浅谈语文的"工具性"与"人文性"

于漪老师说:“教育观念附着在教育者脑中,形成心理定势,有意识的或不完全有意识的指挥教学行为。在语文教育观念体系中最为核心的是性质观,它统帅语文教育的全局。”这就是说,有什么样的语文性质观,就有什么样的语文教学实践。因此,对语文性质观的准确定位至关重要。 中学语文新大纲规定:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”这句话对语文的性质作了科学的定位:“工具性”与“人文性”的完美统一。但是,在语文教学实践     

梁实秋"三阶层"说的语文教育观念

居于语文教育观念体系核心的语文教育性质观 ,指挥语文教育的全局 ,决定语文教育的发展方向 ,影响语文教师教学工作的方方面面。梁实秋先生从大陆到台湾 ,作为多年从事师范语文教育的优秀语文教育家 ,具有明确的语文 (语言、文字 )观念 ,曾对语文学科的教育性质提出过有名的“三阶层”说 :即语文教育本质上就是言语教育 ,从社会到学校具有粗俗的、标准的、文学的三个层次的不同要求 ,而“所谓语文教育的目的 ,大部分在于标准语文的使用之训练。”文学教育是语文教育的最高境界。梁先生的观点不但内涵丰富、深刻 ,而且具有很强的操作指导性     

试谈语文审美教学中教师的中介作用

语文课不是政治课,也不纯然为工具课,课本除了知识短文或应用文体的文章外,大部分皆具文学性、思想性,哪怕思想性很强的议论文也都带有文学色彩。可说都是文质兼美,情文并茂的典范之作。既然如此,语文阅读教学就应该追求“人文”的根本属性,因为言为心声,文为心学,文学即人学,作品中都倾注着作者的阶级性和思想感情。由此可知,语文是最好的思想教育之科目,是最好的人性陶冶之工具。在语文阅读教学过程中,务须让学生通过语言的审美、欣赏、领悟,在“接受”中得到培养,在感染和熏陶中塑起学生的美好心灵(魏书生     

再论教育的社会属性——兼对"教育非上层建筑说"的质疑

研究教育的社会属性不仅对深入揭示教育本质具有方法论的意义,对于教育科学理论的研究和教育事业的健康发展也有重要价值.根据马克思主义的基本观点,教育的社会属性是上层建筑.各种"教育非上层建筑说"的主要问题:贬低了人的社会地位,夸大了教育的转化价值;曲解了生产劳动概念扩大的理论,误解了教育的劳动性质;违背了关于事物性质的主要矛盾观点,犯了方法论的错误.     

关于“语文教育”的几个问题

“语文教育”中的“语文” ,既包含着一个民族的语言系统和规则 ,又包含着按照这一语言系统和规则所进行的言语活动及其所形成的言语作品 ;是口头和书面的“语言”(狭义 )和“言语”的合称。语文教育是关于祖国语言的教育 ,这是语文教育的根本性质。语文教育目标是一个多元的结构体系 ,包括语文智育目标、语文德育目标和语文美育目标。     

关于"语文"的三点阐释

"语文"作为基础教育的一门学科的名称,是随着语文科的建设与发展逐步演变而来的."语文"是汉语口头语言与书面语言的合称.语文能力的整体性体现在听、说、读、写的辩证统一上.全面提高语文能力必须强化听、说、读、写的整体训练.     

从“心”“言”关系看语文课的工具性

1 语文之“文”,或以为文字,或以为文章,或以为文学,见解不一,但语文之“语”指语言,这一点大家的理解则是完全一致的。只不过对于“语”的性质功能,观点又出现了分歧。现在流行的一般看法是,根据列宁、斯大林的有关论断,认定语言是交际和交流思想的工具—这从一个方面对语言的性质功能作了正确的说明,无可非议;但是据此把语言理解成为可以游离于思想感情的所谓“单纯的工具”(姑称之为纯“工具”论),人们仿佛是在先有思想感情的前提下来选择、运用语言把它表达出来而已,这就值得商榷了。特别是纯“工     

对"中小学语文知识体系"的思考

一、"中小学语文知识体系研究"课题的意义与价值 杜晶晶 (厦门大学嘉庚学院副教授, 厦门大学国家语言资源监测与研究教育教材中心副主任): 中小学语文知识体系是一个历久弥新问题.说"历久"是因为从1904年有了现代语文学科以来, 好像一直都在讨论这个问题, 语文包含哪些知识, 语文知识有哪些内容应纳入中小学语文教育课程体系.说它"弥新", 是因为这个问题, 每一次都伴随着语文教育演进、语文教育变革被重新提及, 甚至论争, 语文知识和语文能力、工具性和人文性等问题, 时不时都要翻起一阵波浪.随着统编本教材在全国普遍使用, 我们现在需要再次思考这个问题, 并力求达成更广泛的共识.     

