从道德的角度看思想政治教育

思想政治教育主要包括思想、政治教育、道德教育和法纪教育。道德在思想政治教育中发挥着独特的不可替代的作用。我们应充分认识思想政治教育中道德的力量 ,并在思想政治教育实践中充分发挥道德的作用 ,加强集体主义、爱国主义、共产主义理想的教育 ,使思想政治教育更有成效 ,以促进社会主义新人的全面发展     

浅析孔子的德育思想

孔子是我国古代伟大的政治家、思想家及教育家.确切地说,孔子的一生所从事的是伦理政治教育,他的伦理、政治、道德思想集中体现在他的教育活动中.通过一生的教育实践,孔子积累了丰富的道德教育经验,建立了一整套以“仁”为核心的完整的道德教育思想体系,为我国     

从《论语》看孔子道德教育的思想方法

在孔子的教育思想中,道德教育始终是摆在首位的,他说：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”（见《论语·为政》,下引《论语》只注篇名）。纵观孔子道德教育的过程,主要包括三个方面：即道德信念的培养,道德情感的培养和道德行为的培养。《论语》中记载的孔子的言语行事,反映出了孔子在这三个方面的思想方法。一、关于道德信念的培养道德信念就是人们对于道德理想的坚信和对履行道德义务的强烈责任感。培养人的道德信念,是孔子道德教育的基石。在道德信念的培养方面,孔子的思想方法表现出以下特点：一是“志于仁”。“仁”是孔…     

论政治教育的本质、内容和途径

一、政治教育的本质：文化·塑造·参与一般认为，“政治教育”（PoliticalEducation）与“思想教育”（IdeologicalEducation）、“道德教育”（MoralEducation）共同构成了思想政治教育（或称德育）。但应当说三者之间存在着显著的区别，各自具有特定的内容和特殊的功能，不能简单地混为～谈，更不应该在教育实践中不注意它们之间的差异，而采用同一种教育模式。在这三者之中，“道德教育”与其它两者相比较而言，区别是明显的，并且已有不少学者主张‘应该把道德教育与政治教育区分开来。［‘j”但是，以“长期以来存在着以政治教育代…     

中国传统道德文化融入高校思想政治理论课的思考

中国传统道德文化的最丰厚的资源在人文领域,中国传统道德文化最主要的特点是它鲜明的人文精神,对大学生思想政治教育是用之不竭的源泉。继承和发扬中国传统道德教育思想既是对中国传统道德文化的弘扬,又是在新的历史条件下加强改进思想政治教育的友善借鉴。而今中国传统道德文化融入高校思想政治理论课具有时代价值,采用中国传统文化融入高校思想政治理论课的新举措和新思路,有利于大学生世界观、人生观和价值观的形成,有利于大学生整体素质,特别是思想政治素质的提高。     

传统与现代道德及教育方式探讨

中国作为文明古国，其博大精深的中华伦理道德文化成为人类文明发展史上不可或缺的精神财富。虽然这些传统道德思想产生于遥远的过去，在其发展过程中又带有鲜明的封建社会的色彩，但作为一种社会意识形式，其中一些道德思想至今仍闪耀着文明、进步的光辉。在我国几千年的文明史中，道德教育一直被统治阶级作为一种有效的治国方略，这对我国目前施行“以德治国”方针有着重要的借鉴作用。一、传统道德及其教化方式人类对道德在社会生活包括在政治生活中的作用的认识，有一个漫长的发展变化过程。根据目前的资料看，“德”字最早出现于西周的…     

传统文化在高校思想教育中的应用价值

中国传统文化源远流长、博大精深,其“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义思想,“天人合一”的宇宙观,“慎独”“自省”的道德修养方法,“刚健有为自强不息”的进取精神,都是高校思想政治教育不可或缺的教育资源.高校在对大学生进行思想政治教育时,要遵循和运用传统教育的言传身教的原则、自省的方法、道德教育与知识教育相统一的方法,实现传统文化在高校思想政治教育中的价值.     

论韩非“务法不务德”的教化思想

韩非认为人具有可塑性 ,理想人格的形成要通过“务法不务德”的培养和教育来实现。这种教化思想以法治教育为本 ,但也并不是不讲或不要道德。韩非认为道德说教不能治国 ,他以“不务德”的非道德主义形式否定的只是儒家所倡导的道德教育 ,而不是宣传排斥道德教育。相反 ,韩非认为道德观念如果与法治相违背 ,法治教育就很难实施。为此 ,韩非对传统伦理道德进行了重新界定 ,提出了与“以法为教”相适应的道德观和道德教育思想 ,以期促进法治教育的实施。一　以法为教什么是法 ?韩非指出 :“法者 ,编著之图籍 ,设之于官府 ,而布之于在百姓者。”…     

论杜威的德育思想

杜威于早期著述《道德教育原理》中阐述了其道德教育思想,认为"道德教育"是指受道德约束的教育行为和教育成果的产物。本文围绕杜威思想中的道德培养以及教育行为与道德的关系两个问题展开讨论,并对杜威德育理论的完备性提出了质疑。     

道德教育的教育视野与道德视野

教育视野与道德视野是解读道德教育的两种不同维度.基于教育视野的道德教育,以教育为逻辑起点,其思考的主题是怎样让受教育者最快最好地接受道德,追求的是道德教育的“教育”道德性,以道德是否为受教育者所接受为评价标准.基于道德视野的道德教育,以道德为逻辑起点,其思考的主题是怎样的道德才能让受教育者最快最好地接受,追求的是道德教育的“道德”道德性,以道德是否有利于受教育者生活为评价标准.将道德教育同时置于教育视野与道德视野之下,可以让道德教育获得教育哲学和道德哲学的双重支撑,更具科学性与合理性.     

