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"三月三"是畲族传统的民歌节和乌饭节。近30年来,随着社会文化环境的变化和现代旅游经济的介入,畲族"三月三"节庆的内涵、活动内容和参与主体都发生了变迁。旅游经济发展强化了畲族"三月三"节庆的民族特征和旅游经济功能,并对畲族文化元素产生差异性影响。 相似文献
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文化生态旅游的社区参与和传统文化保护与发展——云南三个傣族文化生态旅游村的比较研究 总被引：6，自引：0，他引：6
本文通过实地调查,对三个傣族文化生态旅游村的"旅游场域"进行分析,比较了三种不同开发模式中社会资本、经济资本和文化资本在"旅游场域"中相互作用和相互转换的方式.指出"旅游场域"中的三种资本之间的良性循环,需要两个重要环节:良好的社区参与、良好的民族传统文化保护和发展方案.这是保证文化生态旅游可持续发展的两个重要条件. 相似文献
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民族旅游开发与民族村寨文化保护及传承比较研究——基于贵州、湖北两省三个民族旅游村寨的田野调查 总被引：1，自引：0，他引：1
以贵州、湖北两省三个民族旅游村寨为典型个案,从共性与差异性两个视角分析了三个村寨旅游开发模式的异同,提出了两个核心命题:民族村寨旅游开发的实质是文化开发;民族村寨旅游开发中利弊并存,但利大于弊。提出实现民族文化开发与保护良性互动的对策为:构建有效的社区居民参与机制;从文化产品与文化空间两方面把握好文化开发的"度";因地制宜地选择实地民族文化村模式或异地民族文化村模式。 相似文献
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10月28日晚，2012年中国·怀化第二届“三古”文化旅游节开幕式在怀化市体育中心隆重举行。省旅游局，怀化市领导，湘西自治州、张家界、常德、邵阳4个市州和湖北恩施等地的领导和嘉宾出席开幕式。 相似文献
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１０月１０日至１２日,第三届湘鄂渝陕部分县市（区）经济协作会在桑植召开。来自四省边区１８个县市（区）的６５名代表参加会议。 会议认为,各协作单位要抓住西部开发的机遇,加大协作力度,发展民族旅游文化事业,促进协作区经济一体化,把协作区建成中西部生态文化旅游的胜地。会议还决定下届协作会将在湖北恩施市举行。第三届湘鄂渝陕边区经济协作会在桑植召开@张绮君 相似文献
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旅游开发中民族文化变迁的三个层次及其反思——基于贵州省黎平县肇兴侗寨的田野调查 总被引：1，自引：0，他引：1
民族地区旅游开发在给当地民族带来经济利益的同时,对民族文化的变迁产生了不利影响。调查显示,民族文化在三个方面发生了变迁:外层表现为民族文化的个性特征弱化;中层表现为民族文化出现"空壳化";内层表现为民族认同感和民族价值观正在发生蜕变,民族精神家园正在不断迷失。反思当前旅游开发的价值观并进行科学定位,对民族文化的传承和民族地区的可持续性发展显得非常紧迫。 相似文献
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民族村寨禳灾文化记忆是特定人群在特定生存环境中的集体记忆与防灾减灾的经验总结,是负责任乡村旅游的内部资源与旅游者超越自我的精神动力。在新冠状肺炎疫情影响下,人类需要重新审视禳灾文化记忆,它贯通了禳灾、抗灾和救灾的集体记忆,禳灾文化记忆在乡村旅游中的价值重构,需要生态、社会、经济价值的系统性重构。作为一种特殊的文化现象,禳灾仪式具有体验功能、治愈功能、重塑功能和价值转化功能,禳灾文化记忆在乡村旅游中的价值重构,体现了人与自然、人与人的博弈与和解,建构了神圣与世俗之间的桥梁。文章基于“鱼通官寨”、“龙哇寨”、“蟹螺堡子”三个藏寨的案例研究,研究认为民族村寨禳灾文化记忆与乡村旅游结合有着传统文化根基和后现代精神纽带,禳灾文化记忆的价值重构还需深挖民族村寨内部资源,激活禳灾仪式的体验功能、治愈功能、重塑功能,强化禳灾文化记忆中旅游者的身份认同和旅游产业的价值转化。禳灾文化记忆在乡村旅游中的价值重构,有一个主客互动、文旅融合的过程。不仅要调节与平衡禳灾文化记忆旅游开发中的权力-利益关系,也要适应所处传统村落聚落形态、传统生产生活方式,促进主体与客体、文化空间与历史时间的互动与融合。 相似文献
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民族文化是一种重要的旅游资源，进一步挖掘民族文化资源，打造民族文化旅游品牌，是加快湘西地区民族文化旅游业发展的必然选择。打造湘西旅游品牌和精品，对于实现文化强省、旅游强省的战略目标具有十分重要的意义。 相似文献
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在新时代的背景下，随着数字经济的高速发展和消费升级趋势的不断提高，民众对文化旅游的需求也开始逐步转变。本文以“双循环”理论为基础，通过阐述“双循环”的诞生逻辑为基础，简要分析在新时期“双循环”新格局下对文化旅游产业的潜在需求，并结合城市背景下文化旅游面临的问题，提出了在“双循环”新格局文化旅游发展的新途径，最后以天津大运河文化旅游为例，给出了天津大运河文化旅游的发展建议，为新时期文化旅游的发展提供了借鉴意义。 相似文献
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金源文化与金源旅游文化的开发 总被引：2，自引：0，他引：2
