共查询到20条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
陈莹莹 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2009,28(1):110-112
文章用荣格的心理学原型理论对<他们眼望上苍>中女主人公珍妮个性发展的心理历程进行解读,指出此历程实现了荣格所述的个体化进程.在三次婚姻中,珍妮对传统的僵化的性别模式进行了挑战,摆脱了传统性别人格面具对黑人女性的束缚,逐渐认识到心灵中异己的人格成分--荣格所述的阿尼姆斯,最终实现了心灵的整合,实现了个体化. 相似文献
2.
林佳薇 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(2):53-55
郝斯顿的代表作《他们眼望上苍》被奉为黑人文学、妇女文学及整个美国小说界的经典。从弗莱的原型批评理论出发,套用《圣经》中伊甸园的神话模式,分析小说中珍妮这一人物形象在《圣经》中所折射出的夏娃原型。解读女主人公从天真走向成熟的成长历程发现,这一过程也是她不断认识自我、超越自我的过程,对后世美国南方黑人女性的觉醒具有推动作用。 相似文献
3.
王红叶 《湖南工程学院学报(社会科学版)》2011,21(1):54-57
佐拉.尼尔.赫斯顿的代表作《他们眼望上苍》是美国黑人文学史上最早的女性主义作品之一。小说在被埋没几十年后重新成为文学史上的经典。而近年来,后殖民主义与女性主义结合产生了后殖民女性主义,并形成了一种适应后殖民文化背景下妇女文本的理论模式和阐释策略。本文从后殖民女性主义的角度对《他们眼望上苍》的主题和写作策略进行解读。 相似文献
4.
陈莹莹 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2008,10(3):72-76
《他们眼望上苍》采用了泛灵论思想,在该作品中,自然被赋予神灵般的身份,人物在与自然交流的过程中获得生命的真正意义。作品所反映的泛灵论思想体现了美国黑人文学传统,对于当今社会人类远离工业社会对人类文明的破坏,重建人与自然、人与人的和谐关系具有重要意义。 相似文献
5.
6.
张宇辉 《白城师范学院学报》2011,(6):99-101
＂哈莱姆文艺复兴＂时期的卓越黑人女作家——佐拉.尼尔.赫斯顿的小说《他们眼望上苍》是一部书写美国黑人女性的不朽之作。书中不再反映种族歧视和压迫的主题,而是通过主人公珍妮最初对于新形象的认识到之后的追寻新形象,以至最终实现了新的自我而塑造了一个全新的黑人女性形象,为黑人女性寻找到了一个新的出路;黑人不再为种族歧视而抗争,而是以＂人＂的身份过着自由的生活,这对今后的黑人女性文学研究产生了深远的影响。 相似文献
7.
衡学民 《长春工程学院学报(社会科学版)》2010,11(2):109-111
对佐拉·尼尔·赫斯顿的《他们眼望上苍》中的自传式共鸣进行研究,探讨了作品中探寻自我和自由的主题,分析了一个黑人妇女长期寻找自我和社区的艰难历程。 相似文献
8.
赵纪萍 《济南大学学报(社会科学版)》2007,17(6):57-59
《他们眼望上苍》是美国黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿所创作的一部在黑人女性文学史上具有开创意义的作品。它不但塑造了新的黑人形象,而且避开了种族压迫与歧视的主题,把视角转向了黑人女性为争取平等、权利和实现自我价值的努力和斗争上,从而开创了黑人女性主义小说的先河。 相似文献
9.
衡学民 《长春工程学院学报(社会科学版)》2010,(2)
对佐拉·尼尔·赫斯顿的《他们眼望上苍》中的自传式共鸣进行研究,探讨了作品中探寻自我和自由的主题,分析了一个黑人妇女长期寻找自我和社区的艰难历程。 相似文献
10.
11.
佐拉·尼尔·赫斯顿《他们眼望上苍》中的生态女性意识 总被引：1，自引：1，他引：0
林国浒 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2011,13(4):504-506
佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作《他们眼望上苍》展示了黑人女子内心女性意识的觉醒,同时也充满了深切的生态关怀。作品中蕴含的女性意识和生态意识既有深层次的对立,又体现了多样性的统一。从交织的生态女性意识、女性与生态意识的对立及女性与生态意识的统一三方面探讨了二者之间的关系,并指出只有充分认识到女性意识与生态意识的关系才能够达到生态女性主义者所追求的人与人、人与自然之间平等和谐、互相依存的生活社会理想。 相似文献
12.
