公务员也不好干

现在天下人都知道中国的＂公考＂（公务员考试）很热。为什么那么多人都想当公务员？也许是以为当公务员工作稳定,压力小,社会地位高,福利待遇好,如果有一朝一日也混上个一官半职,出有车食有鱼,那就更是风光无限……总之,好处大大的!对此,我真的有点不以为然。     

用四根绳子“捆绑”你的人才

很多人已经习惯了用马斯洛在上个世纪50年代就已提出来的“需要层次理论”来解释员工的需要。其实,如果我们换一个角度来看待员工的需要问题,也许更接近真理、更加实用。我以为,员工在企业工作是否安心或卖力,取决于企业能否或怎样满足员工以下四个方面的需要：物质待遇、事业理想、归属感、边际利益。     

生命与春天同在──一个数学巨匠的人生旅程

1996年3月19日．对于中国数学界来说，是一个令人扼腕痛惜的日子一代数学已平陈景润在距离他63岁诞辰还有两个月的时候静静地走了。他走了，带着对“1-2”的满意微笑。他的这一辉煌证明使得哥德巴赫猜想这道各国数学家为之前仆后继奋斗了250年的古典数学难题、在本世纪60年代中叶达到了接近顶峰的最后一步。他走了．带着对“1+1”的无限向往。直到他生命的终结．他一刻不曾停止过向这一顶峰攀登。他走了，他透支了太多太多。他把自己的全部心智都献给了哥德巴赫猜想，他的生命早已与他毕生努力的数学合为一体一个内向、敏感、坚韧的生命来到…     

莫把考研作为就业“避风港”

为了争取更多的面试机会，潘东来在下午一点多招聘会接近尾声的时候才去买份盒饭当午餐。（据新华社） 近年来，高考毕业生的就业形势日趋严峻，在这日趋严峻的就业形势面前，有不少人选择了继续读研深造，希望两年的深造提升自己的竞争力，以找到更好的工作。然而，在两到三年的“缓冲期”过后，还是要面临社会上激烈的就业竞争。也许，是更为激烈的竞争。所以说，当初的逃避，也许意味着更为激烈的竞争。既然选择了深造，就给自身定位了一个更高的就业和择业标准。     

扬起风帆兴教育——著名数学家、陕西师大校长王国俊纪事

数学是一个无限神奇的世界。在这个世界里,有一个拓扑学王国。在这个王国里,又有一个“拓扑分子格理论”分支。经过数学家们多少年的研究、探索,对于拓扑学这一经典性的数学研究领域,已经有一定的进展,取得了一定的成果。近年来,“拓扑分子格理论”的出现,有如异     

“举重若轻”的领导艺术

在领导工作方法上．有“举重若轻”和“举轻若重”两种类型。这两种工作方法．本身没有优劣、高低之分。对于一个领导者来说．在“举重若轻”和“举轻若重”工作方法上侧重点都有所不同．很难同时兼备这样两种品质。这不仅同一个人的精力、能力有关，而且也同其性格、气质乃至兴趣爱好有关。但是作为一个战略家．尤其是在进行战略决策或解决重大问题时．必须有“举重若轻”的方法和气势．这样才能在实践中提出大战略．开拓大思路，作出大决策。毛泽东、     

“肮脏”是令人难以承受的

单单有一个好成绩,也许并不值得称道,惟有一个“干净”的好成绩才让人羡慕。无论在何地、何时,对任何人来说,肮赃都是难以让人承受的。 有一个“干净”的好成绩是每个人的梦想。但是,当“干净”和“成绩”不可兼得时,“干净”也就成为越来越多人的正确选择。对于许多人来说,对中国的发展来说,我们做人、做事,发展经济是否也都面临着选择“干净”还是选择“成绩”的选择?     

基层管理法宝：如何解决员工的态度问题？

“工作态度是否端正”这是我们基层评价员工工作的标准之一．在给一个员工做评语时也常常有“工作态度端正．积极主动”等话语，其重要性是不言而喻的。那么．在我们现实的基层管理中是不是真的体会到了“态度”的内涵，我看未必，很多单位都只停留在口头上、字面含义上．没有深刻地去思考它，明确它，使用好它。也就是说，在很多基层单位，“态度”只是一句评语而已。那为什么我们还说，态度管理是基层管理工作的着眼点呢？     

人才学是一门复杂的综合学科

人才,作为社会生产发展的“第一资源”已为定论。如何让有限的人才资源发挥出无限的效能,这对社会、单位、个人都带来一个合理开发、合理使用的新课题。本刊应读者要求,开辟了“人才学基础知识讲座”专栏,特邀专家学者较为系统地介绍这方面的知识、旨在普及和宣传人才学基础知识。视情我们将举办一次知识竞赛活动,欢迎大家踊跃参加。     

这一代“无根”的年轻人

这是一个人人都在强调“幸福感”的时代。当中国经济从“杀出一条血路”到成为世界第二大经济体时,中国人开始追求“和谐”和“幸福”了。“‘心安何处’叩问温饱之后的中国人,嗡然震颤每个渴望幸福的灵魂。”最新一期《南风窗》“中国人,心安何处”专题的这个“策划人语”,让人万分感慨。     

“认识你自己”!

