云海深处的“神秘部落”

帕米尔高原的杏花村,人称“桃花源”,在海外颇有知名度。这个知名度是由许多谜构成的:英国人写的《人在高原》一书断言,人在4000米以上地区将无法生存。而杏花村人却在海拔五六千米、空气稀薄的冰雪高原上活得潇洒自如,甚至还出现了不少百岁老人。这到底为何?西部人说,这里大部分地区是天上无飞鸟、地上无寸绿的“生命禁区”,偏偏杏花村是莺飞草长、风景如画的“桃花源”。这又如何解释? 前不久,我国一支探险队考察了此地,并了解到一系列鲜为人知的趣事。 杏花村地处我国古代被称为“石头城”的新疆塔什库尔干县境内,四周全是摩天的冰川雪岭。飞机在这里只能望山兴叹,马和牦牛成了主要交通工具。 考察队在离开“石头城”的第四天,在几位塔吉克族向导的带领下,来到坎得尔达板,只见冰峰直插云端,不见峰顶,脚下是万丈深谷。坡陡路滑,马     

维吾尔医沙疗与生物力学

生物力学是２０世纪以来随着新兴边缘学科的不断涌现而诞生的一种新兴学科。在“传统医学热”兴起的今天,“非药物疗法”倍受广大医患人员的欢迎和青睐。沙疗是埋沙疗法的简称,它是新疆维吾尔医疗法之一。它利用新疆的自然资源磁性沙丘,通过热沙的传热、日光浴、磁性作用、矿物质渗透及沙粒的按摩等作用组成综合性理疗方法。实践证明,它对风湿病、腰腿疼、高血压、皮肤病等疾病有特殊的疗效。沙疗目前尚未形成理论体系,仅仅属于经验范畴。沙疗中力学与化学效应 据有关资料表明,沙疗对风湿类疾病有特殊的疗效。当热沙埋在患者的病变部…     

“双拐教师”深山织希望——恩施土家族苗族自治州巴东县清太坪镇姜家湾教学点谭定才老师的故事

姜家湾村隶属恩施土家族苗旅自治州巴东县清太坪镇,这里山大人稀,坡陡林密,海拔1400多米,自然环境十分恶劣.姜家湾村教学点就坐落在青果山脚下,轻风拂过,一面五星红旗迎风飘扬,万山从中一抹红,格外显眼姜家湾村教学点是巴东县教育布局调整之后保留的70多个教学点之一,现开设学前班和一、二年级.     

湖北关上党旗红——记中国共产党十八大代表、湖北省郧西县湖北口回族乡坎子山村党支部书记魏登殿

在鄂陕交界的秦岭南麓,有一座平均海拔1700米的湖北大梁,巍巍湖北关就坐落在大梁之上。一关分秦楚,西边为陕西省茅坪回族镇,东边是湖北省湖北口回族乡。坎子山村的一千多名回汉群众,世世代代生息繁衍在湖北关上。这里,山高坡陡,土地贫瘠,交通不便,信息不灵。30多年来,从近乎刀     

高山绿色致富梦

高山绿色致富梦文·图／王先银姚家林素以川鄂“咽喉”之称的巴东县，山高坡陡，海拔高低悬殊近３０００米，是典型立体型气候，平均海拔１４００多米的高寒地区占全县总面积的１／３多。昔日高寒地区土家苗族农民的吃饭问题，在享受“高山地区地膜温饱工程”的阳光后，已...     

珠海湾区沙丘遗址的考古发现与保护研究

珠海地区迄今发现的沙丘遗址有200多处,这些众多的沙丘遗址和出土文物,有力地将珠海文明史向前推移了4000多年.珠海地区沙丘文化的孕育和繁荣是中华古文明的重要组成部分,具有重大的学术价值和历史意义.本文通过研究发现珠海地区沙丘遗址可以分为沙堤—潟湖类型沙丘遗址和山前坡地型沙丘遗址;沙丘遗址的分布与地理变迁有着密切的关系,而间歇层现象与季节性活动无直接关系.沙丘先民穿着以树皮衣和纺织布为主,挖掘的文物暗示着这一地区在较早就有农业生产,通过设立文物保护单位、遗址博物馆以及细致的保护措施,更好地保留古老的人类文明遗产.     