孙莹 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2009,11(1):114-116
佐拉·尼尔·赫斯顿的传世之作《他们眼望上苍》已成为美国文学史上的经典作品。自20世纪70年代以来,国内外的赫斯顿研究热一直持续不断,学者们对其研究大多集中在种族、女性意识、自我身份的寻求等主题展示和叙事策略等方面。引入卢卡奇的“物化”理论,解读该小说中的种种物化现象特别是女性物化现象,揭示了珍妮扬弃物化,实现自我的艰难历程。 相似文献
13.
佐拉·尼尔·赫斯顿的《他们眼望上苍》是美国文学史上的经典作品,国内外学者对其研究大多集中在种族、女性意识、自我身份的寻求等主题展示和叙事策略方面。引入卢卡奇的“物化”理论,解读该小说中的种种物化现象特别是女性物化现象,揭示珍妮扬弃物化、实现自我的艰难历程。 相似文献
14.
通过用列斐伏尔空间生产理论探讨《他们眼望上苍》中主人公珍妮黑人女性身份与种族、性别空间的内在关联,我们认为：种族空间反映了珍妮非白——非黑——黑白融合的交错种族身份构建;性别空间揭示了珍妮隐忍——主动发声——独立、自由的过程性别身份建构。解码《他们眼望上苍》的不同空间隐喻,有利于拓展黑人女性身份构建的研究。 相似文献
15.
宋银苗 《淮海工学院学报(社会科学版)》2014,(12)
佐拉·尼尔·赫斯顿和托妮·莫里森是20世纪两位重要的美国非裔女作家,《他们眼望上苍》和《秀拉》分别为她们的代表作。这两部作品在黑人女性写作上有着互文性和传承性。两部作品的主人公都出生在女性权威家族中,并获得前辈女性的人生经验,在女性间的同辈情谊上也存在着写作经验的继承和发展;对于婚姻,两部作品同样存在着对传统家庭婚姻的叛逆和蔑视,即对于传统婚姻的解构。这些无不体现着美国非裔女作家对前辈的继承和回应,进一步拓宽了黑人女性中心的叙述模式。 相似文献
16.
刘彬 《贵州民族学院学报》2011,(5):113-117
以文学人类学的宏大理论为背景,用原始主义的知识模式来解读赫斯顿的代表作《他们眼望上苍》将揭示出这部小说深刻的思想和丰富的内涵。该小说在道德观、社会观、自然观和文化观等层面激荡着原始主义激情,反映了赫斯顿意欲通过对原始＂他者＂的再审来反思现代性,来追寻人的本质的人文情怀,从而证实了这是一部有内容、有思想的小说。 相似文献
17.
“协合”是新历史主义最重要的概念之一，指作家平衡、协调社会能量的过程，在“颠覆”和“抑制”两种功能的动态关系中得以实现。文章分析了美国黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿的经典之作《他们眼望上苍》中的“协合”，认为小说对诸如种族主义和性别主义等社会意识形态用不同的方式进行了有力的“协合”，并通过这种“协合”意识来展现文本中的社会存在。 相似文献
18.
闫丽颖 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2011,13(3):203-204,207
左拉·尼尔·替斯顿的经典力作《他们眼望上苍》被誉为黑人妇女文学经典、女性文学经典和20世纪美国文学经典的作品。本文试图运用艾丽丝·沃克的妇女主义理论对其进行解析。这部小说中充满了象征和意象,本文旨在分析主人公珍妮的服饰和头饰变化的象征意义来分析小说的“妇女主义”特性如何在文本中体现的。 相似文献
19.
协合是新历史主义最重要的概念之一,指作家平衡、协调社会能量的过程,在颠覆和抑制两种功能的动态关系中得以实现。文章分析了美国黑人女作家佐拉.尼尔.赫斯顿的经典之作《他们眼望上苍》中的协合,认为小说对诸如种族主义和性别主义等社会意识形态用不同的方式进行了有力的协合,并通过这种协合意识来展现文本中的社会存在。 相似文献
20.
李长亭 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2009,28(5):25-28
美国著名黑人女作家赫斯顿在<他们眼望上苍>中描述了黑人女性珍妮的成长经历.文章在借助心理分析理论,通过重点剖析珍妮的三次婚姻过程,揭示其建构自我的过程:小时候天真纯洁,但在成人阶段却经历了一系列的婚姻变故.但"沉默的羔羊"最终发出了自己的声音,复归童年似的和谐、快乐.文本叙事也隐喻了这种环形结构.内容和形式的完满统一共同完成了对珍妮的主体身份建构. 相似文献