高校二级学院资助文化的建设路径研究——以湖南工业大学包装与材料工程学院为例

<正>青年兴则国家兴,青年强则国家强。《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》将资助育人纳入“十大育人体系”,这都表明党和国家不仅高度重视学生资助工作,还对学生资助工作提出了新要求。做好新时代资助育人工作,不仅仅是停留在帮助学生减轻学习和生活的经济压力、让家庭经济困难学生“上得起”学,更重要的是要坚持育人的导向,培育资助育人文化,促进受助学生全面成才。     

青年大学生文化自信培育路径探究——基于“青马工程”分析

文化兴,则国家兴;青年强,则国家强。青年大学生对于国家发展意义重大,是文化自信培育工作的重点对象。“青马工程”是高校传播马克思主义理论的主阵地,也是对青年大学生进行文化自信培育的主要路径,在培育过程中,要坚持系统思维,深化文化自信培育的内涵;重视群体实际,精准文化自信培育的方式;运用认知理论,建构文化自信培育的进程,从而推动青年大学生形成坚定的文化自信。     

全面加强高校思想政治教育锻造担当民族复兴大任的时代新人

教育兴则国家兴,教育强则国家强。培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,加快推进教育现代化,建设教育强国,办好人民满意的教育,①是我们党的不懈追求。高校思想政治教育是在青年人生道路上关键节点的关键教育,必须坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人,全力培养担当民族复兴大任的时代新人。     

新时代中国青年当好先锋力量的三维阐释

青年兴则国家兴，青年强则国家强。中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量，这是习近平总书记回望过去、立足当下、着眼未来作出的一个重要论断。这一重要论断，具有理论、历史、实践三重维度的深刻内涵。把握新时代中国青年当好先锋力量的三重维度，厘清新时代中国青年当好先锋力量“何以可能”“何以必然”“何以作为”，对新时代中国青年以史为鉴、开创未来，不断把中华民族伟大复兴的历史伟业推向前进，具有重要意义。     

在新形势下加强学生教育管理工作的几点思考

青年兴则国家兴,青年强则国家强。大学生是青年中的优秀群体,是我们党的事业的后备力量。加强和改进大学生的教育管理工作,提高大学生的思想政治素质,是全面落实十七大精神和科学发展观的迫切要求。重视大学生的教育管理工作是我党的优良传统的一贯做法。十六大以来,中央先后下发了一系列重要文件,召开了全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议,对大学生教育管理工作做出了系统部署。虽然目前大学生思想政治状况的主流是好的、积极、健康、向上的,但我们还必须清醒地认识到,在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下,大学生思想的独立性、选择性和差异性日益增强,呈现出了很多新特点。如何在十七大精神的指引下,进一步加强大学生教育管理工作已成为了一个重要课题。     

试论邓小平青年成才观

邓小平关于青年成才的思想,是邓小平理论体系中的重要组成部分。其基本内容涉及青年在社会历史进程中的重要作用,并从政治、经济和文化建设等方面对青年提出重要任务及培养目标、方法,具有高度的战略性、严密的系统性和很强的实践性,对当代青年的培养和成才具有长远的指导意义。     

青年勇做堪当大任时代新人的三重逻辑

青年兴则国家兴，青年强则国家强。中国青年在中华民族发展史上扮演着重要角色，是国家和社会发展的主要活跃力量。坚定对灿烂中华文明、对中国共产党百年奋斗历程、对中国特色社会主义的历史自信，是塑造新时代青年的精神养分和动力。新时代的青年生逢盛世，是社会力量中最积极、最有生气的力量，肩负历史使命，要在坚定历史自信中增强主动精神、筑牢理想信念、练就过硬本领、锤炼高尚品德，成为堪当民族复兴大任的时代新人，与新时代同向同行。     

大学生思想状况的调查与分析

研究人的思想是很困难的,青年大学生的思想是嬗变的,研究当代青年大学生的思想状况更为困难。通过随机抽样调查和专访大学生,总结了大学生的一些思想状况:在“自我意识,社会化意向,价值观”方面呈现出多元化,在“竞争意识”和“政治意识”方面表现得很强等。并对此做了分析,认为:自尊和自信因素,时代环境因素,新的就业机制因素对于大学生的思想状况产生了重要的影响作用。     

青年成才的良师益友——简介《青年成才学》

由济南大学党委副书记陆绍闵同志编著的《青年成才学》已由山东人民出版社出版。作者长期从事教育工作,对普教和高教的工作积累了丰富的经验,近几年来,他致力于高校思想政治工作的研究,并密切结合青年的特点,满腔热忱地投入到青年成才学的教学和研究中去,并取得可喜成果。 渴望成才,追求成才,已成为当代青年进步的兴奋点,《青年成才学》正是为了满足青年成才的需要和进行社会主义文明建设的需要而编写的。     

