劳动价值论与分配的关系

劳动价值论与分配的关系,是生产与分配关系的反映.马克思劳动价值论的确立,揭示了资本主义劳动和资本的矛盾.在社会主义条件下,深化劳动价值论对于推动社会主义分配制度的改革有着重要意义.     

试论按生产要素贡献分配的劳动价值论基础

社会主义市场经济条件下按生产要素贡献分配应以劳动价值论为基础,传统理论认为按生产要素分配的价值论基础是要素价值论。文章通过对劳动价值论、生产要素、价值生产与价值分配、按生产要素贡献分配的数量依据等问题的再认识,试图解决按生产要素贡献分配的劳动价值论基础问题。     

深化对劳动价值论认识的几个问题

深化对劳动价值论的研究和认识,既要加强对马克思主义劳动价值论的研究分析,又要紧密结合我国社会主义现代化建设和社会主义市场经济发展的实际,这是一个既艰巨又重要的课题。通过对财富创造与价值创造、价值创造与价值实现、价值创造与分配以及按生产要素分配问题的探讨,有助于深化对这一问题的认识。     

劳动价值论的生命力在与时俱进

马克思当年对劳动价值论的论述,就是与时俱进的.以智力劳动为基础的知识经济,不仅没有否定劳动价值论,反而为劳动价值论创造更加广阔的舞台,进一步显示其强大的生命力.问题在于如何从市场化、知识化、全球化的大趋势出发进行理论创新,以劳动价值论为基石建立社会主义市场经济学,对社会主义市场经济条件下的价格、工资、利息、租金、利润和剥削做出科学界定,使劳动价值论不仅成为揭露资本主义的武器,也成为建设社会主义的利器.如果因循守旧,抱残守缺,劳动价值论将被现代经济学淘汰,走进经济学说史.     

新时期马克思劳动价值论探析

本文分析了坚持和发展劳动价值论需要深入研究和正确认识的若干问题 ,认为不能用所谓知识价值论来取代马克思劳动价值论 ;不能用生产要素贡献论、价值共创论来论证我国社会主义市场经济条件下按生产要素分配的必要性和合理性。在社会主义初级阶段实行市场经济条件下 ,一定范围内剥削的存在具有合理性 ,不能因此就否定马克思主义劳动价值论。     

对王则柯的"现代经济学"几点质疑

王则柯的所谓"现代经济学"是以供求决定论取代劳动价值论,认为利润是对资本的"论功行赏",否定资本家对雇佣工人的剥削,攻击马克思的劳动价值论和社会主义理论,妄图以资产阶级庸俗经济学取代马克思主义经济学.     

关于劳动价值论几个问题的认识

党中央和江泽民同志在不到一年的时间内,先后两次提出要深化对劳动和劳动价值论的认识,这是当前一个具有重要理论意义和现实意义的问题.在社会主义市场经济条件下,我们既必须坚持马克思主义的劳动价值论,又要反对以教条主义的态度对待马克思的劳动价值论.在这里,首要的前提必须搞清楚什么是马克思劳动价值论,否则就根本谈不上深化认识.     

关于"私营企业主是否创造价值"问题的思考——兼谈马克思的劳动价值论必须"与时俱进"

“有中国特色社会主义事业的建设者”是江泽民《七一讲话》中提出的马克思列宁主义新范畴 ,它在理论上回答了私营企业主的社会地位与马克思的劳动价值论的统一性 ,丰富与发展了劳动价值论 ;在实践上对调动全体社会成员、尤其是私营企业主的积极性 ,加速社会主义现代化建设的步伐有重大现实意义。本文从私营企业主是否创造价值 ,资本、技术、管理等生产要素参与收益分配是否合理 ,价值创造与价值分配的关系等问题作些理论探讨 ,从而阐明劳动价值论必须与其它马克思主义原理一样“与时俱进”     

论深化对社会主义劳动和劳动价值论的研究

马克思主义具有与时俱进的理论品质,马克思的劳动价值论是与时俱进的科学理论。深化对社会主义劳动和劳动价值论研究和认识必须以马克思主义理论为指导,以马克思的劳动价值论的基本原理为基础。首先要弄清楚劳动力、劳动、物化劳动、活劳动和生产劳动的含义,从而认识到科技工作者的劳动是创新劳动,管理工作者的劳动是组织性劳动;第三产业劳动者的劳动是创造价值的生产性劳动。     

劳动价值论与社会主义分配制度

劳动价值论与分配制度的关系,是生产方式决定分配方式的具体体现。它和按劳分配、按生产要素分配有密切联系。深化劳动价值论对于推动我国分配制度的改革,具有重要的理论和实践意义。     

社会主义市场经济与按劳分配、按劳动力价值分配

市场经济条件下,按劳分配以社会必要劳动时间为基础,借助于商品、货币形式通过市场来实现。市场经济不仅与按劳分配有兼容性,而且为按劳分配的完善和科学实现提供了条件;按劳动力价值分配是按照劳动力商品的价值来取得个人收入。社会主义市场经济下,劳动力商品的条件依然存在,劳动力通过市场进入生产过程。按劳动力价值分配是劳动力的商品所有权的实现,是社会主义分配关系中的辅助因素,现阶段公有制经济的分配方式是以按劳分配为主体,兼容按劳动力价值分配,既反映了社会主义初级阶段的收入分配特色,也体现了社会主义市场经济的要求。     