金源文化与金源旅游文化的开发王禹浪为了进一步落实黑龙江省、哈尔滨市政府提出的建设旅游强省，努力把哈尔滨建设成为以金代文化、地方民族民俗文化和冰雪文化为主，集金源仿古旅游，避暑观光度假旅游、森林狩猎旅游、冰雪旅游等项目为一体的综合旅游文化开发战略，早日... 相似文献
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民族的发展依靠文化的力量，文化不仅是经济的外部基础，更是历史进程的记录。而文化的发展离不开群众，因此在经济发展过程当中群众文化是十分关键的因素。随着时代的发展，旅游行业不断提升，将群众文化与旅游业相结合能够进一步提升群众文化的影响力，扩大群众文化影响范围，有利于群众文化丰富其开展形式和内容，同时也能够推动旅游产业持续健康发展。基于此，本文对群众文化与旅游的相关概念进行简要阐释，并探讨当前群众文化与旅游产业融合发展现状，最后提出几点群众文化与旅游产业融合发展路径建议。 相似文献
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青海回族文化旅游资源的研究与开发 总被引：2，自引：0，他引：2
文章通过对青海回族文化旅游现状及开发前景的分析，提出在文化研究的基础上，大力发展青海回族文化旅游资源，开发出具有民族特色的旅游项目。 相似文献
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东北地区作为我国重要的粮食经济产区，这里也有着我国最具特色的乡村文化，因此党的十九大提出乡村振兴战略之后，东北地区就开始着重解决“三农”问题，开始打造属于自己的特色乡村旅游产业。在这个过程中，东北地区的文化乡村旅游发展取得了十分显著的效果，不仅帮助农民群众实现了脱贫，同时还有效的促进了东北地区的农业以及旅游产业的发展，并且将文化旅游的文化属性凸显了出来，形成了独特的文化风尚。本文就在“乡村振兴战略”下东北地区的文化乡村旅游发展中存在的问题进行研究，并且探讨推动东北地区文化乡村旅游发展的可行性路径。 相似文献
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水文化是以水和水事活动为载体形成的文化形态，其蕴含的治水、管水、护水、节水、亲水理念对促进人与自然和谐共生具有重要的现实意义。本文以维吾尔族水文化为例，分析了维吾尔族水文化的基本特征，论证了少数民族水文化与旅游产业融合的内在动因。提出：水文化倡导提供安全可靠的水资源、水环境和水生态，这正是旅游产业可持续发展的基础；同时，旅游产业倡导健康、文明和绿色旅游，这又是传承传播水文化的有效途径，二者的融合既有助于推动旅游产业的持续发展，更有利于贯彻绿水青山理念，促进生态文明建设。积极开展“水文化+旅游”专项会展活动、重点打造展现地方民俗风情的水生态旅游项目、落实水文化教育、加强水文化遗产保护等，是促进少数民族水文化与旅游产业融合的实践途径。 相似文献
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根据实施西部大开发战略的总体要求，结合旅游业发展的需要，目前贵州民族文化资源开发建设的重点是抓“一个中心、两条主线、三个文化旅游区、四个主导产品”。 一个中心：即把贵阳建成贵州文化旅游的中心。与贵阳市境内的红枫湖、百花湖、花溪公园等国家级、省级风景区的建设配套，开发息烽集中营、青岩古镇文化和民族风情资源，利用苗族“四月八”节庆举办大型旅游促销活动，在贵阳建设像昆明“民族村”、深圳“锦绣中华”式的贵州民族文化村，集全省民族文化精华于一村，增添贵州旅游的特色，形成新的品牌。同时，以民族文化宫的建设… 相似文献
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随着时代的不断进步，我国旅游业发展来势迅猛，近年来出现了这样的新趋势，即在旅游人数激增的同时，个人文化素质也在迅速提高，越来越多的旅游者已经不满足于走马观花似的“浏览”风景名胜，或对偏远地区作猎奇式的寻幽探秘，以往浅层次的旅游模式已经逐渐不能满足游客对旅游的更深层次的文化需求，亟待更加深入地对旅游文化进行开发以适应这种需要。民族地区具有非常丰富的旅游资源，开发民族文化以充实丰富民族地区旅游文化内涵，使丰富的旅游资源得到合理的开发、利用和保护，将民族文化资源转化为生产力，更快地促进少数民族地区经济… 相似文献
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红色文化资源是中国共产党领导各族人民共同奋斗的历史见证,也是旅游开发过程中可转化的文化资本。保护和开发红色文化资源,不仅可以推动民族地区经济社会发展,实现社会效益和经济效益的统一,也可以传承红色基因,赓续红色血脉,增强中华民族共同体意识,进一步提高国家凝聚力。文章结合广西红色文化旅游资源的典型案例,从抗战文化、革命文化和边防文化三方面分析红色文化铸牢中华民族共同体意识的内在价值,并提出广西民族地区红色文化资源保护和旅游开发应有之策：促进红色文化资源的保护和旅游开发的融合;协调好红色文化资源的保护和民族地区的旅游开发;优化红色文化资源的保护和旅游开发的环境;提升红色文化资源的保护和旅游开发的质量。 相似文献
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随着世界各国经济的发展，旅游业已成为世界第一大产业。在世界经济文化一体化趋势下，旅游经济在促进国民经济新的经济增长中愈来愈发挥其重要作用，显示出蓬勃的生机和活力：从旅游经济发展的自身特点和内在规律看，民族文化是旅游经济发展的巨大潜在资源。如何发挥旅游经济中民族文化的潜力和优势? 相似文献