江泽民青年思想的理论价值和实践意义

江泽民青年思想是马克思主义青年思想同当代中国青年实践和时代特征相结合的产物,是马克思主义青年思想在当代中国的新发展,具有极其重要的理论价值和实践意义。它继承和发展了马克思主义青年思想,丰富和发展了邓小平青年理论,拓展和升华了“三个代表”重要思想,是新时期加强青年理论研究的指导思想,做好青年工作的行动指南,激励青年全面发展的思想武器。     

论凉山彝族家支

凉山彝族家支外部文化过去已有不少论著涉及,而家支内部文化则很少论及,就凉山彝族血缘关系家支和部落联盟关系 家支以及姓氏与家支关系有关问题进行探讨。     

论人口素质与生活质量

生活质量分为主观感受型生活质量和客观条件型生活质量,在生活质量概念中人口是生活质量的承担者,也是影响生活质量的主要因素。人口的素质与生活质量有着紧密的联系,人口素质主要体现为人口的思想道德素质、身体素质和文化素质,它们从各方面影响着生活质量的提高。所以我们必须采取适当的措施提高人口素质,为生活质量的提高打下良好基础。     

国有控股股份制企业内部公道探讨

国有控股股份制企业内部公道的研究对国有企业分配制度改革有很重要的现实意义,关系到企业的繁荣及可持续发展。企业内部公道的基本内容包括公心、公开、公正、公平四个紧密相联的方面。公心是公道的思想基础,是公道的“初始境况”;公开是公道的先决条件,为企业内部公道的展示提供自由的空间;公正是公道的有效手段,体现了企业内部公道所要求的人人平等;公平是公道的最终目的。文章正是基于这四个方面探讨了如何在国有控股股份制企业内部打造公道的平台。     

试论保持党的先进性与扩大党的群众基础

党的先进性与党的群众性是一个有机的统一体。保持党的先进性最现实的课题是防止党脱离人民群众和弱化群众基础。把新社会阶层中的优秀分子吸收到党内来,妥善协调各方面利益关系,切实加强党的基层组织建设,努力探索思想政治工作的新方式新方法,是扩大党的群众基础的有效途径。     

学习分类的新框架探索--基于析义的学习与基于析疑的学习

通常情况下,将学习划分为分析性学习和探索性学习两类,两者都属于自主学习的不同方式,但是真正意义上的学习不可能是绝对被动的,同时探索的过程也是离不开分析的。因此,本文重新对学习进行划分,将学习划分为基于析义的学习与基于析疑的学习,并建构了新学习分类的框架模型,进一步探究了各类学习过程的实现路径。     

曾国藩的心物观

曾国藩是理学的虔诚信仰者和笃实践履者,一生勤治理学.其对理学的贡献不在学理而在实用.本文重在探讨曾国藩理学思想中的"心"这一核心概念,通过分析心与理、气、性、物、境、欲等的关系,从哲学层面揭示曾国藩理学思想的丰富性和实用性,而这也是前人较少涉猎之处.     

品牌战略与企业文化力开发

激烈的市场竞争中品牌战的帷幕已徐徐拉开,品牌战的背后实际就是企业间的文化战,企业文化力的开发已成为品牌战略中的一个重要内容。     

老子道德观管窥

老子是把道与德作为哲学的最高范畴 ,用于阐发宇宙的本质 ,并讲述它们之间辩证关系的第一人 ,他从宇宙的本质的哲学高度论及道与德的含义以及它们之间的辩证关系 ,说明了德非道、德不离道、德是道之功、物之性和道之反的思想 ,为人们深刻地理解道德观提供了一条思路     

市场经济发展与国有企业经营行为的变迁

建国50年来,随着我国经济体制的历史性变化,国有企业的经营行为也发生了巨大变迁。经营理念从“以产定销”到“以需定产”。市场竞争从价格到品牌形象。结构调整从产品结构到产业结构。市场开发从国内到国外。探讨这些变迁,对于丰富社会主义的经济理论,进一步指导国有企业的改革,具有十分重要的意义。     

论威廉斯的“大众观察”理论

雷蒙德·威廉斯在早期的文化研究中注意到对大众文化的探讨从观察的出发点上就存在一系列值得质疑的问题,通过对大众概念的剖析和指出大众文化研究中观察的局限,他提出了自己的观察立场.对其"大众观察"理论的归纳是希望对我国的文化研究状况有所启发.