试论反垄断的理论基础

本文认为经济自由主义、经济民主主义及相应的法学思想是反垄断的三大思想理论基础。经济自由主义思想主要贯穿在竞争理论中,竞争理论的变化发展过程也是反垄断的立法与实践的变化发展过程。经济民主主义呼唤民主与自由,强调机会平等与权利平等,对反垄断的影响较晚。从权利本位到社会本位,单个企业的利益要服从国家经济利益和社会整体利益,既促进了反垄断法的形成,也预示着反垄断是大势所趋。     

男女平等的制障因素与实现路径——1996～2006年社会党妇女国际历次会议关于男女平等的探讨

1996～2006年的10年间,社会党妇女国际通过一系列会议对男女平等的制障因素和实现路径进行了探讨,认为新自由主义影响下的经济和贸易的全球化、贫困的女性化、国与国之间经济发展的巨大差距催生的劳动力国际流动的“悬崖效应”等严重制约了男女平等的发展。社会党妇女国际认为,解决问题的基本路径是:促进社会生产力发展;采取改善妇女经济困境的整体经济政策和发展策略;提高妇女的资源占有份额和政治参与能力;运用民主社会主义的价值理念整合人类社会,促进社会和谐发展,实现男女平等。     

Uneven transitions: Period- and cohort-related changes in gender attitudes in China, 1995-2007

This paper analyzes temporal variations in two gender attitudes in China: beliefs about gender equality and perspectives on women’s combined work and family roles. It uses the most currently available population series from the 1995, 2001 and 2007 World Value Surveys of 4500 respondents and a series of multilevel cross-classified models to properly estimate period and cohort effects. Attitudes toward women’s dual roles manifest neither period nor cohort effects; the population displays a universal high level of acceptance of women’s paid employment. Orientations toward gender equality manifest both cohort and period effects: members of the youngest cohort of both sexes hold the most liberal attitudes; the positive effect of college education has increased over time. Attitude toward gender equality in China displays neither a shift toward conservatism nor an over-time trend toward egalitarianism in 1995-2007, a time of rapid economic growth.     

社会性别视角下的公共政策分析

从社会性别的角度审视现行公共政策,把社会性别意识纳入公共政策是当今一个热门话题.文章从社会性别理论及相应的政策模式入手,对性别中性政策、性别平等政策、性别差异政策和社会性别意识政策一一进行了分析,指出在社会性别意识下我国公共政策存在的问题并给出了相应的对策.     

欧洲启蒙思潮中的两大派别之比较——以自由平等观为例

欧洲启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭共同吹响了法国大革命的号角 ,但是在自由、平等及其政治保障的问题上 ,明显区分为对立的两派 :伏尔泰、孟德斯鸠主张私有制的永恒性 ,而卢梭主张其历史性 ;伏尔泰与孟德斯鸠重视人的自由权利 ,而卢梭更重视人的平等权利 ;伏尔泰与孟德斯鸠并不主张政治上的平等 ,特别是经济上的相对平等 ,而卢梭则不仅主张政治意义上的平等 ,而且主张社会成员经济的相对平等 ;伏尔泰、孟德斯鸠主张君主立宪制 ,而卢梭主张人民民主制 ;伏尔泰和孟德斯鸠主张代议制度 ,而卢梭主张直接的、极端的人民民主制度。卢梭的自由平等和主权在民的思想 ,是法国大革命的灵魂。     

普通高校函授教育：现状、问题与对策

成人高等函授教育是国家教育体系的重要组成部分，是成人在职教育的主要育人模式之一，为我国经济建设和社会发展培养了大批人才，发挥了积极作用。但随着普通教育扩招和成人教育形式的多元化，成人高等函授教育出现日渐衰弱的趋势，针对函授教育存在的问题现状进行具体分析，提出了改革创新的思路与对策，有着一定的现实作用。     

三种民主观 两种性质判断——基于自由和平等视角下的分析

自由主义、民主社会主义、马克思主义的民主观承继了早期启蒙思想家对自由和平等的理想追求,自由和平等的价值追求是三种民主观共同的价值关怀和思想基础。但由于政治立场不同,对自由和平等的理解不同,从而导引出不同逻辑顺序的民主观和政治道路。三种民主观的论争,其实质是两种性质民主的差异——资本主义性质的民主和社会主义性质的民主。     

教育民主化视域中的师生关系

教育民主化是20世纪以来世界教育改革的主流,是教育革新和改革的一项固有目标,也是目前全球教育系统演变的一个基本趋势。提倡以尊重学生人格、平等地对待学生、热爱学生为基础,建立民主、平等、对话型的师生关系,是教育民主化的要求和体现。     

从马克思主义的平等观解读“男女平等”

不同的意识形态对男女平等的涵义有着不同的解读,根据马克思主义的平等理论,男女平等应是两性政治平等和经济社会平等的统一,是权利平等和义务平等的统一,也是两性平等与两性自由发展的统一。对男女平等内涵的重新思考和认知,有利于在改革开放的时代条件下,推动中国妇女运动的进一步发展。     

论马克思恩格斯关于教育公平的社会基础及其当代意蕴

马克思恩格斯所阐述的教育公平问题主要表现为“教育的平等性”问题,而教育平等的社会基础主要来自政治平等、经济平等、社会和谐三个方面。这三个方面的思想内涵不仅为研究现代教育公平问题奠定了理论基础,而且为现代教育公平所倡导的“教育起点公平”、“教育过程公平”和“教育结果公平”确定了逻辑起点。     

Women’s status and carbon dioxide emissions: A quantitative cross-national analysis