沙陀族历史杂探

有关沙陀都督府、沙陀族共同体、沙陀族姓等问题 ,学术界向来说法颇多 ,这些说法与历史事实多有出入。本文依据史料认为 :唐初西域地区并无沙陀都督府建制 ;构成沙陀族共同体的基础是“沙陀三部落” ,不能把早期的沙陀突厥与尔后的沙陀族视为一体 ;沙陀族除沙陀三部落外还包含有其他民族成分 ,学术界过去只将李、刘、石三姓视为沙陀族姓与史实不符。沙陀族姓是沙陀族共同体丰富内涵的真实反映     

夜明珠照亮了哈尼山寨

如果你有机会再到红河县哈尼族人民聚居的山寨走一趟,就会发现,这一带贫瘠高寒山区和前几年大不一样了.入夜,那里万家灯火和星光交相闪烁;碾房里,机器响处,一边倒进谷子,一边白花花的米就出来了.若问哈尼大嫂,这番美景咋来的?“这是因为生产队安装了微型发电机!”红河县地处祖国西南边疆的云南省,这里山高坡陡,村寨分散,水力资源多而流量小.远距离架设输电线路不仅投资大,建设     

泉水流到“天地相接的地方”

8月28日,当一股雪山泉水通过7,000多公尺的管道流进啥子木可寨的时候,居住在这里的37户傈僳族社员,一个个欣喜若狂,奔走相告:有水了!有水了!共产党把幸福的泉水引进傈僳族人民的心窝里。“啥子木可”,在傈僳语中是“天地相接的地方”。它座落在云南边陲高黎贡山的一座海拔4,100多米的顶峰上。这里水源奇缺,整个寨子仅有一个面积不到两平方米的、而且只有夏秋才有水的水塘。夏秋时节,人们一个接一个地排队舀浑浊的泥     

一个塔吉克山乡的历史

帕米尔高原上的江南塔吉克族是我国一个人数较少的兄弟民族,有一万五千多人,世代居住在新疆西南的帕米尔高原一带。这里号称“世界屋脊”,在塔什库尔干塔吉克族自治县境内,就有拔海五、六千米以上的高峰几十座,其中包括世界第二高峰乔戈里峰(拔海八,六一一米)和中国女子登山队在上面创造了集体登山世     

电脑农业在宁蒗

宁蒗彝族自治县山区面积占总面积的98.4%,全县山高坡陡、高寒贫瘠,是国家重点扶持开发县。直到70年代末,这里很多农民还沿用着刀耕火种的原始耕作方式,全县尚处于“吃粮靠返销,穿衣靠救济”的贫困状态。1992年,这里引进了电脑农业专家系统;1997年,这里又被列入国家863计划智能化农业信息技术应用示范工程———云南示范区的重点示范县。大兴镇雷家村60多岁的老农民雷振江,是村里很有威望的老党员,村里刚开始宣传推广电脑农业,他就找到县推广办公室,要亲眼看看用于农业的电脑是啥样,试试电脑专家系统究竟有多“神”。当他自报当年在自家地里…     

揽萃

香米、香柚、香芋人称江永“三香”。远销中外,闻名遐迩。旧永明(今江永)县志记载,沉口香米,为朝廷贡品。有皇帝赞曰:“长沙好米,其香五里。”于是香米名声大震。它只产于沅口,不能易地种植。谷粒粗,芒长,米玉色,有奇香。每锅饭中只掺入香米少许,便满室如芝兰并花,香气扑鼻,令人食欲大增。香柚的远祖是广西沙田柚,移植至江永桃川已五百余年。因这里土壤中含特种稀土元素,经长期的生物进化,不仅保存了原有的优良品质,更使果肉香甜味俱增。去年金秋,产地举办了隆重盛大的柚子节,吸引了5个国家和地区、国内     

缚龙记

一条为非作歹的“黄龙”,蛮横地卧在宁夏中卫县境内,它以每年四米的速度向前移动。数千年来,它侵占了许多村庄和良田,连古长城也被埋没殆尽,还摆出截断黄河东流的架势。50多年前,军阀孙殿英想在这里修公路,被“龙”赶跑,国民党反动派曾打算在此修铁路,也只是一场幻梦!他们对这条恶‘龙”束手无策。     

苗乡“女婿村”