按劳分配理论在社会主义初级阶段的实践

本文通过对马克思按劳分配理论的重新学习和对社会主义初级阶段理论的分析,提出了社会主义初级阶段实行按劳分配原则的原因、特点以及它的实行意义,并进一步阐述了社会主义现阶段必须实行按劳分配与按生产要素分配相结合的分配制度。     

两种价值论与两种分配原则

价值理论与分配理论有着必然的联系,劳动价值论必然导致按劳分配,"生产要素价值论"必然导致按生产要素分配.我国正处在社会主义初级阶段,必然也只能实行按劳分配为主,多种分配方式并存的分配原则.     

怎样改革为何重建--就《分配制度改革和价值理论重建》与晏智杰先生商榷

就《分配制度改革和价值理论重建》一文,与晏智杰进行了商榷。我们认为,我国现行的按劳分配制度不容否定;要素分配论在社会主义市场经济条件下有其存在的必然性,但在以公有制为主体的我国经济制度下,按要素分配不能一统天下;劳动价值论是马克思主义政治经济学的基础,其权威性不容挑战。我们要与时俱进,进行理论创新,必须对马克思主义采取既要坚持、又要发展的态度。     

严格区分按劳分配的“劳”与按生产要素分配的“劳”

按劳分配的"劳"和按生产要素分配的"劳"在涵义、产生条件、分配对象和实现形式上有着严格的区别。我们坚持按劳分配为主体,多种分配形式并存的分配制度并不是所有生产要素都参与价值的创造,也不是按劳分配就是按劳动力价值分配,而是由社会主义初级阶段的基本经济制度和市场经济体制所决定的。     

关于按生产要素分配的理论依据问题——兼评一种观点

按生产要素分配的理论依据是生产要素价值论,即承认各种生产要素对增进社会对富或其价值都做出了贡献,因而也就认可它们有权按般各 自贡蔽的大小取得相应的分配份领
生产要素会随着社会的发展而发展,在现阶段科学技术是第一生产力 ,经营管理工作也是非常重要的要素,当然,一般的劳动、土地和资本这些传统的基拙的要素则仍然是生产力发展的重要的不可缺少的部分。这种理论是对社会财富或其价值增进的主要动 力和基本条件的认识的科学成果,最初是由西方贵产阶级经济学提出来的,现在已经成为人类的共同思想财富。试图从马克思劳动价值论得 出按生产要素分配的依据是行不通的,也有悴马克忍的初衷。     

论按劳分配、劳动价值论与按人力资本贡献分配——兼与关柏春同志商榷

任何一门学科都有其价值理论基础,马克思主义经济学的理论基础便是劳动价值论,按劳分配理论是由劳动价值论演绎出来的。因此,从本质上讲,马克思主义按劳分配理论是科学的,但是从它的具体规定上讲,按劳分配理论是有缺陷的,无法应用于实践。在“尊重知识、尊重人才”的知识经济时代,我们要与时俱进地发展马克思主义理论,坚持按劳分配理论的本质涵义,摒弃它的具体操作规定,提出适合社会主义市场经济发展新的分配原则：按人力资本贡献分配。     

论按劳分配与按要素分配相结合

我国是一个社会主义国家,实行的是按劳分配为主体,其它多种分配形式并存的个人消费品分配制度。江泽民主席在十五大报告中又进一步指出:"坚持按劳分配为主体,多种分配方式并存的制度,把按劳分配和按要素分配结合起来。"与马克思提出劳动价值论的时代相比,现代社会发生了翻天覆地的变化,马克思不可能完全预见到现代社会出现的各种新问题。这就要求我们要以一种发展的眼光看待劳动价值论,用马克思主义的基本理论解决新问题,从一个新的角度来看待马克思主义的基本理论。     

效率优先、兼顾公平按要素分配

深化收入分配制度改革 ,就必须摒弃传统分配理论中的空想成分 ,深化对劳动和劳动价值理论的认识 ,从按劳分配走向按要素分配。社会主义初级阶段必须坚持效率优先、兼顾公平按要素分配。按要素分配是社会主义市场经济基本特征与必然要求     

坚持劳动价值论与完善我国的收入分配制度

按劳分配的理论来源和基础不是劳动价值论,生产要素参与分配也不表明生产要素创造价值。马克思的价值创造理论与价值分配理论是两个层面的问题,价值创造方式不受社会制度、经济发展水平的影响,而价值分配形式则要受社会所有制形式和经济发展水平的制约。我们应当在坚持劳动价值论的前提下,遵循“效率优先、兼顾公平”的收入分配原则,完善“按劳分配为主体、多种分配方式并存”的分配制度,加强政府对收入分配的宏观调控,使收入差距不至于影响社会稳定和发展。