Global climate change is one of the most severe problems facing societies around the world. Very few assessments of the social forces that influence greenhouse gas emissions have examined gender inequality. Empirical research suggests that women are more likely than men to support environmental protection. Various strands of feminist theory suggest that this is due to women’s traditional roles as caregivers, subsistence food producers, water and fuelwood collectors, and reproducers of human life. Other theorists argue that women’s status and environmental protection are linked because the exploitation of women and the exploitation of nature are interconnected processes. For these theoretical and empirical reasons, we hypothesize that in societies with greater gender equality there will be relatively lower impacts on the environment, controlling for other factors. We test this hypothesis using quantitative analysis of cross-national data, focusing on the connection between women’s political status and CO₂ emissions per capita. We find that CO₂ emissions per capita are lower in nations where women have higher political status, controlling for GDP per capita, urbanization, industrialization, militarization, world-system position, foreign direct investment, the age dependency ratio, and level of democracy. This finding suggests that efforts to improve gender equality around the world may work synergistically with efforts to curtail global climate change and environmental degradation more generally.     

性别和谐的历史发展与时代追寻

性别和谐是社会发展的永恒追求,随着社会发展性别和谐呈现动态的发展过程。人类社会的性别和谐经历了人的依赖性时代群体本位的＂依赖的和谐＂、人的独立性时代个人本位的＂独立的和谐＂和人的自由个性时代类本位的＂自由的和谐＂三个阶段。现代社会,性别和谐的意涵是在超越男女平等的基础上所体现的性别公正,在尊重性别差异前提下所呈现的性别和谐,追求丰富人性过程中所表达的性别个性。     

可以容忍的不平等：过渡与差别--柯亨思想的一种政治哲学考量

柯亨认为,马克思主义追求的社会主义理想是消除资本主义的阶级剥削,代之以经济平等和彻底的民主,但是,从历史和现实看,我们都距离马克恩的理想有很大距离。即使作为当前的合理目标是最好的选择,市场社会主义至多仍然是次优的选择。鉴于历史发展的进程要求,即过渡特征,我们必须对结果意义上的各种不平等采取包容政策。但在社会主义机会平等的条件下,收入差异在仅仅反映了不同的收入、闲暇差异时才是可以接受的。社会主义平等并非“机械的平等”或“结果的相同”。     

农村女性教育问题之探析

农村女性教育的发展和完善关系到农村的性别平等、教育和谐与新农村的建设。从阐述农村女性教育的现状入手,分析影响农村女性教育发展的因素,力求寻找到发展农村女性教育的对策。     

论和谐亲子互动关系的构建

亲子关系是家庭教育中最受关注的一种长辈与幼辈之间的互动关系,对儿童身心发展和社会性发展有着非常重要的影响。和谐的亲子互动关系具有尊重信任——相互配合、民主平等——和谐亲密、共享共创——共同发展三大典型特征,而影响和谐亲子互动关系建立的因素主要包括父母意识、儿童气质特点及家庭结构等因素,因此构建和谐的亲子互动关系可从父母树立正确的教育观念、注重“言传”与“身教”并重、创设亲子游戏、正确认识代际差异、构建和谐家庭结构五个方面进行。     

情感因素——彰显大学德育实效性的催化剂

要彰显大学德育的实效性,必须突出一个“情”字,以爱为本,以民主平等的方式,“投其所好”,以情动人,以理服人,寓教于乐,寓理于情。     

社会性别视角下的女大学生平等就业平台搭建

传统社会性别观念的困扰、现行法律规定的缺失以及经济因素的制约是当前女大学生平等就业的三大障碍.在社会性别视角下实现女大学生的平等就业,需要重构平等的社会性别意识、修正现行法律规定的缺失以及利用经济的杠杆手段进行调节.社会性别主流化才能为女大学生平等就业搭建广阔的平台.     

2001～2010年妇女社会地位变迁调查：解析一个直辖市样本

前后10年两次调查统计数据表明,随着经济社会的发展,重庆女性健康及保健状况明显改善;女性教育结构有所改善,男女受教育差距逐渐缩小;女性决定个人事务的自主性提高。但数据也显示,女性在业率偏低,两性劳动收入差距较大;女性拥有的财产大大低于男性;妇女参与决策和管理仍面临障碍;性别歧视现象仍不同程度存在,妇女发展环境亟待改善。应倡导男女平等观念,增强女性自我发展意识;多层次制定有利于维护妇女权益的政策法规：从教育着手提升农村妇女发展能力;大力发展公共服务业,减轻妇女家务负担;营造妇女发展的良好环境。     

教育经济效益论的理性思考

作者对教育经济效益的研究现状进行了系统的概括,对教育经济效益提出了自己的定义,分析了教育经济效益产生的原因,阐述了教育经济效益的分析方法,并着重探讨了教育经济效益研究的相关理论基础,指出教育经济效益论研究必须采用发展、联系和对立统一的理论研究范式,并通过定性与定量、历史与现实相结合的研究方法全面和系统地认识与研究教育经济效益。最后,作者提出教育制度创新是提高我国教育经济效益的根本出路。     

勃朗科·霍尔瓦特的经济发展观

霍尔瓦特对现存社会经济制度的批判是具有很大震撼力的。他要求人们思考生命的意义、人生的价值和真实的自我,体现出以人为本的社会主义经济发展思想。他认为,社会主义社会应当是一个正义的社会,正义论是社会主义社会的设计的价值基础,即自由、平等和团结。今天,我们在全面建设小康社会的过程中,应从霍尔瓦特的平等、正义、民主等经济与社会发展思想中借鉴到一些有价值的东西。