探清偶像的底细

我一直以为偶像应该具有人文内涵的精神力量,其实是把事情复杂化了,搬出《现代汉语词典》一查,很简单,就是“用木头、泥土等雕塑的供迷信的人敬奉的人像,比喻盲目崇拜的对象。”是不是盲目我看也是因人而异,岽拜的现象倒是普遍存在的。我的一个女友说她的偶像是刘德华,另一个女友的偶像是濮存昕,还有一个早就过了四十岁的女友说出自己的偶像时差点把我们笑翻了     

“80后”“90后”的偶像选择：后物质主义价值转型与嬗变

从传统向现代转型的社会变迁过程中,偶像变迁是观察不同时代青年价值发展变化的一种独有视角。对上海青年的调查发现,偶像崇拜现象仍然是青年文化的重要构成内容,和以往世代相比,"80后""90后"的偶像崇拜现象表现出几种新特质,一是去偶像化比例有所上升,二是选择不同类型偶像的主动性增加,三是所崇拜的偶像类型中生产偶像比例开始超越消费偶像。从当代"80后""90后"的偶像选择来看,很难用单一的后物质主义来解释,生产型偶像的回归显示中国青年价值的变迁受到物质—精神两个层面的深刻影响,以混合价值观为代表的"双重现代化"价值正在对青年偶像崇拜文化产生潜移默化的影响。     

美国大学生的志向分类

进入八十年代中期,美国的许多报刊、杂志对美国大学生志向类别进行了调查研究,从调查的结果看,美国社会学家将当今美国大学生的志向类别归纳为以下几种类型:一、商业型最近美国的一次全国性调查结果显示:美国大专院校培养出来的学生大部分是花钱有节制的消费者。他们希望毕业以后从事商业活动,愿经商而不愿从政,但是他们愿意结交政界和商界的权贵们,以便今后对自已的发展有益处。这些商业型志向的大学生最信赖的是医生、科学家和大学教授。因为,他们所信赖的这些偶像是最脚踏实地工作,艰苦创业,埋头苦干的人,这正是他们今后在从事商业活动中所要遵循的原则。美国一位主持这     

榜样与偶像的错位：从偶像变迁看当代都市青年的价值观

当代青年是最富有生命力与朝气的群体 .这一代的都市青年 ,是在浓郁的商品经济氛围与媚俗的大众文化圈中成长起来的”新青年” .不管他们身上的标签怎么变幻 ,也难改他们在生活观上的一些共同点 :无章可循 ,无法可依。而在现代青年的社会生活中 ,英雄榜样的地位逐渐弱化 ,明星偶像的作用开始风云突起。关于榜样与偶像的错位的现象令人关注。一、从偶像变迁谈起偶像 ,可以说是青年人在其人生成长历程中所选择的情感载体与行为榜样。在心理层面上他们是凝聚着青年人”光环效应”的产物 ;在行为层面 ,他们是青年人追随与模仿的焦点人物 ;在观念…     

偶像影响的媒介演化与社会的偶像焦虑

作为针对偶像的典型指控,偶像崇拜蕴含的焦虑情绪常常被遮蔽,以致忽视了偶像焦虑这一重要的社会文化现象。通过媒介演化脉络梳理偶像的文本线索,发现在雕塑、画像、文字、图像等为主要媒介的偶像建构与传播时期,偶像崇拜蕴含着一个群体针对其他群体的焦虑情绪,产生诸如偶像破坏、偶像歧途、偶像威胁、偶像越轨等外在指控。这种焦虑情绪在互联网媒介下形成不断向内塌陷的情绪螺旋,外显的偶像崇拜日渐转向内隐的偶像焦虑。网络社会的偶像焦虑遮蔽了偶像的精神资源,具体表征为理想身体的焦虑、身份认同的焦虑和快速成名的焦虑。从社会规范角度来看,摆脱偶像焦虑最好的方式并非管理和调节焦虑情绪,而是唤醒偶像的精神资源,引导青少年追求向上向善的精神目标。     

