共查询到19条相似文献，搜索用时 265 毫秒
1.
2.
春天是育雏鸡的黄金季节,但在育雏期间,常因白痢病、球虫病、雏肺炎和鸡瘟四病而成批死亡。因此,谨防四病发生是育雏成败的关键。 白痢病。是雏鸡最严重的一种传染病,病雏80—90％死于一周龄。其病因主要是孵化期各环节控制不严,消毒不周,在胚胎期即已感染。因此,种蛋入孵时需用0.01％呋喃西林溶液严格消毒。经检查呈阳性 相似文献
3.
赵心廉 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1994,(1)
权·力·商·品·化·论·析赵心廉一、问题的提出中纪委第二次全体会议后，一场声势浩大的反腐败斗争在全国迅速展开。党中央、国务院一系列反腐败政策措施、规章约法相继出台，腐败现象大曝光，一批贪官和腐败分子受到了法律的严厉惩处，民心大快。从报纸、电台、电视台... 相似文献
4.
春秋时期，晋、楚两个最大的诸侯国为争夺中原霸权，在五十七年间相继发生了三次重大的战略决战，晋以两胜一负结束这一历史时期的纷争。交战的结局，两国虽各自确立了势力范围，先后迈上了霸主地位，但楚国对中原的争夺趋于颓势，晋对中原诸侯国的控制也逐渐减弱了。公元... 相似文献
5.
陈嘉映 《云南大学学报(社会科学版)》2002,1(1):36-45
阐发是指说出作者不曾说但会说的。只有知道作者都说了什么,说的是什么,才能设想作者会说什么。无论怎样努力把经典阐释得有意思、有意义,都是严格受到文本限制的。解释的可能性蕴含在作品之中。深刻的作品无论有多么重要的当下现实意义,它都不自限于此。由于其深刻,它可以在不同的情境中具有意义、得到有意义的阐发。时空间隔、阅读者对作品的间距,产生出一种积极的作用,使作品从某种特定的阅读中解放出来,使作品之为独立的作品这一点彰显。 相似文献
6.
词缀·大纲·教材·教法 总被引：3，自引：0，他引：3
辜向东 《重庆大学学报(社会科学版)》2001,7(3)
本文阐述了词缀的重要性 ,分析了《大学英语教学大纲》(修订本 )和《大学英语》精读 (修订本 ) 1 4册中对常用前缀、后缀的处理所存在的不足之处 ,提出了在教学中如何创造性地使用大纲、教材的意见和建议。 相似文献
7.
马春时 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,21(3)
教育,从实质上讲本应是素质教育;其根本职能与目标,本应是提高国民素质与民族素质.21世纪是知识经济时代,知识是核心,人才是关键,教育是基础.而作为基础的教育,其根本质能就是培养人才;人才是生产力必不可少的要素,也是社会最重要的一种资源.因而未来的国际竞争,说到底是人才竞争.创新,是素质教育的灵魂,是高素质人才的特质.一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林.实施教育,生产人才,培养创新能力,均依赖于一支高素质的教师队伍. 相似文献
8.
黄滔 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1985,(1)
侗族是个能歌善舞的民族。早在《大清一统志·柳州府》载:“侗,在怀远(今广西三江)县,与狑杂,不喜杀,善音乐,弹胡琴,吹六管,长歌闭目,顿首摇足,为混沌舞”。过去侗族是善舞又善乐,如今,侗家人人爱唱歌,年老的教歌,年轻的唱歌,年幼的学歌,这是侗族的传统习惯,也是侗族人民最喜爱的一种文艺形式。侗家有句成语:“饭养人体,歌养人心。”说明侗歌是侗族人民生活中不可缺少的精神食粮,是生活的亲密伴侣。 相似文献
9.
培养学生对古典诗歌的鉴赏能力 ,是诗词教学的重要目标之一。从广识、明情、会意、明理、体象、懂法、悟新七个角度介绍了诗歌鉴赏的基本原则和方法。 相似文献
10.
西汉末年任洛阳县令的董宣实在令我敬佩。在封建社会里,历代县令赴任时或坐八抬大轿,或骑高头大马,好不气派。然这位董县令上任那天既不坐轿又不骑马,而是让衙役抬着一口油光发亮的棺材。为什么?董宣有话:洛阳乃京都圣地,权臣云集,皇亲国戚多居于此,闻听贪官污吏还在逍遥法外,皇上委任卑职为洛阳县令,既食国家俸禄,就应为政清廉,欲依法治县,必须严惩贪官污吏,这样难免得罪一些皇亲国戚、奸官权臣。因而卑职不怕杀头,今日抬此棺材随时为国殉职,以示清廉。 相似文献
11.
