以新历史主义解读小说《金山》

文中从新历史主义关于历史和文本关系的3个主要方面来探讨《金山》的文学价值:文本的历史性和历史的文本性、客观历史的主体化和必然历史的偶然化、历史和文学的边缘意识形态化。《金山》的新历史主义解读,为华裔的文化身份构建了文本和历史。     

《千金》的新历史主义解读

从新历史主义文学批评角度解读林露德的历史小说《千金》,发现其"历史的文本性"主要影射在对历史文本和历史事件的改写上:主要历史文本指向中国的神话传说和中国意象;主要历史事件则是华人西部拓荒。其"文本的历史性"则从"发声""拯救""华裔女英雄"三个方面进行阐释,三者层层递进,逐步升华,反映出作者填补历史断层的书写模式。     

约翰·契弗短篇小说《重聚》的新历史主义解读

新历史主义批评强调文本和历史的互文性,约翰·契弗的短篇小说《重聚》文本不仅影射了作者本人的经历,而且反映出当时的社会文化背景与价值观。本文本将从以上两个角度揭示《重聚》中体现的文本和历史的紧密关系,突出其新历史主义的研究价值。     

评《霍华德庄园》中的新型家庭关系

本文通过对《霍华德庄园》家庭结构的分析，揭示出威尔科斯家庭是如何从传统的家庭结构模式一步步发展成为平等、独立的新型的现代家庭。     

《霍华德庄园》中的艺术联结思想探析

E.M.福斯特主张艺术作品应当在形式和内容、结构与思想等方面都达到和谐一致,并提出小说的艺术形式可分为故事、人物、情节、幻想、预言、图式和节奏七个方面。用福斯特的艺术和谐观来分析他的代表作《霍华德庄园》,发现小说中处处可见他的艺术联结思想。     

新历史主义解读下的《历史系男生》

《历史系男生》是一部以喜剧为外衣以历史观的探讨为核心的校园话剧。在幽默搞笑的台词下,蕴含着浓厚的人文底蕴,为读者展开了一幅幅风格迥异的历史图景。其中文学与历史的互动,对逸史奇闻的生动再现更是刷新了当代人的历史视野。本文从新历史主义角度出发,探讨《历史系男生》中所反映的历史观,旨在阐明新历史主义与当代文学的相通与实践。     

《霍华德庄园》中“文化”的处境

福斯特的<霍华德庄园>体现了阿诺德的文化观,即文化是我们思想过和言说过的最好的东西,具有启蒙大众、提升物质文明的作用.在小说中,施莱格姐妹代表阿诺德所定义的文化,威尔考克斯家代表阿诺德所批评的机械和物质文明.小说的作者让他们之间联姻,本意是为了体现文化的力量,让文化提升机械和物质文明,但在实践的过程中文化却陷入了困境.     

《霍华德庄园》中的“联结”主题解析

在20世纪初的英国社会,传统乡村社会和现代都市文明进一步此消彼长,物质主义思潮逐渐膨胀.针对当时社会各种错综复杂的矛盾,爱*摩*福斯特提出了"联结"的思想,希冀以文化来补救工业文明带来的种种不和谐.在<霍华德庄园>中,福斯特以主人公的婚恋为载体,探讨了"联结"的必要性、可行性和艰巨性,同时对文化和文化人在"联结"过程中的处境加以审视.福斯特的"联结"观体现了资产阶级自由主义和人道主义者的人文关怀和社会理想.     

论象征主义手法在《霍华德庄园》中的运用

爱·摩·福斯特的小说<霍华德庄园>是一部融合了传统和现代主义特点的作品.作者应用高超的象征技巧,赋予书中人物、环境和各种意象象征意义,借以体现人物性格特征和隐蔽的思想,使作品多重而复杂的主题得到深刻而完美的展现.     