佳音不断

流行名称:《霍元甲》艺人:周杰伦语种:国语公司:新力博德曼专辑简介:周杰伦是许多人的偶像,然而偶像周杰伦也有自己的偶像,这次他与自己的偶像李连杰合作是格外谨慎,“替偶像的电影做歌,压力很大,但是一种甜蜜的负荷,是我音乐上的转折点!”周董除了日前灵感泉涌写下“霍元甲”同名电影主题曲,还叮咛作词的方文山歌词要符合电影的精髓,彰显功夫皇帝李连杰在这部电影中要传达的精神与唤醒年轻人爱惜生命的讯息! 而周董在歌曲中以女声腔飙高音的诠释细腻又有特色,可以说是这首歌的神来之笔!他笑说:“见到自己的偶像一定要写一首歌,这首歌我个人非常的满意!Rap的功力更上一层楼了,因为大家都听不懂。”《霍元甲》电影主题曲是一首中国风的嘻哈歌曲,MV也是中西合璧,大家将会看到周杰伦在MV中人跳一整段的“武扇舞”。这支MV加上《11月的萧邦》专辑里的12支MV共 13支音乐录影带,值得歌迷拥有收藏。     

"养成系"偶像粉丝群体形成的社会学分析

"养成系"偶像是一种新型偶像类型,对新生代"养成系"偶像及青年粉丝群体社会学研究,有助于探寻"养成系"偶像粉丝从趣缘群体向非正式组织蜕变的过程.青年粉丝群体在为"养成系"偶像应援的过程中,体现的是当代青年行动的高效率与高组织性,是他们对独立与自由的追求,对文化工业的反抗,他们热情投身于网络文化空间,参与网络文化娱乐活动,从中体会到个人与团队成就感,他们在网络文化空间中体验到全然不同于现实的文化娱乐生活.这是当代青年现实生活状态的真实反映,通过粉丝行为研究青年群体特征和他们的生活现状,有助于大众对当代青年有更加全面而具体的认识.     

盘点:体坛明星危机公关成功案例

正危机公关,绝对是个技术活。孙杨这次过失后,仍然有重新焕发大众偶像魅力的机会,不过首先要看的是,谁将在未来站在他身边。在丑闻发生后,如果有足够的危机公关能力,孙杨和他的团队本可以更好地控制局面。危机公关,绝对是个技术活。孙杨这次过失后,仍然有重新焕发大众偶像魅力的机会,不过首先要看的是,谁将在未来站在他身边。在丑闻发生后,如果有足够的危机公关能力,孙杨和他的团队本可以更好地控制局面。看看同时代另外几位运动明星,比如曾经被贴上"读书无用论"标签的丁俊晖、脾气依旧火爆的     

成教生偶像崇拜和心理资本关系研究

基于心理资本作为高校思政教育的心理评价标准可以有效提升思政课堂效果的可测量性的观点,运用问卷法对某成人全日制教育133名在校生进行调查,探讨偶像崇拜和心理资本的关系。研究结果表明,无偶像的个体对偶像崇拜有非理性的认识;有偶像的个体,偶像崇拜处于娱乐社交维度时心理资本水平较高。建议院校可以在思政课程中融入理性崇拜内容,以提升大学生心理资本水平,促进思政课堂有效性。     

男人,在偶像的陪伴下成长

如果很突然的问一个男人:你的偶像是谁?他十有八九会坚决回答:没有!然而,再深聊下去就会发现,每个人都有过一堆偶像,从小时候的哥哥,个头比自己高两个脑袋,能一个打五个;然后是自己的爸爸,因为没有他老人家摆不平的事。     

偶像的黄昏再看网络“犀利哥”

“犀利哥”是去年网络中红极一时的草根偶像,通过对该偶像产生机制的剖析,回头审视这个被制造的网络偶像,流行文化中偶像制造和偶像幻灭的快餐机制值得我们思索,传播过程中“犀利哥”本体的缺位体现了娱乐精神下某些人文关怀的散失。揭示了一些网络活动的参与者走向没落境地。     

当代大学生偶像崇拜问题与对策研究

偶像崇拜一直是大学生精神生活的重要组成部分,在当今社会经济转型背景下,大学生对偶像的崇拜问题仍旧深刻反映出当代大学生的心理状态、理想信念以及人生信条。本文通过对大学生偶像崇拜问题进行调查,结合社会学、心理学等相关知识,从大学生自身方面、家庭教育方面、学校方面以及社会方面提出了相关对策。希望本文的研究能引导当代大学生树立正确的偶像崇拜观,让偶像的正向力量帮助大学生奋发上进、励志图强,从而提高大学生的思想政治教育。     

奥特曼中的动漫超人崇拜

身着红色紧身衣,有着两个灯泡一样大眼睛的"Ultraman"是日本流行文化的超级偶像之一.1966年,由日本圆谷公司推出的<奥特曼>剧集第一次在日本TBS电视台播放,从此,奥特曼迅速成为日本的重量级超级偶像,俘虏了众多日本孩童和成年人的心.     

