浅谈中国少数民族语言与文化及其传承

语言与文化是各个人类群体和族群的重要特征,因此,对中国少数民族语言的研究就成为实现中国民族地区文化、教育发展与建设的需要。本文在对语言和文化的概念界定的基础上,探讨了民族与语言、民族语言与民族文化的关系,强调民族语言与文化对于一个民族的重大意义,最后探讨我国目前对少数民族语言的研究状况,并提出对其保护与传承的有效方式。     

浅谈对少数民族学生汉语教学中的文化教学

作为第二语言教学的少数民族汉语教学,应吸取我国对外汉语教学领域取得的经验与成果,遵循语言教学的规律,在进行语言知识教学的同时重视汉文化教学,将文化教学寓于语言教学之中,通过文化教学带动语言教学,使少数民族学生学习汉语更有兴趣,更富实效。最终提高对少数民族学生汉语教学的质量,促进民族地区教育教学水平的提高。     

少数民族大学生的英语学习与英语文化认同

在云南十所普通高校少数民族学生的问卷调查数据基础上,本文通过对解释变量和因变量各项目的描述和多元回归分析,探讨少数民族学生对英语文化的认同与英语学习效果的因果关系。结果表明:英语文化认同对英语学习效果的听说读写方面都有显著的正面影响,尤其是对口语、阅读和写作方面;从学生的就读学校所在地、对本民族语言的熟练程度以及学生的生源地几个控制变量对他们英语语言文化的认同程度无显著性的影响;而学生的性别、年级以及民族成分等控制变量则对他们英语语言文化的认同程度有着显著性的差异。     

少数民族传统体育文化探源

少数民族体育是少数民族同胞从长期的生产斗争实践中创造出来的。它反映了民族的历史、宗教信仰、风俗习惯、生产劳动、审美情趣等。在我国少数民族历史中,由于许多民族语言文字等文化形式发展不平衡,体育就成为用肢体语言反映历史文化的重要方法,是研究我国少数民族历史和文明的"活化石"。对少数民族传统体育文化的研究,不仅是对这些宝贵财富的挖掘与保护,也是促进民族地区物质文明和精神文明建设的重要手段。     

民族语言与文化生态

民族语言与文化生态刘宝俊在语言、文化和民族三者之间，语言是民族生存的象征。民族语言消亡了，民族文化就不能存活，民族实体也将随之消逝。在当前席卷全球的现代化浪潮中，少数民族及其语言和文化面临危机和考验。摆脱危机和困境的主要途径，一方面是呼吁现代社会重视...     

新疆少数民族大学生语言认同与共同文化心理分析

新疆少数民族大学生特殊的教育和语言环境使得他们成为语言认同研究的理想对象.而针对少数民族大学生进行的语言认同研究应置于该群体社会化过程中进行动态的分析,同时要充分了解该群体的共同文化心理特征.因此,在分析该群体特有的共同文化心理对语言使用和功能的影响基础上,进一步考察了该群体语言认同的主动性和被动性,以引导新疆少数民族大学生建立开放的语言态度,构建和谐的多元语言环境.     

试对比分析对外汉语与少数民族汉语文化教学与研究

语言教学中的文化教学是与语音、词汇、语法同等重要的语言要素.对外汉语文化教学与少数民族汉语文化教学从其发展历史和教学特点上来看,两种文化教学既有相同之处,也有不同之处.     

语言规划与国家文化安全

语言与文化共生、共存、相互影响和制约,语言安全是文化安全中最核心、最重要的安全之一。当前存在很多与文化安全相关的语言问题,如国家外语能力不强、英语和网络语言冲击国家通用语言文字、汉语在国际上和信息世界中地位不高、一些少数民族语言和地域方言濒危。要解决这些问题,维护国家文化安全,必须科学进行语言规划,大力推广和规范使用国家通用语言文字,科学保护各民族语言文字和地域方言,同时进行外语规划,提高国家外语能力。     

永登方言的少数民族语言痕迹与文化现象

永登县历史悠久,是通往河西走廊的门户.在历史上,永登汉族与当地的藏、蒙、满、回等少数民族长期杂居,形成了独具特色的方言与文化.本文从语音、语法以及文化的角度,对当地汉语方言中的少数民族语言文化现象进行了初步探讨.     

承德传统民族文化的抢救、保护和开发

本文阐述了承德少数民族传统文化的形成与发展,揭示了传统民族文化所面临的问题,并提出了抢救、保护与开发少数民族文化的一系列对策。     

少数民族地区苗族幼儿本民族语言使用现状调查——以黔东南苗族侗族自治州黄平县S幼儿园为例

以少数民族地区苗族幼儿本民族语言使用情况为视角,剖析当今新生一代苗族幼儿不选择使用本民族语言的原因,分析苗族语言传承所面临的困境与挑战.基于少数民族语言传承与发展的考虑,提出少数民族地区幼儿园可通过设置少数民族文化兴趣班、少数民族文化课程及开展民族文化活动等方式来增强幼儿的民族意识,苗族家长可通过对幼儿实行“双语”教育来实现苗族语言的传承,此外,还应注意发挥少数民族地区社会文化背景的影响力.     