《夜色温柔》的新历史主义解读

《夜色温柔》是菲兹杰拉德最重要的长篇小说之一。通过运用新历史主义理论从“文本的历史性”及“历史的文本性”两大方面解读《夜色温柔》,揭示出爵士乐时代的历史和《夜色温柔》小说文本的相互影响作用。     

《霍华德别业》中的意象与象征

英国著名小说家E·M·福斯特的小说《霍华德别业》(Howards End)被文学评论界认为是一部反映爱德华时代英国现状的作品。本文通过对小说中的房屋、雨伞、宝剑、汽车和枯草热等意象编排和具有象征意味的情境描写的解读,来解析隐藏在这些意象之后的被作者赋予更深刻的社会的、人文的象征意义。福斯特借此意象微妙地向我们揭示了现代文明的两难境地：物质生产与精神文明的矛盾、冷酷的工商规则与温情脉脉的人文主义的冲突以及人与自然的日益疏离和工业化、机器文明与城市化进程对宁静的传统乡村生活秩序的压迫性冲击的忧虑。     

新历史主义批评理论探析

新历史主义批评是对传统历史观以及文本观的一种解构和颠覆,它的核心在于提倡“历史的文本性”和“文本的历史性”。新历史主义批评的学术渊源多样,是一种理论的“碎片化拼贴”。对新历史主义批评的主要观点进行了深入探讨,分析了其重要的关键词,同时探讨了它的学术渊源,最后指出了新历史主义的局限性。     

文史文本中高低语境文化交流错层之注解分析

以中国经典著作《茶经》——\     

论文学活动的文学语境与历史语境

在长期的文学实践中,文学语境常常被等同于历史语境。从实践主体与现实环境的构成关系看,文学语境是在历史发展过程中逐渐形成的,为文学活动提供条件与可能性,同时发生制约作用的相对独立的具体场所,它与历史语境存在着重要的差别。     

从小说《霍华德庄园》看英国的新型中产阶级

E.M.福斯特是20世纪英国最杰出的小说家之一,他的主要作品多发表于20世纪初到"一战"爆发之前,这个时期也正是英国城市化如火如荼的阶段.作为一个人文主义的代表作家,他的作品所关注的是人与人之间的关系,尤其是英国中产阶级内部的关系.他的小说<霍华德庄园>用自成一格的语言,极富表现力和洞察力地再现了当时英国中产阶级的社会生活情况.通过解读<霍华德庄园>,本文旨在重新审视英国城市化进程中新兴的中产阶级.     

被忽略的异化者——论《霍华德庄园》中的伦纳德·巴斯特

在小说《霍华德庄园》中,福斯特提出了惟有连接这个主题。然而,福斯特连接的主体不仅仅是文化人(施莱格尔家族)和生意人(威尔科克斯家族),还有另一个被孤立却又不可或缺的群体——远离乡村来到城市的自耕农的后代,以伦纳德·巴斯特为代表。该文主要探讨的就是伦纳德.巴斯特,这个被忽略的异化者。     

论新历史主义的新型文本观

新历史主义者对以往的文本观进行清算,不满旧历史主义的历史决定论、形式主义的文本中心论、接受史的"视界融合"和解构主义的文本游戏观,而力图恢复文学的历史维度,建构新的文本观:历史的文本性、文本的历史性、互文流通性。值得注意的是,新历史主义的文本观难免存在局限,如陷入历史不可知论、迷恋历史碎片、忽视审美性。从中引发关于历史的真实与虚构、叙事的宏观与微观、文学的意识形态与审美等问题,值得人们反思。     

新历史主义视角下查良铮译作中的历史烙印

查良铮是我国抗战时期的一位著名的诗人兼翻译家。在他的一生中,他写了许多反映抗战时期国家和人民苦难的诗歌并翻译了大量外国诗歌。终其一生,查良铮从未放弃对诗歌的追求和对祖国和人民的关注。国内很多学者对这位伟大的爱国诗人和翻译家做了研究,但这些研究还存在许多不足的现象。对于这位翻译家,学者大都将目光放在他的单个作品的翻译艺术以及作为诗人翻译诗歌上;而对于这位历经坎坷的翻译家,其生活经历对于其翻译的影响却没有给予应有的关注。以20世纪80年代兴起的新历史主义为依托,结合查良铮所处的时代背景和人生经历研究其译作中带有的时代的印迹。