“假新闻“与“旧常识“

某日,在新浪博客首页读到了著名博客潘石屹先生的一篇博文,题为《古代文人阮籍对管理上的贡献》。我对魏晋人物素来喜欢,便破例点击了潘先生的博客。进去一看,才知道是篇借古说今的文章,开篇就说:"中国从古到今都有一类文化人,他们心目中的偶像是像阮籍、嵇康这样的人物。余秋雨曾在他的散文中写过,李白就对阮籍很钦佩,曾为他的     

先知——伊卜拉欣

一古巴比伦人信奉多神教,他们用石头、木头或泥土雕塑成偶像,然后把这些偶像供奉在寺庙或家中,崇拜为神。当时统治巴比伦王国的是努木鲁德·本·坎昂——国王,他是个暴君。他看到人们信奉那些偶像,就凭借他的暴力,叫人也把自己的样子雕塑成偶像,驱使人们象崇拜他们的神一样来崇拜他。当时,有一个专门以雕塑偶像为生的人,名叫阿扎罗,他有个儿子叫伊卜拉欣。伊卜拉欣从懂事开始,就看惯了他的父亲制作偶像,族人们向偶像礼拜。他不明白为什么要崇拜偶像。伊卜拉欣渐渐长大,就对人们崇拜偶像产     

青少年追星行为的误区:对娱乐明星的人格崇拜

青少年追星的非理性行为表现为偶像被曝丑闻后仍迁就之、不顾后果地追捧偶像、为了引起偶像的注意而不择手段等,其根源在于青少年对偶像的人格崇拜。明星对社会展示着技能形象和道德形象,民众对明星的信赖分为技能欣赏和人格崇拜两个阶段。明星的虚假道德形象起因于其刻意把自己"打造"为道德榜样、独特的"成名"路径等。青少年追星族应该警醒偶像可能在人格方面并不完美,在追星时应保持自身的人格独立。     

婆婆有颗紫薇的心

我婆婆,知识分子,喜欢看琼瑶剧。但和她老人家比起来,琼瑶奶奶也只算一般酸。【就是喜欢小燕子啦】婆婆大人是名校中文系毕业,知识分子。琼瑶奶奶还在当小三儿的时候,婆婆大人已经用"批判"的眼光把鸳鸯蝴蝶派小说看了个遍,"鸳蝴派"大当家张恨水爷爷是她当时的偶像。时光荏苒,婆婆大人的小儿子上大学了,本人正是他的同班同学。我老公人缘很好,又是本地人,周末打完篮球赛,经常带一帮男女同学直奔家里去,吃婆婆做的炸酱面。当年《还珠格格》正热播,见我们捧着面碗盯着电视一脸痴呆,婆婆大人发话了:你们     

中学女生身体意识的社会学研究

在消费社会中,身体消费已是一道无处不在的风景,而处于青春期的女生其身体意识正在构建当中,本文从消费社会的身体审美、消费型偶像取代传统型偶像、消费社会中的个性崇拜及消费工具的导向性作用等不同角度,结合访谈资料深入探讨了身体消费对青春期女性身体意识的影响.     

韩国应援文化的体验和思考

随着"韩流"在世界范围内的流行和推广,韩国的应援文化也对我国产生了重要影响。作者运用现场调查方法,通过参加韩国顶级男团组合BIGBANG的出道十周年演唱会的后援会的经历,包括参加后援会的筹资活动、参加后援会、参加后援会的场外应援、演唱会现场应援等,体验了韩国式应援文化,观察了不同类型的应援方式和效果。通过上述分析发现,应援团文化正逐渐国际化,应援团表达了对偶像的爱,提升了偶像的人气,促进了经济增长。同时也应该看到应援文化对青少年的积极和消极影响。     

大众传媒背景下的大学生偶像崇拜及其引导

作为一种普遍的文化心理现象,偶像崇拜关系到大学生的成长成才。当偶像被物化为引导消费的符码,具有消费功能的偶像颠覆传统意义上的道德标杆和精神象征的偶像,则会导致物欲得以支配人性,人类心灵缺乏人文精神的观照,助长拜金主义、享乐主义、个人主义等不良风潮。因此,应做好对大学生的偶像崇拜教育及引导。