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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
马:月减一,日减二(平均三百三十天)。黄牛:月减三,日加九。奶牛:月减三,日加六。绵羊:月加五,日减三。山羊:月加五,日减一。猪:月加四,日减十(或三个月三个星期加三天,即三三三”)。例如:某马六月二十五日配种怀胎。六减一等于五(五为预计分娩月),二十五减二等于二十三(二十三为预计分娩日),即第二年五月二十三日为  相似文献   

2.
农业部在“八五”规化中,重点推广的优良畜禽饲养品种有:(1)肉食牛:江西杂交小牛,利水辛牛,漳浦黄牛,秦川牛。(2)奶牛:黑龙江、无锡、宁夏产的奶牛。(3)肉食羊:马头小羊,天山角山羊,成都麻山羊。(4)猪:长白猪,大  相似文献   

3.
李军  姜玉霞 《肇庆学院学报》2009,30(5):63-65,82
介绍了幼体生殖现象,记述了首次发现幼体生殖现象的瘿蚊科Cecidomyiidae、鼓瘿蚊亚科Porri-corldyinac、异瘿蚊族Heteropezilli一中国新记录属:幼瘿蚊属Miastor Meincrt。1864及一中国新记录种:首幼瘿蚊Miastor metraloas Mcincrt,1864.依据已有记载和中国标本,对属和种的特征进行了重新描述,绘制了鉴别特征图。并拟定了新记录属种的中文名称.  相似文献   

4.
富有光荣革命斗爭传統的亚洲各国人民,在十九世纪中叶,曾經掀起过一次反侵略反封建压迫的斗爭高潮。这次斗爭高潮的主要內容,有中国的太平天国革命(1851—1864),印度的反英大起义(1857—1859),和伊朗的巴布教徒起义(1848—1852)。太平天国革命巳为我們所熟知;印度反英大起义也有些专著和文章論及,使我們得到較多的了解;关于伊朗巴布教徒起义,我們目前还了解得很少。这一历史事件中的某些问  相似文献   

5.
纯种鲁西小尾寒羊、波尔山羊、鲁西黄牛,代办运输、检疫手续,途中出现死、伤,原价赔偿。来时直接电话联系,谨防假冒。山东省梁山县畜牧局外调选种中心刘庄村委会纯种小尾寒羊、波尔山羊繁育外调总场场长:刘兴渠电话:0537—7365258 手机:(0)13954730683  相似文献   

6.
供与求     
供鲁西小尾寒羊等纯种鲁西小尾寒羊、波尔山羊、鲁西黄牛,代办运输、检疫手续,途中出现死、伤,原价赔偿。来时直接电话联系,谨防假冒。山东省梁山县畜牧局外调选种中心刘庄村委会纯种小尾寒羊、波尔山羊繁育外调总场场长:刘兴渠电话:0537—7365258 手机:(0)13954730683  相似文献   

7.
作者于1995年春及1995年夏在上海川沙川杨河及上海一本地人手中,各获得一标本,以鉴定为眼龟属印度眼龟(Morenia petersi)。迄今为止,眼龟属仅有2种:印度眼龟和缅甸眼龟M.ovellata,其分布范围是印度、孟加拉和缅甸等国。由于我国云南和缅甸毗邻接壤,使得缅甸眼龟可以经常通过边境贸易传入我国。西澳大利亚大学的 Gerald Kuchling 曾经报道过在云南  相似文献   

8.
“山羊”说:“特异功能”常是江湖之人混饭吃的手段 “大师”说:外国人是来窃取我们“特异功能”的情报 这虽然已是七八年前的事了,但对大多数中国人来说,事情的经过仍然是新鲜的。 一、“山羊”来了 国内外的许多所谓“超自然能力”表演都声称有一个共同特征,即在相信者(即“绵羊”)的面前表演时则能成功,而在不相信者(即“山羊”)面前表演时,则往往失败。有人称这种现象  相似文献   

9.
秦汉时期,牛的类型主要是黄牛、水牛、旄牛三种,其中以黄牛为主.牛的产地逐渐分布于全国各地,为各地养牛业的发展创造条件.从地域上看,养牛业的范围逐渐扩大,不断向原不产牛的荆、扬、青三州等区域拓展,而原宜产牛的豫、兖、雍、幽、冀、并六州区域在秦汉时期又得到进一步发展,这对牛耕的推广起了重要作用.  相似文献   

10.
刘尔炘,字又宽,号晓岚,又号果斋,晚年因修建兰州五泉山,自号五泉山人。生于1864年(清同治三年),卒于1931年(民国二十年),终年六十八岁。祖籍陕西三原县,清康熙年间,由高祖刘世英始迁兰州。父亲为五品州判,历就甘肃藩司钱席,五十岁后退职家居,廉洁自守,临财不苟,所以家道贫寒,先生自幼勤奋好学,受业于本邑名师。十六岁时(1879年)即成秀才。二十二岁(1885年)经乡试中第六名举人,遂在  相似文献   

11.
有幸从《湘潭大学学报》1981年第一期看到韩长耕先生《佛教传入中国论考》(以下简称《论考》),颇受启发。拜读之余,觉得有关中亚和印度的一些基本史实难于苟同,特作考辨。(-)关于月氏贵霜立国和向西北印度扩张的年代问题《论考》说:“大夏国在弥兰王死后的第十七年亡于月氏(公元前93年,汉武帝太始四年),大月氏势力正式伸入西北印度,”“月氏王印最久,前后共达四百一十一年(公元前93—公元后319)”。《论考》肯定,大月氏人侵入印度西北,征服印度各小国是在公元前93年,而由此推论,月氏贵霜国的建立当然就应远在公元前93年以前了。这与史实不合。  相似文献   

