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曾经在一本书上读到这样一段话:对一个中国人说“你撒谎成性,眼下就在说谎”,与对一个英国人说,“你真幽默,满脑子都是俏皮话”,有着同样的效果。一望而知,这肯定是一个外国人而且尤其是讲英语的外国人所说的。这很大程度上可以增强我们内心的愤慨,使我们愤怒于这种公然的恶意中伤。这种“只要是个中国人就不能不愤怒”的情绪,我当然也是不会缺少的。 . 我读到这说法时,中央电视台还没有“实话实说”的节目哩,现在却是有了,无疑又增加了一个驳斥“无耻谰言”的例证。在我们这里,小孩子都要接受“做诚实孩子”的教育,稍老一点的人都学习过大庆人“三老四严”《其中就有三老, 相似文献
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每个人的真正自我都是有磁性的,对别人具有强大的影响力和感染力,通常说某人“个性很有魅力”,其实是指他没有压抑自我的创造性和具有表现自己的勇气。“不良个性”也可称为“被压抑个性”,其特征是不能表现内在的创造性自我,因而显得停止、避免、禁锢、束缚。受压抑的个性约束真正的自我表现,使个体总有理由拒绝表现自己、害怕成为自己,把真正的自我紧锁在内心深处。正如前面所述,每个人自身都蕴藏有无限的潜力,只是未被激发或受到压抑,对事情过于谨慎和“考虑”得太多,就会限制了个性的发挥和表现。如果你充分相信自己有能力进行任何活动,那么,你实际上就能获得成功。一且你敢于探索那些陌生的领域, 相似文献
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上海人聪明,形成了自己的一套赚钱法。过去有“吃白相”揩油的,有“才子+流氓”敲钱的,有“大师+骗子”行商的,现在又有了“钓鱼”的,用周立波的话就是“倒钩”。他捂着胸口装头疼,求搭你车。上车后他拿钱给你,你拒绝就硬塞给你,你一接受就拉手刹拔你钥匙,一些人就把你铐起来,这叫人赃俱获。 相似文献
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孔子最得意的门生颜回有一次看见一个买布的人和卖布的人在吵架,买布的说:“是三八二十三,你为什么收我二十四个钱!”颜回上前劝架,说:“是三八二十四,你算错了,别吵了。”那人指着颜回的鼻子:“你算老几?我就听孔夫子的,咱们找他评理去。”颜回问:“如果你错了怎么办?”答:“我把脑袋给你。你错了怎么办?”颜回道:“我 相似文献
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生活中,我们常常遇到这种情况:你一句话刚刚出口,就被对手死抠住你口语中的个别字眼加以歪曲理解,即无理诡辩,把你所说的正理说成歪理,而他的歪理居然成了正理了。这会使你陷入非常难堪的境地,而他占了你的便宜后则趾高气扬。举个例子:一个德国人坐在北京地铁的某车厢中听到广播说:“各位乘客,尊老爱幼是我国的传统美德。请将您的座位让给老、弱、病、残、孕吧。谢谢您的合作。”于是,这位德国人就不解地问同行的中国女士:“没听说哪个国家虐待老人和孩子呀,怎么这美德只是你们中国的传统美德呢?”这位女士不好回答,没有吭声… 相似文献
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“我觉得一个老板成功与否,关键看跟随他一起出来打拼的这些人是不是也能够成为老板、成为富有的人。我认为这是一个标准。你一个人名利双收、家财万贯了,可跟着你的人却什么都没有,那你就不算成功。” 相似文献
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如果求职是“爱情马拉松”。那么面试就是“相亲”。要让老板喜欢上你。就像谈恋爱一样。要寻找你和他的共同点。如果你喜欢的女孩子喜欢诗歌(留意到老板对什么感兴趣).那么。你就应该尝试尽快投其所好。但前提是。你是他真正要找的人。 相似文献
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交际中常常需要进行自我辩解,自我辩解可以通过多种语言表达,下面是一些能使你说话更加肯定干脆的言语技巧。1.使用“我”来叙述。用“我想…“我认为……”等直接的形式,把你的感情、需要和愿望告诉他人。承认你的话来自亲身体验.才能更具有说服力。2.设身处地地询问对方。向对方表示看法时,可用“你觉得……”、“你是想……”如果在谈话中能考虑到对方的处境,那么我们说的话就不会显得虚假。那种贬低对方、恐吓对方的言论,在交际中自我辩解时是不足取的。3.坦率地与人交谈。说话时应该尽可能地坦率,别故意转弯抹角。坦率与对… 相似文献
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“惯用语”就是人们在人际交往中使用的习惯性用语。“惯用语”虽是人们在无意识状态下不自觉使用的,但它却会暴露出一个人的行为习惯和性格特征。正因为如此,在人际交往过程中,当你与人初次见面时,只要留意对方的“惯用语”,你就不难掌握交际对象的特性,先声夺人,进而达到成功交际的目的。这“惯用语”就是一种简单的解读人性格的密码。只要你成功地破译了密码,就像给电脑输入了开机密码,下一步你就可以逐步运行,直达目标了。 相似文献