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马克思主义哲学理论来源新探 总被引:1,自引:0,他引:1
弓克 《吉林大学社会科学学报》1996,(1)
在阐述马克思主义哲学的理论来源时,通常的说法是:马克思和恩格斯在创立马克思主义哲学的过程中,批判地继承了德国古典哲学的积极成果,主要是吸取了黑格尔哲学的“合理内核”即辩证法思想和费尔巴哈哲学的“基本内核”即唯物论思想。这种观点是不够全面的。它忽略了法国古典唯物主义在马克思主义哲学产生中的作用,也未能正确地表述费尔巴哈人本学唯物主义的地位。马克思主义哲学有两个理论来源:一是法国古典唯物主义;一是德国古典辩证法。法国古典唯物论是马克思主义哲学的立脚点、出发点,是其“基质”;德国古典辩证法为马克思主义哲学提供了辩证法这一“灵魂”;费尔巴哈人本学唯物主义是马克思主义哲学的先驱。 相似文献
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论马克思对德国古典哲学遗产的解读 总被引:2,自引:0,他引:2
德国古典哲学是马克思哲学的主要理论来源。在马克思的理论视野中,人、市民社会、实践、自在之物、历史意识和自由等问题构成了德国古典哲学的基本遗产。马克思也十分重视蕴含在德国古典哲学,尤其是黑格尔哲学中的辩证法,但他总是把辩证法融入历史唯物主义的视角中。唯有重新解读德国古典哲学的遗产,充分展示出这一遗产的丰富内涵,马克思哲学的本真精神才可望得到恢复。 相似文献
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哲学解释学根植于德国古典哲学传统特别是黑格尔的辩证法传统,深合历史主义和辩证法意识,其所具有的理论品质蕴涵丰富的方法论意义.哲学解释学方法可以归纳为艺术经验法、前见间距法、视阈融合法、自我理解法、解释循环法、对话交流法. 相似文献
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王勇 《西藏民族学院学报》1999,(4)
恩格斯说:“如果说,德国资产阶级的教书匠们已经把关于德国大哲学家和他们所创立的辩证法的记忆淹没在一种无聊的折衷主义的泥沼里……,那么,我们德国社会主义者却以我们不仅继承了至西门、傅立叶和欧文,而且继承了康德、费希特和黑格尔而感到骄傲”。①正因为这样,恩格斯把“从康德到黑格尔的德国古典哲学”,看做是“辩证法的第二个形态”。②人们公认康德是德国古典哲学的奠基者,但是,对他在辩证法方面的贡献,研究和估价都很不够。“在辩证法史的历史著作中,康德的遭遇看来要比辩证法的其他创造者差些”。”而同样显而易见的是… 相似文献
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历史唯物主义是人类社会运动一般规律的科学总结,它的形成为人类思想史开创了一个新纪元。过去曾经流行过一种说法,认为历史唯物主义不过是马克思和恩格斯批判地吸收了费尔巴哈的唯物主义和黑格尔的辩证法,并将它们运用去总结历史所获得的成果,德国古典哲学既是马克思主义哲学、也是历史唯物主义唯一的理论来源。其实不然,在当时的理论思潮中,英国古典政治经济学就同德国古典哲学一样,曾经是形成历史唯物主义的一个重要理论来源。 相似文献
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马克思发现并吸取了黑格尔辩证法的“合理内核”,实现了哲学变革.但德国古典哲学留给我们的遗产并不只是黑格尔一个人的思想.正如海涅所说,自康德把哲学引入德国之后,哲学变成了一件民族的事业.而马克思之所以是德国古典哲学的真正继承者和批判者,不仅仅在于他继承了黑格尔的辩证法,还在于他真正从现实的角度出发破解了康德自在之物的秘密. 相似文献
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德国古典哲学之所以在西方哲学中具有"经典"的意义,其原因就在于它的研究主题具有传承性,其发展也一脉相承,并且这种传承居于哲学发展的主流地位.德国古典哲学发展的最终成果是黑格尔哲学,费尔巴哈哲学则标志着德国古典哲学的终结.不仅如此,德国古典哲学还与马克思哲学有着深厚的思想渊源,为马克思的哲学革命提供了丰富的思想来源.再次深入了解德国古典哲学对于理解马克思的哲学革命,在新时期下把握好马克思哲学的当代意义,仍然是十分必要的. 相似文献
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理解黑格尔绝对精神的几个维度 总被引:1,自引:0,他引:1
张典 《山西高等学校社会科学学报》2009,21(3):25-28
路德的宗教改革与法国启蒙精神产生了德国古典哲学,黑格尔是德国古典哲学的集大成者。黑格尔哲学完成了一个封闭的圆圈,不管黑格尔哲学怎样复杂,其基本上还是一种精神人格的类型学。黑格尔认为是绝对精神成就了顶峰,把顶峰说成为一种精神人格。将几位德国精神的代表与黑格尔作比较是理解黑格尔绝对精神的关键。 相似文献
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论德国文化和德国哲学的双重性 总被引:1,自引:0,他引:1
德国文化尤其是德国古典哲学,一般都具有一种深刻的双重性,一种内在的矛盾和分裂。人们往往把这种双重性归于近代德国资本主义发展的缓慢、德国资产阶级的软弱与妥协。实际上,这些解释仅仅是一个方面。从更广的意义上说,德国哲学的双重性深深植根于德意志民族的历史和文化之中。因此追溯一下德国文化的演变,把德国哲学放在更广的文化背景中考察,也许可以看到一些更多的东西。 相似文献