试述语文课程性质“智慧说”-兼读《言语教学论》

"智慧说"的基础是"言语".持论者一方面深刻地批判基于"语言"的"工具说",一方面根据"言语"的实践性质论证了语文教学的价值在于培养学生的"言语智慧".     

"言语"视角中的语文教学观

语文教学观作为人们对语文教学的总的根本的看法,是指导语文教学实践的依据.要形成科学的语文教学观,就必须立足于"言语"."言语"视角中的语文教学观,将是更加明晰、科学的语文教学观.它要求处理好如下三个有着内在联系的问题一、语言科学对语言与言语的区分;二、语文教学就是"言语"教学;三、"言语"视角中的语文教学观的内涵.     

语言的情感化和情感化的语言

语言的情感化是客观的。它表现在语言情感的生理化、语言情感的符号化和语言情感的语音化三个方面。建构在传播论、符号论和平衡论基础上的情感化的语言表达方法 ,使语言交流产生“情感效应” ,从而提高语言交际的艺术效果     

网络空间语言互动变异的经济效能与损蚀

网络空间的交际用语是把双刃剑,多形态的语言带来了网络交际的便捷,但也为语言系统本身和思想情感交流带来诸多困扰。文章基于网络空间交际用语的基本形态,认为语言在网络空间交际互动中体现出多重经济效能,语言趋简是以较小的语言资源投入实现最佳的交互目的;语言趋快是为了减少交际的时间成本;语言趋新是为了获取交际关注与群体认同。因获取语言经济效能而对汉语系统、言语交际以及语言生态文明等带来了一定的损蚀。     

谈中学政治课课堂教学语言的培养与运用

本文就中学政治课教师的职业技能之一——课堂教学语言的运用,结合实例,从有声语言、无声语言(态势语言)和电教语言三方面阐述政治课教师的素质修养。     

我国社会集团的语言关系及其政策协调——论语言规划的研究对象与主要任务

语言规划的研究单元是社会共同体中的语言集团 ,研究对象与任务是确定各语言集团在社会共同体中的语言地位、协调其语言关系 ,提高全社会的语言交际效率 ,促进全社会的语言凝聚力 ;研究重点与难点是如何处理各语言集团之间的语言差异与冲突 ;语言规划的实施主体是政府机构 ,实施的手段是制定和实施相应的语言政策     

语言环境和表达效果--兼论汉语教学过程的理想模式

本文从语言环境对语言表达效果的意义和作用入手,分别探讨了语言本身的环境和语言的社会环境对语言表达的影响,论述了运用语言的优劣得失是对于语言环境而言的.指出了我国传统的汉语教学在这方面重视不足,提出了理想的语言教学过程模式.     

语言权利的立法表述及其相反概念

语言权利是一个难以界定的概念,在各国宪法或专项语言法中的表述各不相同。就母语的使用和发展而言,这一权利对于少数民族意义重大。语言权利可以从反向意义上获得证明和肯定,其相反概念是语言歧视、语言同化。目前,越来越多的国家禁止对少数语言使用者的歧视,并倡导文化宽容,但较少有国家采取积极的促进和支持措施。在公共语言使用方面如何实现统一的多元,是众多国家面临的难题。     

第二语言习得中的语言迁移

语言迁移或语际间影响存在于二语习得中 ,对迁移的认识是个不断深入的过程。本文列举分析了语音、语义词汇、句法和语篇等语言层面上的迁移现象 ,阐明迁移发生的条件、范围和特征 ,介绍这一研究领域所取得的成果和存在的问题 ,指出了迁移对外语教学的启示     

汉英语言差异刍议

汉语和英语分属两种不同的语系,虽然有其作为人类交际工具的共性,但由于各自独特的地理环境、历史进程、文化传统等因素而具有显著的差异。这些差异往往构成我国学习者学习英语的障碍。为此从语言形式和语言表达的角度,对汉语和英语的字词、句子表达、语篇表达等层面进行了剖析,力图多方位地揭示出两种语言的差异。     

试述语文教学中的语言训练

面对语文教学"缓慢差费"这个问题,我们究竟应该怎样上语文课?语文课应回归本位,抓住语言训练这个重点,掌握语言训练规律,进行有效的语言训练,以提升学习者运用语言文字的能力。     

关于“语言生态学”

20世纪70年代初Haugen提出了语言生态学,这是一门有别于传统语言学的新兴语言学科,研究环境与语言的相互作用。由于它与语言接触、语言衰亡等研究之间的渊源关系,使它更多地关注环境对语言的作用。Haugen把这一作用分成十个方面,为语言生态学确定了研究范围;Muhlhausler提倡综合分析影响语言存在和发展的因素,批判语言帝国主义,将维护语言多样性作为语言生态学的主要关怀;Tsuda在继续深入批判语言霸权主义和语言殖民主义的基础上,引入语言平等、语言人权思想,加深和拓宽了这一学科的内涵与外延。