依托高等师范院校开展民族民间体育的可行性研究——以陕西师范大学为例

开展民族民间体育对传承和弘扬我国优秀传统文化传承体系的建设具有深远的意义,本文运用文献资料法、专家访谈法等研究方法对陕西师范大学开展民族民间体育课程进行调查研究.结果表明:现阶段陕西师范大学体育学院的民族民间体育课程设置主要以武术教学内容为主,所开展的民族体育课与武术课的教学内容相重合;民族民间体育课的内容应根据社会需求和地域的特色而设置的,本课程选取以毽球、舞龙舞狮以及腰鼓为主要内容.     

武陵山地区民族民间体育文化认同与价值取向研究

武陵山地区各民族民间体育活动具有深刻的区域民俗文化烙印,是区域民族大众重要的传统闲暇娱乐方式与内容,现代全民健身标准对其不具备适宜性;生产生活变迁中社会生活观念等变化仍是民族民间体育文化认同与价值取向发生现代位移的重要诱因;市场价值、休闲健身价值、文化保护价值和教育价值的强化和融合构成了武陵山地区民族民间体育文化价值取向。     

陕西省大学生体育消费调查分析

运用文献资料法、问卷调查法、访谈法及数理统计法等研究方法,对陕西省部分高校大学生的经济来源与可支配收入、体育意识与体育消费的态度、价值取向、消费行为,以及影响大学生体育消费的因素等问题作了调查与分析,以期为大学生建立健康、科学、合理的体育生活方式,促进大学生合理、科学的体育消费,推动大学生体育生活化的有序持续发展,提供一定的理论依据和相关建议。     

高校体育无形资产开发SWOT分析

运用文献资料法、SWOT分析法、访谈法和对比分析法,对高校体育无形资产市场开发现状进行分析,并运用SWOT分析法对高校体育无形资产开发的优势、劣势、机遇和威胁进行阐述,分析制约当前高校体育无形资产开发的因素,并提出了开发的思路和建议。     

武陵山区少数民族传统体育文化的传承与开发

传承与发展,是武陵山区少数民族传统体育文化生存的新主题。本文通过对武陵山区少数民族传统体育文化传承与开发研究紧迫性的分析,阐述、归纳了武陵山区少数民族传统体育文化传承与开发的瓶颈,探讨了对武陵山区民族传统体育文化传承与开发的对策,实现武陵山区少数民族传统体育文化的有序传承、创新与科学发展。     

宜昌市休闲体育资源开发现状与对策研究

通过查阅国内外有关休闲体育、休闲体育资源等方面的研究文献,运用调查法、访谈法和文献资料法对宜昌市休闲体育资源开发现状与存在的问题进行分析,并提出了相应的对策,为地方政府科学合理制定政策提供理论参考。     

老年大学体育课程资源开发与民俗体育传承——山西省晋中市个案研究

运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法、专家访谈法对晋中市老年大学体育课程内容的现状进行分析，可见老年大学体育课程内容资源面临的困境，提出了要重视老年大学体育课程内容资源中的民俗体育的开发和利用，以解决老年大学体育课程内容资源面临的困境，同时促进地方民俗体育的传承。     

西部高校体育市场的开发与营销策略探析

高校体育市场是体育产业的重要组成部分，直接关系到我国体育产业的有序发展。本文通过对高校体育的价值导向、群体凝聚和社会辐射等功能的探讨，明确高校体育产业化是社会发展的必然，开发具有西部特色的多层次、立体化的服务内容，坚持产业性和公益性并重，建立产业经济实体，加大社会消费群体开发力度，提出从亲民、利民和健民的角度全方位的服务，以多样的项目、合理的成本及专业的培训，使其多元化的营销模式有机地融入国内、外市场。随着西部高校体育市场合理有序的开发以及营销体制的建立，必将加速高校体育产业的发展，为促进高校体育文化更好地满足和谐社会发展要求提供有益的参考。     

广西竞技体育市场开发现状研究

通过文献资料法、问卷调查法和个案调查法对广西竞技体育产业市场开发的现状进行了研究,研究表明广西竞技体育市场结构不尽合理;竞技体育市场管理的法制化、规范化程度有待提高;竞技体育市场开发模式模糊不清.     