在湖南古丈县坪坝乡,有一个“女婿村”——溪口村。几十年来,从外地来这里落户的女婿有50多个。姓氏也由过去的向、王、沈、龚四大姓氏发展到现在的30个了。过去,苗族村流传着“好女莫在娘家住,好男莫当上门郎”的说法。是什么原因使这小小苗乡招来了这么多女婿呢? 原来,溪口村处在三个县市的交界,设有墟场。每到传统的赶集日,成千上万的各族群众都来这里交流农副产品。每年七月八苗家“鹊桥会”这里更成了青年男女交往的地方。     

雀儿山上五道班

西藏的各族同胞們,当你們拿起从內地运来的物品时,你們可曾知道,那里面还包含着終年为保証运輸的道班工人們的辛勤劳动嗎?如果你不很了解,那么就让我来介紹一下在雀儿山上战斗了整整十年的五道班吧! “提起雀儿山,自古少人烟,飞鳥也难上山頂,終年雪不断。地冻三尺深,乱石把路拦,开辟川藏交通綫,这是一道关。”世界屋脊上的雀儿山,是川藏公路上最高的一座山,的确是一道关。它海拔五千多米,地势高,空气薄,天气寒冷,气候变化无常。一年有八个月的冰冻季节,雪深近一米,溫度低达零下三十度,就是盛夏有时要也穿皮衣或棉衣。况且,这里是黃沙、烏云一現,     

守望天堂

沿着横亘千里的云贵高原苗岭余脉西行,山越来越高,地势越来越险要。在距离湖南省新晃侗族自治县城以北８０华里开外的地方,有一座海拔２１００多米的大山,当地人把它叫做天堂坡。坡上弯弯曲曲地盘绕着一条１６公里长的湘黔省际公路,路上生活着一批守望天堂的养路工人。 “五·一”节,我搭乘一辆吉普车前往天堂,去看望在那里守望了２０多年的“全国交通系统劳动模范”、共产党员梁雄辉。 天堂坡山峦起伏、沟谷纵横,是一个令过往司机发憷的“生命禁区”。单说其陡,车至山顶往下看,竟看不见已经走过３８道弯的一处路面。 １９６６年…     

为公桥

编辑同志:湘西土家族苗族自治州永顺县三家田公社惹坝大队土家族乡村医生李启培一家自筹资金请石匠,去年初冬在本村前面的惹坝河上,修建了一座石拱桥。这桥长九米,宽三米,高两米。还修整了桥两端的八华里道路。全家投入了几百个劳动日,花费1,200多元钱,方便了周围20多个生产队的社员群众劳动生产、赶集买卖。大家称赞这座桥是“为公桥”、“共产主义思想桥”,称赞李启培一家的高尚道德和思想。惹坝河位于湖南省永顺县至桑植县的公路边,这里山重水曲,公路盘绕山间,人称九弯十八拐,是河两岸村寨往来的必经通     

让田修路

在湖南资兴县清江公社,有一个瑶族大队,三百多人散居在海拔一千多米的瑶山上。这里树多竹密,资源丰富,可是由于山势险峻,交通闭塞,瑶族兄弟“守着摇钱树,无钱买盐、布”。随着社会主义建设的发展,群众越来越迫切地希望修一条胶轮车便道,接通林运公路。     

仫佬族人民采煤史略

仫佬族主要聚居在广西罗城仫佬族自治县,人口总数约十万(1985年),约占总人口的百分之八十五左右,其中百分之六十左右又集中于罗城东门、四把两个乡。罗城是广西的重要产煤区之一,煤矿藏量丰富,煤质较好,素有“百里煤乡”的美誉。这里的煤埋藏不深,一般的离地表两三米,有的甚至暴露地面,开采费工不大。煤层的厚度一米左右,总储蓄量一亿多吨,均为无烟煤,固定碳含量百分之七十五至百分     

为兄弟民族着想的制鞋厂

云南省武定县,是一个拥有彝、傈僳、苗、回、汉等多民族的县份。不少兄弟民族住在山区或半山区,山陡路滑,交通不便。武定县民族制鞋厂急群众之所急,因陋就简,大胆创新,经过反复试验,终于试制成功了一种“布底粘胶新型便鞋”。这种鞋子具有价廉、美观、轻便、舒适、把滑、耐磨等特点,穿起来走山路极为方便。目前已有几种不同型号的便鞋成批投入市场,深受各族群众的欢迎和赞扬。(柳松)