“言”、“象”、“意:中国古代语言观管窥

中国古人，儒道佛各家，都程度不同地怀疑语言的表达功能，低估语言的作用及独立性，视语言为一种不得已而用之的，单纯的思维工具和表达媒介，形成一种以“道”等思维本体为中心或至上，以“言”等符号形式为边缘或附庸的等级结构，这也是一种“逻各斯中心主义”。而言说不可言说者，却是中国哲学与艺术强烈的形而上学企图。因此，“立象以尽意”成了一种重要的手段，“象”成了“言”与“意”、“道”之间不可缺少的中介。     

“言”、“象”、“意”：中国古代语言观管窥

中国古人，儒道佛各家，都程度不同地怀疑语言的表达功能，低估语言的作用及独立性，视语言为一种不得已而用之的、单纯的思维工具和表达媒介，形成一种以“道”等本体为中心或至上，以“言”等符号为边缘或附庸的等级结构，这也是一种“逻各斯中心主义”。而言说不可言说者，却是中国哲学与艺术强烈的形而上学企图。因此，“立象以尽意”成了一种重要的手段，“象”成了“言”与“意”、“道”之间不可缺少的中介。而这正是我们揭示文学语言符号奥妙的一把钥匙。     

飞越意义之堑：“本义”与“隐喻义”的永恒追逐

一般认为，隐喻由字面意义与修辞意义（隐喻意义）构成。古典修辞学认为存在着两种不同的语言－－日常语言与隐喻语言，而今人则认为它们不过是语言内部两种不同的语义表达。隐喻位于“意义与指涉”的“断堑”以及“所言说者”与“所意谓者”、常规或字面表达与迂回说法之间的“空当”（space）处。不论从何种角度来看，隐喻的意义都产生并存在于意义的空白或断裂之中。因此，在语言内部进行着一场隐喻跨越意义断堑追寻本义的水恒游戏。     

第二语言教学的“三观”问题

教师对教学实践与教育理论关系的认知困惑，是影响第二语言教学效果的重要因素之一。将教师信念作为从实践层面进入到理论层面的接口，并将教师信念分解为“三观”,即语言能力观、语言学习观和语言教学观，是探讨解决教师实践—理论关系认知困惑或障碍的有效路径。科学的“三观”应分别与语言学、心理学和教育学理论相联系，并以其为支撑，教师通过反思自己的“三观”,可以有针对性地去探求与之相联系的理论，从而更容易建立实践与理论之间的直接联系，更科学地进行实践。     

新“语义三角”——世界、认知和语言

作为研究自然语言的一种方法或学派的认知语言学把对人类的灵魂认知引入到了对语言的研究当中.它为研究语言提供了新的视角.因而,可从认知的角度进一步探讨世界、认知和语言三者之间的内在关系人类通过认知了解世界,创造语言来表达世界;其中认知起着决定性的作用;同时语言的发展又促进了认知的发展等等.作为认知重要手段的隐喻起着沟通认知与世界、认知与语言之间的桥梁作用.这对于人们更深入地研究语言的本质,更合理地解释语言现象,更有效地理解并正确使用语言大有裨益.     

如何提高学生的表达能力

表达是将思维所得的成果用语言或文字反映出来的一种行为，包括口头语言的表达和书面语言的表达。无论是口头表达还是书面表达，都是为了实现信息的传递和思想的交流。如今的中学生感到作文难。就是不会表达的表现。他们不能很好地将自己的思想表达出来与他人交往，如不及时正确引导，加以提高，势必对他们的将来，乃至一生产生不良影响。所以，提高中学生表达能力，克服作文难，是目前我们亟待解决的问题之一。     

“世界贸易组织”和“WTO”──自古开放的“中国话”

语言是随着社会的发展而不断演进的。本文就中国历史发展进程而分析了汉语的演变规律，并指出：使用一定数量的字母辅助表达，已是今日汉语不可逆转的发展大势。汉语是当今世界使用人口最多的语言，世界贸易组织是当今世界最大的国际经贸组织。以汉语为国家标准语言的中国的加入，对于世界贸易组织及其各成员国来说，实在是意义重大。打开国门，吸纳四方文化，互通有无，互利互惠，是中国对外关系史的主旋律。随意检索几页古代文献，就可以强烈地感受到我们的先人在对外开放问题上是何等地积极并富有远见。葡萄先行公元前138年，当强大的汉…     

“贴士”＆“量贩”

汉语是有魔力的语言，它会不断地从其他语言中汲取新的词汇，下面这两个词你都了解吗？     

关于“言不尽意”论的新思考

“言不尽意”是魏晋玄学命题之一，它的主旨是论证“道”的不可言谕的无限性和深刻性。它的提出是鉴于汉末儒生解经的烦难和背旨，而这种解经的前提则是语言达重的准确性、可靠性。本文从语言与思维、思维与存在不可能完全相符的角度，说明语言的局限性是真实无伪的。这种局限性并非是绝对的缺陷。它的模糊性（不准确性）是促发读者创造力的媒介。语言和人类其它表意符号系统相辅相成，共同完成“意”的表达任务。随着时代的发展，语言的表意功能会不断提高，但“言不尽意”的情况却永远存在。     

语言积累必须“内“”外”兼修

＂丰富语言积累,培养语感,发展思维＂是《语文课程标准》的重要理念。语言是思想的载体,学生的语言积累是其语言发展的必备基础。学生只有不断地积累语言,丰富其语言仓库的储存,才能真正地提高语文素养。如何让学生有效地积累语言？笔者认为应该让学生得法于课内,得益于课外。     

浅论职业中学语文课的“说话训练”

马克思曾指出，“语言是思想的直接现实”。就是说，思维活动要借助于语言来表达，语言是人类最重要的交际工具。职业中学的学生毕业后，大多数人将直接走上工作岗位，因而加强说话训练，提高他们的口头语言表达能力，是十分重要的。说话一般都是现想现说，现说现想，要求...     