舟山群岛海洋民俗体育文化的开发与保护

本文运用文献研究法、访谈调查法、口述史等方法,对舟山群岛海洋民俗体育文化生成机制与资源分类进行了全面、系统、扎实、有序的研究,提出了舟山群岛海洋民俗体育文化资源的开发方式,以及传承与保护海洋民俗体育文化的措施。     

中德文化差异比较—从中德称呼语的不同谈起

本文从比较汉语和德语中对称呼语的不同定义以及两个文化群体对家庭称呼语,泛亲属称呼及家庭称呼语社会化的不同运用出发,并通过研究与此相关的社会现象,探讨其根源文化的差异.而这种文化的差异又是和教育传统的差异紧密相连的.文章指出,在研究跨文化交际的今天,只有扬长避短,找到两国教育的正确融合点才是至关重要的.     

清代江西溺女风俗中的"奢嫁"问题

奢嫁之风是清代江西社会奢靡风气的一种表现,也是明清商品经济发展的产物,商品经济越发达的地区嫁资越昂贵;同时,在传统社会中,嫁妆是女儿在诸子平均析产方式下间接参与娘家财产分配的最常用的方式,因而富裕人家为了防止女儿分割财产,更愿意采取溺女这种方式来维持他们原有的经济地位和社会地位."奢嫁"是当时社会各阶层尤其是富裕阶层溺女的主要经济原因.     

清代内蒙古地区教案研究现状

在中国近代历史研究中,教案史是一个重要的研究课题,而地区性教案的研究又是近代中国教案研究不可缺少的组成部分。内蒙古地区因其在清朝独特的地位和清政府对此地区有别于内地的管理方式,其教案的发生又有其特殊性,因此对于内蒙古地区教案研究将更具典型意义。通过对内蒙古地区教案现有的研究成果进行归纳总结,希望以此为基础为日后内蒙古地区教案问题更深入的研究提供一定的帮助。     

佛山市道路交通安全问题的探讨

对佛山市道路交通事故作了综合性的比较，分析了交通事故的成因和分布特征，指出了佛山市交通安全极需进行综合治理．借鉴交通安全取得卓著成效的国家的成功经验，结合佛山市的实际．提出了改善道路交通安全的意见．     

中国语境中的法律信仰

文章认为信任、信赖、信仰的含义不同,生成机制也有差异。中国语境中的法律信仰,其实质是指对实证法的信任与信赖。熟悉是信任的基础,法律内容和过程的公正只是法律获得信任的要件之一,移植而来的西式实证法只有实现与社会通行道德、文化传统的有效对接,才能获得民众的理解与支持。民众对法律的感情更多地来源于生活经验。应更多地普及权利意识以防法律仅仅成为“治术”。同时,法律必须提高效率,效率是实现信任到信赖有机转变的关键。     

英语跨语言写作中的话题化

研究英语学习者语言材料的输出有助于认清跨语言写作中汉语迁移的性质和特征,从而提高英语教学的效率。在英汉主语的语言表征差异比较大的结构中,可以通过话题化帮助学生理解跨语言写作中英汉主语和主题差异及其语言表征。     

汉语支配关系意义形成的制约因素蠡测

汉语棱镜中,总有一些语言事实折射出支配关系意义。从中国文化的角度看,支配关系意义作为一种文化意义存在汉语中。汉语支配关系意义的形成根源于汉民族价值观和思维特征以及民族心理等文化因素的制约。     

《松陵集》的唱和艺术

依情感互融标准,《松陵集》唱和诗作可分成四类:具深情者;具温情者;情不足者;无情者。从内容上看,《松陵集》唱作与和作以趋同为主的关系有三种:承接与照应;互补与回避;开拓与延展。以歧异为主的关系也有三种:切入角度相异;执守观点不同;和作翻新原唱。《松陵集》以次韵为特色,酬唱诗作沿不用韵→用韵→次韵的顺序,趋同的程度加深。     

解读《恋女》中的女人们

在《恋爱中的女人》中,劳伦斯塑造了三位个性鲜明的女性形象:古娟、赫米恩、厄秀拉。她们从不同角度反映了作者的价值取向:他赞美完整的人,而不是被产业主义、机械的爱情或僵死的现代知识扯得粉碎的人。     

1990年代的台湾文学生产

1970年代中期以后台湾文学中出现的政治诗、政治小说,以反政府、反体制著称,它们是被压迫者的心声,是弱势阶层的代言人,具有强烈的在野的反叛性格。政治小说有一类是以政治诉求作为主要目标的,另一类没有明确的政治主张,只是基于作者感时忧国的精神去写政治斗争。1990年代以来,"台湾意识"成了知识分子热烈讨论的话题,随着其本土论述的加强,台湾文学的创作也成了一股不可忽视的潮流。台语文学不仅有学术层面的问题,而且还牵涉到族群和国家的认同。一些分离主义者,在"多语言文学"的遮掩下,把原本属于汉语方言的台语膨胀为独立的"民族语言",这是在有意制造北京话与台语的对立。