高校博物馆场域下的文化育人

随着高校博物馆的蓬勃发展,博物馆的文化育人功能逐渐得到重视.在场域理论的视角下,以文化资本为主体的高校博物馆,若想进一步加强自身的文化建设,应当从文化育人的角度进行完善.文化育人具体到高校博物馆场域下,呈现出"身临其境"的文化育人氛围、"润物无声"的文化育人生态、"言传身教"的文化育人优势、"水到渠成"的文化育人效果等特点.结合上述典型特征,高校博物馆应通过举办高水平展览、建设文化活动平台、实现辅助性教学、鼓励志愿者实践等路径实现传播知识、传承文化的育人目的.     

博物馆媒介中民俗物品性别意义的生产传播——以陕师大妇女文化博物馆为个案

现今,博物馆已经成为一种新的媒介,通过对物品的分离与重构使其成为具有新的意义的展品,从而实现博物馆理念的彰显。以陕西师范大学妇女文化博物馆为个案,在博物馆这一媒介中,民俗物品经过分离将原有的民俗意义部分地消解,进而在再语境化与物的文本化过程中生产出性别意义,最终在民俗意义的桥接之下,性别意义得以有效传播。     

社会性别视角下的教学性别平等分析

从社会性别的视角研究发现,教学中隐藏着性别不平等的问题,主要有教学标准的“性别中立”、教师在教学中所持有的性别刻板印象等。要改变教学中的性别不平等现状,社会、教师、学生都承担着重要的责任。可以通过淡化传统性别角色、发展多样化的教育、优化教师的性别平等观、促进男女生和谐发展等措施逐渐实现性别平等。     

女性主义视角下性别分工的反思与突围

女性主义从社会性别角度提出女性的不利地位是社会化的结果,要想实现平等互惠、和谐双赢的两性关系,必须彻底走出将男女两性对立起来的二元制思维桎梏,重新构建一种新型的适合当代社会性别分工体系。     

生物性别与社会性别对性别语体形成的影响

男女两性之间存在着语言差异,这种差异构成了性别语体.男女两性的语言差异与男女自身存在的生物差异特征有关,也与男女两性赖以生存的社会和语言环境密切相关.     

观光场域与人文图景:海南东乡渔港"黄昏市场"中的社会性别

集商品交换与观光于一体的多功能场所——海南东乡渔港的"黄昏市场"作为真实的空间,是被一定的社会关系所建构的,其反过来又建构了一定的社会性别关系.通过对商品市场与观光场域的重叠——"黄昏市场"中的性别分工、凝视中的社会性别关系建构——看与被看中的性别图景、照片中的人文之美——影像中的"黄昏市场"所塑造的性别形象等三个层面的分析,发现"黄昏市场"图景所折射出的黎族渔民的社会性别关系是在特定时空中被典型化、简约化建构的结果.但关于"黄昏市场"中的性别图景与当地真实性别关系的互动还有待于进一步深入的研究.     

解构与重塑：社会性别视角下的律师实务

基于三个真实女性当事人的离婚、家庭暴力和土地权案件，从他们所处的社会意识、社区文化、家庭环境的困境，现实法律规则与司法的局限性，以及法学教育与培训中社会性别意识的缺失等方面，运用社会性别工具解构与重塑了涉及女性当事人权益案件的律师实务内涵与外延。     

“女神”与“妇女”：网络性别话语建构研究

话语作为一种实践要素,其生成与接受背后包含复杂的社会建构因素。2023年3月,“妇女节不是女神节”的宣言引发热议。本文以“女神”与“妇女”话语的流变观之。文本层面,“女神”和“妇女”隐喻分别从时间和空间角度指涉不同意义,前者象征永恒与信仰,后者则暗含年龄歧视与平凡个体的寓意。话语建构层面,父权凝视与消费主义的理论接合粉碎了“女神”幻境,将之置于女性解放的对立面;媒介表征和受众身份协商赋予“妇女”话语正统性和合法性。由此,完成了二者的交替。当下,“妇女”话语强势回归,在反对隐喻歧视、再造话语秩序的同时,也可能导致女性解放落入新的规训陷阱与话语霸权结构之中。     

论社会性别视阈下的意识形态批判

意识形态批判的任务是同一性思维的解除。意识形态批判与社会性别视阈之间极具内在的关联性。社会性别视阈下的意识形态批判,揭示了社会、经济、政治、文化等方面的性别不公正,揭示了意识形态对人的控制,拓展了意识形态批判领域,创新了意识形态批判主题。在社会性别视阈的＂文化转向＂中,意识形态批判借鉴了多种思想观念、理论成果,使批判得以推进。但要看到的是,与其他意识形态批判一样,性别视阈下的意识形态批判也存在内在悖论或逻辑循环。意识形态批判自身是不能摆脱意识形态的,这应成为社会性别视阈下意识形态批判者的自觉。     