共有知识在英语教学中的作用

在英语的课堂教学中， 教师主要是通过语言将各类信息传递给学生的。如何更好地跨越师生之间所存在的信息差距， 达到信息的平衡， 共有知识的恰当运用应该占有一席之地     

网络詈词“你妹”成因及表达效果小考

詈词,是人类语言交际中最粗俗鄙俚的一部分词语,作为交际语言的一部分,它有着独特的交际功能,能够表达在特定场合下的特定情绪。随着科学技术的进步,现代网络词汇随之不断发展,詈词也不可避免地出现了新鲜词汇,形成一种具有现代网络特色的詈词现象。本文以“你妹”一词为例,从语言成员之间的相互影响、詈词的表达手段和詈词发展的语用礼貌原则的趋势三个方面,初步探讨现代网络詈词现象出现和流行的原因,及其表达效果。     

《语文课程标准》与“自由作文”

《语文课程标准》要求学生在习作中“写自己想说的话”、“注意表现自己觉得新奇有趣的、或印象最深、最受感动的内容”，鼓励“自由表达和有创意的表达”。我认为《语文课程标准》对作文教学所提出的新论述，不仅符合时代要求，更重要的是符合写作的自身规律。因为“自由表达”是儿童的天性，“作文中儿童自由表达，既发展作文能力，又有助于成为一个在个性、才智和身心等方面发展健康的人。”因此，“引导学生从心灵体验出发，真实地再显生活的底蕴，真诚地拥抱生活，在课堂上让他们尽情地衷现自己的喜怒哀乐，毫不留情地丢弃八股语言的面具，有声有色、淋漓尽致地用富有真情的个性化语言展现自己的个性特征”在作文教学中显得十分重要，只有给予学生表现自我的自由，给以心灵的放飞，让学生写“自己想说的话”，才有可能实现学生全面素质的提高。     

评价理论视角下的“网络体”语言现象分析

随着网络技术的不断发展,网络语言应运而生.“网络体”是一种特殊的语言现象,值得进一步从语言学的角度分析.评价理论注重的是评价性语言手段,通常说话者或作者试图通过这些手段来表达某种价值立场.“网络体”是网民情感宣泄的一种方式,用评价理论系统地分析“网络体”中的“评价资源”,可以深入地理解“网络体”所反映的情感、态度与立场.     

“能指”与“所指”琐谈

瑞土语言学家索绪尔（1857－1913）提出了“能指”与“所指”这套符号概念，用以说明抽象概念或具体事物跟用来表示抽象概念、具体事物的语言符号之间的关系。概念、事物及其意义叫做“所指”；概念、事物及其意义的言语表现或文字表现叫做能指。在某种程度上说来，所指处于能指的背后，并且只有通过能指才能到达所指。能指是中介物，它需要有物质为依托，“意义”是能指与所指联结的产物。研究“能指”的指称能量究竟有多大？它与“所指”之间的关系究竟如何？这是语言符号学所研究的范畴。首先关注的是“称谓”，即给予具体事物或概念一个…     

英汉“花”的隐喻的认知解读

从语言、认知以及隐喻三者之间的关系出发,通过对英汉语言中有关“花”的隐喻表达的解析．论证了隐喻的产生的经验基础及其具体实现。由于花与人类之间所存在的相似性,在认识新事物的过程中,人类将“花”的有关特性投射到新事物上,有关“花”的隐喻也因此而产生并得以广泛接受。由此可见,语言是认知达到一定阶段的产物,而隐喻则是语言发展到较高阶段的产物,是语言表达的高级形式。认知的发展促使语言的创新,表达的需要促成了E惫喻的产生和发展。     

提升西部地区基层政府公共服务有效性

随着我国经济实力的不断增长,各类基础设施的不断完善,人民生活水平的不断提高,未来我国不同地区之间,特别是东部与西部之间的核心差距将不再体现为物质水平之间的差异,而是体现为公共服务水平之间的差别。西部地区基层政府作为公共服务提供的基本载体,其能力的高低直接决定了公共服务的区域性差距。因此,提升西部基层政府公共服务的有效性将可以极大的缩小我国的东西部地区差距。     

魏晋“言意之辩”新析

言与意具有什么样的关系，言能否完全确切地表达意。这是语言哲学所关心的一个重要问题。中国古代对这一问题的关注由来已久，但真正形成互相对立的两派，并展开激烈论争则是在魏晋时期，史称“言意之辩”。“言”在古汉语中有多个义项，在“言意之辩”中其义指的是“语言”。“意”的含义指的是“意图”或“思想”，而“意图”或“思想”是思维的结果，所以，言与意的关系实质上就是语言与思维的关系。魏晋时期的言意之辩主要表现为“言不尽意”和“言尽意”这样对立的两派。持“言不尽意”论者认为：“言”和“意”两者具有相对独立性，语…     

福建东南拍卖寿山石的“器”与“道”

近年来，随着艺术品市场的火热与收藏门类的细化，篆刻这门古老的艺术重新被世人所追捧。篆刻艺术的兴起，随即带来了人们对印章的高度关注，其艺术价值和文化价值也不断攀升。在这种现状下，福建东南拍卖以地域优势将寿山石这一特色资源推升为国内拍卖的精品收藏版块。其中重点之一就是在寿山石的材质与艺术的表达方面，重新思考了材质语言与艺术...