 (按着一定关系所构成的联合体的共同利益 )之分。所谓集体,不是指任何狭隘的集团、组织和地区,而是指社会、人民和群众。集体主义是…  相似文献   

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为人民服务是社会主义道德建设的核心 ,集体主义是社会主义道德的基本原则 ,核心和原则是相辅相成的 ,即在为人民服务的核心中 ,包含着人民利益、集体利益高于个人利益的思想 ;在集体主义原则中 ,也同样体现着人民的利益是最高的利益 ,贯彻着个人要为人民利益而献身的思想。因而 ,对大学生进行道德教育 ,必须抓住核心和原则  相似文献   

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毛泽东集体主义原则的民族渊源   总被引:1,自引:0,他引:1  
毛泽东集体主义思想包括以下内容:第一,人民群众的利益高于一切,一切从人民的利益出发。这是核心。其具体表现是个人利益服从集体利益,暂时利益服从长远利益,局部利益服从整体利益。第二,在维护人民群众根本利益的前提下,实行“公私兼顾”,正确处理国家、集体、个人三者之间的关系。第三,当个人利益与国家利益发生矛盾时,要毫无条件地牺牲个人利益。毛泽东的这种集体主义思想的形成,以马列主义关于共产主义道德原则的理论为指导,也吸收了中国古代重群体、倡协同文化的积极因素。这可以从以下两个方面来看: (1)传统文化注重群体利益的价值取向,强  相似文献   

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江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出:“八十年的实践启示我们,必须始终紧紧依靠人民群众,诚心诚意为人民谋利益,从人民群众中汲取前进的不竭力量。”党来自于人民,植根于人民。始终保持党同人民群众的血肉联系,使我们党始终代表中国最广大人民的根本利益,始终得到全国各族人民的拥护和支持。这是我们党一以贯之的思想以及建党八十年的宝贵历史经验,更是我们党实现跨世纪发展宏伟目标必须面对的时代课题。  相似文献   

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义利观是思想道德的重要内容之一.认真研究邓小平同志的义利观,不仅对于确保我国社会主义物质文明与精神文明的健康发展十分重要,而且对于弄清邓小平在此问题上对马列主义、毛泽东思想的发展和继承,保证社会主义道德建设的正确方向,也是必要的.一坚持马克思主义物质利益原则,重视物质利益在社会经济发展中的动力作用,是邓小平义利观的基点.承认人民群众的物质利益,并对其进行保护,使其发展,是马克思主义的一个重要的和基本的原则.马克思在他的第一篇论文《第六届莱茵省议会的辩论》中就明确指出:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关.”1934年1月毛泽东在江西瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会上所作的结论中也讲道:“我们对于广大群众的切身利益问题,群众的生活问题,就一点也不能疏  相似文献   

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集体主义思想,是人类社会发展进程中出现的一种先进的思想意识。我国是一个受封建主义思想统治较长的国家。长期以来,农民的小生产意识浓厚,集体主义观念淡薄,是建设社会主义现代化国家的障碍性因素。早在建国初期,毛泽东同志就曾尖锐地指出,“严重的问题是教育农民”。首先提出了对农民进行集体主义教育的问题,党的十一届三中全会以来,我们党在建设有中国特色的社会主义的进程中,依然十分重视对包括广大农民在内的全体人民进行集体主义价值观念的引导。党的十三届六中全会通过的《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》明确提出,要“鼓励发扬国家利益、集体利益、个人利益相结合的社会主义集体主义精神”。(见1980年9月29日《人民日服》)从精神文明建设的战略高度,阐述了集体主义教育的地位。对广大农民进行集体主义价值导向,是意识形态领域里一项迫切而又很艰巨的任务。对此,我们可以从以下几个方面来认识:——对农民进行集体主义价值导向,并非仅仅在于为改进农村工作寻求权宜之计,而是  相似文献   

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江泽民论述的“三个代表”中、当好最广大人民群众根本利益的忠实代表,是“三个代表”中的核心,是前两个代表的出发点和最终目的。它是党的性质和宗旨的内在要求,是党的事业成败之根本所在,也是巩固执政地位的基本要求。为此,我们必须做到始终代表最广大人民群众的根本利益,要以科学的方法实现人民的利益,井要千方百计地增加和发展人民的利益。同时,还要强化代表人民群众根本利益的观念和意识,切实加强反对腐败和党风廉建设,进一步提高协调人民群众多种利益关系、解决各种利益矛盾的水平。  相似文献   

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在江泽民同志提出的“三个代表”中,代表中国最广大人民的根本利益是立足点和出发点,保持党的先进性要以它为前提和归宿。党在自己的工作中实现好、发展好、维护好人民的利益,始终成为中国最广大人民的根本利益的忠实代表,就能永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。 一、通过为群众办实事办好事实现好人民利益 各级党组织和广大党员、干部都要明确,我们的一切工作都是全心全意为人民服务的,要使我们党更好地代表中国最广大人民的根本利益,就要通过各级党组织和广大党员。干部的扎实工作,努力为人民办实事办好事,实现…  相似文献   

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江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出:"八十年的实践启示我们,必须始终紧紧依靠人民群众,诚心诚意为人民谋利益,从人民群众中汲取前进的不竭力量."党来自于人民,植根于人民.始终保持党同人民群众的血肉联系,使我们党始终代表中国最广大人民的根本利益,始终得到全国各族人民的拥护和支持.这是我们党一以贯之的思想以及建党八十年的宝贵历史经验,更是我们党实现跨世纪发展宏伟目标必须面对的时代课题.  相似文献   

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(一)适应社会主义初级阶段实际情况的要求,我国必须要建立以公有制为主体、多件所有制经济共同发展的基本经济制度。江泽民同志在十五大报告中指出:“继续调整税完善所有制结构,进一步解放和发展生产力,是经济体制改革的重大任务。”改革开放二十年来我国每一项重大转折的完成,都是解放思想、转变观念的结果,我们要在今后的经济体制改革中完成调整和完善所有制结构这一重大任务,同样要靠进一步解放思想、转变观念。思想观念中,对广大人民群众最具影响力的层面,就是道德价值观念。道德价值观念是道德意识的核心,是~切道德规范的…  相似文献   

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