“认识你自己”,这是镌刻在希腊特尔斐神庙上的神谕。 自然,这里的“认识”是指哲学和社会学意义上对自己的了解。老子在《道德经》中说,“智人者智,自知者明”。可见我们的先哲对知人和自知的界限和区别是非常清楚的。鉴于自知之难和人们常常苦于不自知,于是便有“人贵有自知之明”之说。这句貌似平淡的格言,却蕴藏着无限深奥的哲理。唯其言浅而义深,因而常被人误解甚至曲解。曾几何时,“自知之明”竟被人们简单地理解为“我不行”和用以表示自谦的口头禅。 诚然,认识到自己的不足固然不易,但重要的是要知道自己的优势和长处之所在。俗话说,尺有所短,寸有所长。在人生的奋斗历程中,人人都推崇刻苦,而这种刻苦也几乎人人都能做到。但刻苦的人却未必都能有所建树,唯有在“认识”了自己并选定了正确努力方     

美国华人成才的“金钥匙”——筷子和儒家教育思想

我提出这个问题,也许你会觉得奇怪。两根细小的筷子与儒家教育思想,是风马牛不相干的事,但是这两者恰恰在当今美国华人社区中被视为教育子女的至宝,是成才立业的“金钥匙”。 这是事实。这也是我在美国生活期间耳闻目睹和亲身感受到的大量事实。 一、筷子,是美国华人成才的“接力棒” 用筷子吃饭,这是中国人的日常生活中最为普通的事情,恰恰又是中国人餐饮文化的主体和象征。 眼下,在改革开放的国内,各方面都在引进“西风”。有些人甚至连吃饭也想来一次改革,更想革掉老祖宗沿用下来几千年的土里土气的筷子,认为只有用刀叉才是“洋式”、“时髦”和“进步”。不是吗?北京的王府井、上海的南京路都开张了美国的“肯德基”和风靡世界的快餐大王“麦当劳”。 殊不知,我们想丢掉的筷子,却被美国华人视为中国的文化瑰宝,也是华人成才的“接力棒”。     

论室内设计中的新中式风格

面对当今社会物质飞速发展，民族文化越来越受到重视，然而人们价值观和生活方式发生了巨大变化，传统的“中式”风格对于现代人们而言已跟不上了现代社会对方便和舒适度的追求，变成了“好看不好用，舒心不舒身”尴尬情况，有需求便有追求，“新中式”应运而生。“新中式”风格既弥补了传统古老的中式风格对现代人生活方式的不搭配和现代风格的冷漠，同时又能满足现代人对传统精神文化的追求，正是如此大家都提倡这种本土风格。     

梁稳根：从地下室起家的首富

梁稳根出生在茅塘镇的道童村．当时家里十分贫困．连简陋的破土屋都是借来住的。梁稳根的祖辈是编篾筐的篾匠。从他太爷爷开始．这门手艺一直传到梁稳根这一代．举家以编篾筐为生,梁稳根一共有兄弟姐妹7个．1956年他出生的时候．已有三个哥哥．后来人们都称他为“篾老四”。也许正是看到了潦倒的环境．梁稳根从小就沉默寡言．但学习成绩突出。     

把“学以创业”作为推动工作的原动力

胡锦涛同志在“七一”讲话中指出，全体党员、干部都要把学习作为一种精神追求，真正做到“学以立德、学以增智、学以创业”。     

人才测评：人事对应的“青铜镜”

人才测评：人事对应的“青铜镜”张晓明在人与事之间架起一座＂金桥＂俗话说＂三百六十行，行行出状元＂，但这并不意味着每个人对任何职业都能胜任或者说职业对人的要求都是一个模式。当一个人从一种职业岗位转移到另一种职业岗位时，他的个人价值也许会成倍增加，这正是...     

新课程下把生物课上好

提高学生动手能力、逻辑能力和创新能力是非常关键的。现代学生要追求自我,这也许是马斯洛需求层次中的尊重需要和自我实现需要的一种表现。     

青春回眸来有路--我的半路出家「留洋」纪实

我曾在异国他乡读书、工作20来年，回国后在外交部，又到过亚、欧、美等不少国家，现年逾古稀，却依然带着浓厚的乡土味，自称“河北老冒”，离休后习书法起了个笔名“太行山人”。现在经常相会的有两种人：一是海外归国学子，二是参观访问过我故乡、经过血与火考验的人士。两者的经历截然不同，却都是国家难得的人才。三次焦点的故乡1926年我出生于河北省西部边陲的阜平县胭脂河畔的一个农民家庭。这里群山连绵，沟壑纵横，交通不便，土地贫瘠，加之地主、高利贷的盘剥，农民“糠菜半年粮”都难以为继。三次焦点都与这特殊的地理环境、政治…     

人才租赁制浅议

江泽民在“七一”重要讲话中指出:“我们建设有中国特色社会主义的各项事业,我们所进行的一切工作,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展。”社会主义制度的建立实现了社会关系的根本变革。为人的全面发展开辟了无限广阔的前景。但是在社会主义初级阶段如何追求人的全面发展目标,充分发挥“人尽其才”,促进人才流动,为社会主义现代化建设服务,在理论和实践上尚须探索和研究。目前,在科研机构、高等院校的科技人才相对集中,不能最大限度地发挥作用,而企业科技人才匮乏。怎样把两者优势结合起来,人才租赁是一条可取的有效途径。     

“是”与“不是”

“是”与“不是”■张珍国有“是”与“不是”■张珍国一首歌为《故事里的事》其中的几句歌词是：“故事里的事,说是就是,不是也是;故事里的事,说不是就不是,是也不是”。故事里的事,也许是真事,也许是从来没有的事,然而,绝非故事里才有“说是就是,说不是就不是...