论中国传统的“践行”观

在修身过程中重“践行”是我国伦理道德思想中一份宝贵的遗产.早在二千五百年前,孔子就明确提出了“践行”的修身方法.他认为“践行”是道德教育的本质特征,“践行”是个体道德形成、发展的根源与动力,是学生自我教育的基石,也是其他学科道德教育价值实现的最终目的.中国传统的“践行”思想对于当今学生道德的持续发展和道德生活的不断完善,对于建设富强民主文明和谐的社会主义现代化强国有着重要的现实意义.     

大学生思想道德方面存在的问题及对策

道德教育是一个系统，其中，学校的教育占主导地位。目前，大学生思想道德方面存在着政治淡漠，集体主义观念弱化，享乐主义、拜金主义思想严重等问题。这一方面来自市场经济的负面影响，另一方面来自高校思想工作的不足。为此，在高校的道德建设中，首先要把握社会主义初级阶段的道德特征，认识德育工作的重要性，确立首位、务实观念，工作导向要明确，内容要创新，方法要多样，同时，要实现“三个结合”。     

正义的道德教育价值探析

我国当前的道德教育 ,“正义”这个论题还较少涉及。正义理论体现了一些道德原则 ,而这些原则对于道德教育具有重要的价值 ,能够为道德教育提供思想资源。把作为道德知识的正义道德原则传授给学生是可能的 ,也就是说 ,道德教育诉诸正义具有可能性 ;同时 ,“正义”的“引入”对于道德教育具有完善和校正的作用 ,因而是必要的     

中国传统道德文化与大学生思想政治教育融合的时代价值

中华民族传统道德是中国优秀传统文化的核心,属于以孔子为代表的诸子百家伦理道德学说为主干的儒家伦理型文化,既有理论深度又有实践价值,包涵着许多优秀的思想道德成果。本文从具有时代意义的和谐社会建设入手,提出加强道德教育是时代对大学生思想政治教育的必然要求,而中国传统道德文化有与和谐社会相同活力的内容,同时也是大学生进行道德教育可以利用的重要思想资源。继承儒家文化中华民族的价值观念、思想方法,使之与大学生思想政治教育相融合,对于塑造和培养当代大学生的思想道德素质,加强大学生思想政治教育无疑具有积极的借鉴意义和时代价值。     

加强大学生思想政治教育应做到“五个结合”

为切实加强大学生思想政治教育,必须在科学发展观的指导下做到“五个结合”,即将理论教育与实践教育相结合;心理素质教育与道德教育相结合;专职思想政治教育工作者与其它教师相结合;关心学生的思想、生活问题与解决实际问题相结合;传统手段和现代手段相结合。     

王阳明道德教育运行机制及其启示

王阳明在“良知”说的基础上,贯彻“以学生为主体”的教育原则,运用知行合一的教育方法和环境育人的理念,构建了一套高效的道德教育运行机制。该教育运行机制层次分明,体系健全,基本上达到了“破心中贼”,维护封建地主阶级统治的政治目的。王阳明道德教育运行机制中的一些原则和方法至今仍然闪烁着智慧的光芒,对我们当前的德育工作有一定的启示作用。     

当代大学生思想政治教育的重点内容

有说服力的思想政治教育要求突出其教育的重点内容。当代大学生思想政治教育内容,应重点突出以“四信”为主题的理想信念教育、以爱国主义为核心的民族精神教育、以公民道德素质教育为基础的道德教育、以和谐个性为目标的心理教育,以便更好地实现思想政治教育的目的。     

论高职院校的思想政治教育

思想政治教育可以提升当代大学生的道德理论修养和道德实践能力。目前高职院校思想政治教育课存在教学手段单调乏味、教学方法缺乏创新、教学理论与实践应用脱节等问题,社会大环境重经济轻思想政治建设、负面网络信息等加大了高职院校思想政治教育工作的难度。改进高职院校思想政治教育,要针对高职学生特点因材施教,转变“两课”教学模式,在教学方法上勇于创新;加大网络思想政治教育宣传力度;优化思想政治教育内容,打造融做人、就业、抗压为一体的全面思想政治教育功能。     

汉代男女德育比较及启示

汉代是我国古代道德教育的奠基时期,基本形成了以“三纲五常”、“三从四德”为核心的伦理道德教育。汉代男女道德教育不仅在内容方面有异同,这种异同还体现在教育方式、教育目的上。研究汉代男女道德教育,可供今天的社会主义道德建设借鉴。     

第三代领导集体对邓小平思想政治工作理论的创新

党的第三代领导集体时邓小平思想政治工作理论在价值定位内容、方针和原则、规律和方法等方面进行了重大的理论创新.这种重大的理论创新突出表现在对思想政治工作的价值进行了创新性定位,把思想政治工作的内容创新性地概括为“邓小平理论教育”、“理想信念教育”、“科学精神教育”和“道德建设”四个方面;把思想政治工作的方针和原则创新性地总结灯七个必须”;对思想政治工作的规律和方法进行了八个方面的创新性探索.