中国共产党少数民族文化政策发展轨迹：1921—1949——兼论少数民族文化权利保障的政策体现

从1921年到1949年，中国共产党少数民族文化政策随着社会发展在不同时期呈现出不同特点，逐步在民族独立、团结、平等总原则下，承认少数民族文化，并真心帮扶少数民族发展自己语言、教育，尊重少数民族风俗习惯和宗教信仰自由，充分体现和保障了少数民族文化权利。     

土家语转用的文化人类学思考

在现代社会,少数民族转用他民族语言是语言生活中的正常现象。但是,语言转用对民族传统文化、民众心态以及文化多样性有重要影响。     

云南少数民族文化哲学——研究云南少数民族传统文化现代化问题的一种思路

文章认为云南少数民族文化哲学的任务是运用哲学所特有的方法,对云南各少数民族文化作总体的根本的存在论把握和发展论建构.它的建构既是云南少数民族传统文化现代化的需要,也是理解和透视云南少数民族及其文化的根本途径.构建云南少数民族文化哲学的设想,不仅有相当充分的文化类型划分依据,以及来自民族学研究成果和相关学科的理论支撑,而且存在有利的社会环境.     

少数民族文化的传承与发展——以云南施甸县布朗族为例

随着全球化的不断发展,少数民族文化的现代化问题成为民族文化发展的必然趋势。如何正确看待文化发展,以及如何面对少数民族的文化传承,是当前值得关注和思考的主要问题之一。本文以云南省施甸县金布朗族少数民族文化发展的调查为例,分析了当前存在的语言传承危机、文化资源流失和文化意识淡化等问题,并提出相应的解决措施。     

现代化与少数民族的文化变迁

面对人类社会向"现代化"的转型,不同的民族国家与不同的民族在发展轨迹上具有巨大的差异性。对于不同族群来说,"现代化"通常是一个文化相对论的概念,对之理解是多元的。少数民族对"现代化"的文化认同是一种影响社会发展的文化资源。在我国社会转型期内,对于少数民族来说,社会转型与文化转型可能不同步,社会转型所带来的对传统文化的冲击,其结果一方面可能是少数民族群体对冲击的适应,另一方面则可能是冲突与抵制。对于一个多民族社会来说,少数民族传统社区的居民是否具备面对生产与生活方式转型所需要的必要的适应能力,是转型能否达到预期目标的关键。少数民族文化变迁的前景存在两种可能:一是逐步完成向"现代化"的转型,二是由于社会变迁与本民族文化冲突而导致少数民族向"民族中心主义"文化靠拢。     

对少数民族语言法庭翻译制度的多重思考

少数民族语言法庭翻译制度既是少数民族语言权在司法领域的重要体现,又是保证充分的法庭交流和对话、实现公正裁判及保持少数民族传统文化生命力的重要手段。当前,我国少数民族语言法庭翻译的实际状况并不尽如人意,除普遍缺乏保障少数民族语言权的理念以外,还与立法技术及跨文化翻译本身难以克服的"文化失真"现象有关。对此,需要从理念培养、制度完善及文化保真等多层面入手来实现少数民族语言法庭翻译制度的特殊价值。     

浅谈我国少数民族语言保护兼双语教育问题

我国是一个多种族多语言国家,然而由于各种原因我国的少数民族语言流失严重。双语教育是国家为保护少数民族语言和文化推行多年的措施。促进少数民族的多语教育,对保护少数民族语言和少数民族文化都具有重要的现实意义。     

语言·文化·民族:民族语言认同与民族共同体的建构

语言是人的现实的意识,具有重要的文化价值。民族语言是民族存在的象征,是构成民族的最基本要素之一,它表达、显现与传承民族共同体意识。民族语言是民族共同体形成、聚合的基础,因而增进民族语言认同是建构民族共同体的重要途径。民族地区要坚持语言平等政策,全面、科学地推进少数民族语言文字和国家通用语言文字的教育和使用,以达到少数民族语言认同与国家通用语言认同的有机统一。     

中国少数民族语言与古籍研究所简介

中国少数民族语言与古籍研究所是中央民族大学具有独立建制的科研机构,由原中国少数民族语言研究所和少数民族古籍研究所合并而成。中国少数民族语言研究所前身是成立于1979年的少数民族语言研究所,时任所长为我国著名语言学家马学良先生。1986年更名为语言文化研究所。2005年,为加强新时期少数民族语言研究,学校恢复成立具有独立建制的中国少数民族语言研究所。少数民族古籍研究所前身是1982年5月