周富强 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,25(4):57-59
韦伯强调宗教伦理对个人的经济心态形成和发展的深刻影响,因此有了韦伯命题:资本主义精神产生于新教伦理。根据韦伯的研究,“现代资本主义精神以及全部现代文化的一个根本要素,即以天职思想为基础的合理行为,产生于基督教禁欲主义。”韦伯还提出了反命题:儒教不可能像新教那样焕发出“资本主义精神”,因为,儒教仅有“外王”的入世理性倾向而无实际经世抱负的手段,仅有“内圣”的价值理性的信念伦理而无工具理性的责任伦理。文章从信仰、理性、克制、敬业与成功的内在逻辑的角度来解读马克斯.韦伯的《新教伦理与资本主义精神》的实质内涵。 相似文献
12.
诚朴雄伟励学敦行--百年传统与南大校训 总被引：2，自引：0，他引：2
蒋树声 《南京大学学报(哲学．人文科学．社会科学 )》2002,39(3)
大学的灵魂是其独立的思想和传统。百年南大历经沧桑,但诚朴坚毅、自强不息的精神历久弥新,这在不同时期的校训中都有展现。在百年校庆到来之际,南京大学确定“诚朴雄伟,励学敦行”的校训,以激励南大人弘扬传统,奋发进取。 相似文献
13.
郑忠耀 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(6)
弗雷格区分涵义和指称以及对它们之间关系的研究对翻译很有帮助。通过阐述弗雷格对涵义和指称的论点,着重讨论英汉语际转换时应注意英汉专名的翻译、不同(相同)比喻形象的相同涵义的翻译、指号对应而涵义不同的翻译等问题。 相似文献
14.
本文的目的不是要扩大文学的"自由效果",而是要探讨使批评、自由与文学之间的关系变得易于理解的那些历史的以及推论的条件。20世纪对康德提出的自由与文化的关系有两种完全不同的"反应":第一种将文化与工人阶级的自我解放相联系;第二种将文化刻写为治理的一种机制,它通过自我调节手段运作并使之成为可能。这两种反应紧密相连:英国成人教育与文学教育发展之间的关系史表明前者是如何紧密地仿照作为自由表达空间的后者的。要理解这两种情况,就必须考虑构成审美的原初决定性特质的无用性是如何被重新界定的,以便它能够被用作治理的工具。在文化治理中,恰恰是通过与社会隔离开来,审美文化才作为一种能够从治理上作用于它的有益手段而被提出来。审美实践被变成了可以利用的东西。正是以这种方式,审美、治理与自由在自由治理的诸种机制之内刻写了某种特有的张力。 相似文献
15.
王妍 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2002,4(1):110-113
诗学批评界一向将诗与歌、谣、谚、语笼而统之为诗 ,实为不妥。诗与歌、谣、谚、语在人类文化发展中同源异流 ,在本质上是完全不同的。它们产生的原因不同 ,现实的目的不同 ,发展的道路也不同。理清诗与歌、谣、谚、的性质和它们的关联 ,会有助于对中国诗歌发展及诗学批评纲领“诗言志”的理解。 相似文献
16.
中国古代优秀的法律文化曾经在相当长的时期内影响了周边国家和地区的法制进程,对世界法制文明作出了突出贡献。即使在今天,西方许多思想家在对本国法律文化反思时,也常常不忘从中国传统法律文化中汲取营养。法治社会应对情、理、法重新认识,挖掘其合理因素,正确看待情、理、法结合在实现法律体系本土化、保障司法公正以及增强判决执行力中的价值,并在立法和司法实践中合理运用情、理、法。 相似文献
17.
李伟文 《陕西青年管理干部学院学报》2002,15(3):28-29
新生教育是高校学生工作的一项重要环节 ,新年刚入校 ,面对新环境 ,学习生活有诸多的陌生和不适应 ,他们迫切需要知道如何顺利实现从高中生到大学生的角色转变 ,如何处理好学习与参加社会活动的关系 ,如何在提高知识素养的同时磨砺自己的才干等等 ,为此我们进行书面调查 ,以此为契机 ,展开我们的思索和对策 ,以寻找学生工作新的着力点。 相似文献
18.
19.
民族国家是“资本主义时期典型的正常的国家形式”。民族国家建构包含五个方面不可或缺的要素：独立主权是前提要素、国家统一是核心要素、国族塑造是本质要素、中央集权政府是关键要素、民主取向是价值要素。民族国家的构建和巩固,关键是在获得独立主权的前提下,寻求和处理好“人民-国家-民族-政府”四种要素之间的平衡。 相似文献