12.
李臣典(1837—1864年),字祥云,湖南邵阳人。年十八从军,在湘军镇压太平天国起义的过程中,几次将曾国荃从被围的绝境中解救出来,很得曾氏兄弟赏识。同治二年(1863年),李臣典终于从一个普通士兵爬上了提督的位置。同治三年七月(1864年8月),李臣典死于军中,曾国藩兄弟曾为他的死悲痛不已。 朱东安先生在《曾国藩传》(四川人民出版社,1983年版)一书中提到李臣典这个人,并对他的死因作了以下论述:李是贪色无耻之徒。攻破天京后,他随意掳掠妇女,终因奸淫过度而致病,十余天后死亡。但就笔者目前所接触到的有关李臣典的史料来看,朱先生此说不完全符合史实。笔者认为,李臣典是由于攻城受重伤之后,又恰遇酷热天气,病情加重而亡。  相似文献   

13.
曾国藩,自1851年5月上疏指责咸丰帝“苛责礼仪细节,不求国家大计”始,至1872年3月死于两江总督衙门止,与清政府之间的关系跌宕多变、错综复杂。而在天京陷落前后,具体来讲就是在1860年3月江南大营被太平军击破,他被授为兵部尚书衔,署两江总督之职起,到1865年月3日接奉上谕,命他督率各军赴山东一带剿捻为止这段时间里,这种错综复杂的关系表现得更加明显突出。认真研究双方关系演变的原因、经过、后果,既可进一步了解以曾国藩为首的湘军与清政府之间的矛盾,又可以从反面分析太平天国起义为什么失败。近年来有关论文虽在报刊杂志上屡见不鲜,但上面所提还鲜有人涉足。本文试图在部分吸收前人观点的基础上(文中只作一般介绍,不作重点论述),以1864年7月19日天京被湘军攻陷为转折点,分前(1860年3月—1864年)后(1864年7月—1865年5月)两个阶段,着重谈谈自己的看法。  相似文献   

14.
田泰斗     
田泰斗,字一山,原号鲁山,湖北长乐县(今五峰县)人。据其作品所记年代推算,大约生于清道光四年(1824年),卒于同治三年(1864年)前后。道光二十九年(1848年)拔贡,朝考不第,居乡授徒,终生未仕。 明代诗人田九龄、田宗文是田泰斗的远祖。祖父田浩如尝主长乐县五峰书院讲席,后补  相似文献   

15.
按40mg·kg~(-1)剂量给3只成年山羊口服脲酶抑制剂散剂,分别于不同时间采血,用三氯乙酸除去蛋白质后,在270nm处测定光密度,再与标准曲线对照求血药浓度。结果表明:各羊给药前后血样均无明显差异(P>0.05),即该脲酶抑制剂在山羊口服难于吸收。  相似文献   

16.
《满江红》(怒发冲冠),脍炙人口,千古流传。然而,它并非岳飞所作。这点,余嘉锡、夏承焘两先生早有论证。余先生的主要论据有:一、此词不见于岳飞之孙岳珂所编《金陀粹编》的《鄂王家集》中;二、此词从未见于宋元人记载或题咏跋尾,而突现于明代中叶以后的碑刻,刻者“不言所据何本,见之何书,来历不明。”(见科学出版社一九五八年最后修订本《四库提要辨证》卷三五)夏先生的主要论据有:一、贺兰山在西北甘肃河套之西(现属宁夏回族自治区),而岳飞伐金要直捣的黄龙府在今吉林  相似文献   

17.
绵羊姑娘     
我最喜欢的玩具是可爱的绵羊姑娘。我8岁那年正是羊年,妈妈希望我像绵羊一样温驯(xùn),事事顺顺利利,平平安安,就买了这个绵羊姑娘给我玩。我想起绵羊“咩(miē),咩,咩”地叫,就给它起名绵绵。绵绵长着两只卷卷的羊角,一对耳朵向下垂,小眼睛咪成一条缝(fèn),小嘴巴是椭(tuǒ)  相似文献   

18.
?/董成家 《中华魂》2014,(10):46-47
正建于清同治十一年(1872年)的杭州胡雪岩故居是神州文化瑰宝。胡雪岩祖籍安徽绩溪,生于清道光三年(1823年),家境贫苦,先为杭州—钱庄学徒。他为人精明,善于应酬,与官府往来甚密,咸丰十年(1860年)前后,以相助清军镇压太平天国始得发迹。同治三年(1864年),创建胡庆馀堂,制药道地,誉满江南,被称为"江南药王"。随后,胡雪岩自办"阜康钱庄",鼎盛时支店遍布全国29处。同治五年(1866年),胡雪岩相助湘军名将左宗棠西征陕甘,补给给养  相似文献   

19.
牛年说奇牛     
2009年是我国农历的已丑年,俗称牛年。牛年说牛,别有趣味。《简明不列颠百科全书》记载:牛是驯化的牛科大角型哺乳动物,曾经成群地活动在北美、欧洲、亚洲和非洲。现代的牛分为黄牛、瘤牛、水牛、牦牛、奶牛、杂种牛等多种。然而,在牛的世界里,还存在一些奇牛和怪牛。  相似文献   

20.
论因三相     
自唐僧玄奘“西天”取经东归,把因明(通称为印度佛家逻辑)带回国内后,中国便成为因明的第二故乡。因明研究在中国有过两个高峰。第一个高峰始于唐代贞观二十一年(公元647年),以玄奘译讲《因明入正理论》(以下简称《入论》)、《因明正理门论》(译讲于公元649年,以下简称《门论》)为标志。它虽然只有短暂的四十年,但中国对因明的研究却跃居世界领先地位。早在印度留学期间,玄奘就代表了因明的最高水平。回国之后,他边译边  相似文献   

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