社会性别视角下的电脑游戏

本文以社会性别为研究的视角,通过对电脑游戏中女性地位、形象、性格等现象的描述,表达一种对现代电脑游戏色情和暴力倾向的批判。并对这些现象进行原因分析,总结出社会文化影响和女性自身觉悟性弱的两个根本原因。文章结尾呼吁一场电脑游戏革命,配合教育模式的变革,期望赋予游戏更多的人文精神和女性思维。     

论博物馆陈列展览的教育审美作用

博物馆陈列展览必须达到真实可信、独特新颖、诚挚深沉、含蓄蕴藉 ,才能充分发挥其审美教育作用     

论广告表现中性别平衡的影像建构

现代广告不仅承担着传递商品信息的任务,而且发挥着显性意识形态的社会功能。在构建和谐的性别结构中,广告人应在自我审视的基础上,创作更多体现性别平衡观点的广告,在强调广告经济功能的同时,还应把广告纳入社会文化的系统中加以考察,充分认识广告的文化功能及其所担负的文化责任,使之在建构和谐平衡的性别结构中发挥积极的作用。     

革命想象与性别表述——论左翼小说中的女性成长叙事

左翼小说中女性的成长叙事,虽深受"革命+恋爱"公式的影响,但却无法用一种单一的模式来统辖,因创作者的性别差异而在文本中呈现复杂面貌。从成长视角探究左翼小说中女性的成长经验、生存状况、精神追求、价值观念与自我建构,有利于从性别视阈折射社会环境和时代文化特征,并挖掘女性成长背后隐含的性别权力与公共政治是如何介入并影响、改造女性成长叙事的。     

性别身份与舞台表现——从《欲望号街车》到《美梦重圆》

性别身份,尤其是同性恋身份所具有的社会政治色彩决定了不同时代的剧作家在处理这一题材时采用不同的舞台表现形式。《欲望号街车》采用了象征手法,充分利用舞台上的资源———灯光、音乐、枪声、回忆、幻觉等来暗示自杀的同性恋丈夫对妻子留下的道义上的内疚与自责。对《欲望号街车》的重写剧作《美梦重圆》则采用“异装”、戏中戏等形式大胆直白地表达这一主题。两剧对同性恋身份舞台表现形式的不同不仅带有特定历史时期的烙印,而且渗透了剧作家不同的审美价值取向。     

论在劳动和社会保险领域的立法和执法中存在的性别盲点

以社会性别视角审视劳动和社会保险领域,发现存在诸多性别盲点,构成对女性的性别歧视。在立法中,存在以男性为标准,以女性为客体的误区,导致怀孕女工的特殊权利被忽视,形成女性参与市场竞争的额外障碍。在执法中,有人片面强调企业的用工自主权,剥夺了部分女工的劳动权利。     

社会性别的界定及其意义

该文论述了近年来国际社会兴起的一个崭新概念社会性别的界定、社会性别背后隐含的权力关系、社会性别的平等权利,向人们提供一个认识人类自身的新视角.     

语言对性别身份的建构

本文从语言的语音、词汇、句法和语用等方面入手说明语言对性别身份的建构,不仅从剖析社会成因的角度深入到社会性别建构的检验分析,而且还把性别这个变量放置到更大的语境中去全面、客观地发掘其中的关系。     

论个体性别社会化和性别角色表演

长期以来,基于性别差异,尤其是男女两性性别差异的两性性别心理及其形成一直是心理学和社会心理学领域的热门议题。以社会学为视角分析个体性别心理的形成与发展,主张个体性别社会化和性别角色表演是社会性别与社会心理学领域的两大重要概念,探讨了个体性别心理形成与发展中的性别社会化和性别角色表演,认为社会和个体合力建构了性别心理—行为机制,而这一机制又对个体的性别社会化和性别角色表演进行导向和规范。在这一机制中,社会影响力无疑是强大的,但个体的建构力也不可小觑。因此,即使是个体,在改善现有的性别文化,创建新的性别制度中,也是大有作为的。     

中国开展社会性别预算的障碍与对策

向妇女赋权、提高妇女地位和增加妇女工作机会是推动经济发展的动力之一。在这样的背景下,社会性别预算产生并逐渐引起国际社会前所未有的关注。社会性别预算的开展是社会公平和性别平等的必然要求,是公共财政建设的重要内容。中国开展社会性别预算已具备一定的条件,但也存在障碍。有效开展社会性别预算需要健全和完善法律政策体系,深化公共预算管理制度改革,积极开展社会性别预算培训和宣传倡导工作,选择社会性别预算实施的重点领域等。     

社会性别视角下的高校思想政治教育教学资源建设

高校思想政治教育在性别哲学视阈中呈现出清晰的性别盲点,社会性别分析方法为消除高等教育思想政治工作的性别利益遮蔽提供了解决思路,地域性别文化为思想政治教育和社会性别教育的资源整合与建设提供了可行的路径选择。