新疆少数民族多元文化与双语教育关系研究

文章分析了新疆少数民族多元文化与双语教育的关系,认为新疆少数民族多元文化的客观事实为双语教育的开展提供了可能性,是双语教育开展的背景和基础,而双语教育则是保护和传承新疆多元文化,并促进其与现代化接轨,二者彼此依存,相互促进,才能达成良性循环。     

屈辞与湖湘巫俗文化关系初探

楚辞的产生离不开楚民俗文化的土壤,屈辞代表了楚辞创作的最高成就.湖湘民俗文化是在楚国文化基础上传承下来的.巫俗文化是民俗文化的重要内容,湖湘巫俗文化中的祭祀、卜筮、舟楫、歌舞等含有明显的地域特征.在屈辞中我们可以看到湖湘巫俗文化传承的印迹.     

论民俗类非物质文化遗产的传承、保护和利用

民俗作为非物质文化遗产的重要组成部分,其传承是保护和利用非物质文化遗产的重要途径。在民俗文化的传承过程中,传承人包括广泛的社会群体,民俗物质层面的传承和利用必须把握适当的度,而民俗精神则是民俗类非物质文化传承的核心。怎样在利用中传承,在传承中保护是一个两难的问题,民俗文化在产业化过程中必须保持民俗的核心要素。而民俗类非物质文化遗产的传承是一个系统工程,政府部门、教育文化界、社区群众等齐心合力,才能把民俗类非物质文化的传承落到实处。     

青海多元民俗文化和谐共生的文化建构模式探析

青海多元民俗文化的发展现状是和谐共生、繁荣共进,保持文化的多样性是文化强国的根本,也是地方文化寻求发展繁荣的必由之路。本文探讨了不同民俗文化在日常生活中交流与互动的方式和途径,试图从中总结出互敬、互补、借鉴、整合、共享等几种方式是青海多元民俗文化和谐共生的最基本构建模式,以期以青海经验作为典型个案,为探寻中国多元文化和谐共生的发展模式做一点有益的尝试。     

粤北山区瑶族濒危民俗文化的挖掘及其保育构思——基于乳源、连南县多个瑶寨的调查研究

乳源、连南瑶族文化作为广东特色文化的重要代表,具有非常重要的传承和保育价值。虽然乳源、连南当地的政府与民众在瑶族民俗文化的挖掘过程中做了大量工作,也取得了显著的成效,但是,瑶族民俗文化的传承仍然存在着人才匮乏、宣传力度不足、开发力度不够等问题。为此,本文从"以政府为主导,多方面建立健全保护措施;加大宣传力度,多途径扩大影响力;做好教育传承工作;顺应时代的发展,接轨互联网"等多个方面提出了一些对策建议。     

西藏民俗文化论

西藏民俗文化是西藏文化的重要组成部分,其形成和发展经历了一个漫长的过程,具有浓郁的民族与地域特色。地域性特征是西藏民俗文化区别于其他民俗文化最显著的特征,其互融性与时代性特征表现了西藏文化的兼收并蓄和鲜明的时代变迁与历史进步。藏门珞各族人民创造的民俗文化共同构成了多元整一斑斓多姿的西藏民俗文化。民族的习俗文化是最能体现民族心理、民族性格、民族精神和民族审美情趣的文化现象。西藏民俗文化表现了西藏各族人民坚忍不拔的奋进精神和刚毅强悍的民族性格,折射和展示出西藏各族人民的精神风貌。     

传承民族民间民俗文化艺术与发展群众文化

深厚的历史文化底蕴以继承、创新和弘扬民族民间民俗文化艺术为重要基础,是推动经济发展和社会进步的内在动力。传承民族民间民俗文化艺术是发展群众文化的重要途径;传承民族民间民俗文化艺术是发展群众文化活动的一项重要功能;在传承中创新是发展群众文化的内在动因。     

广西樟木镇庞奶庙会的民俗文化学意蕴

广西樟木镇庞奶庙会文化,是在传说、俗信、民间信仰之上发展而来的,承载着区域性的血缘地缘文化,调剂着宗族、家庭与个人之间的关系,有其形成的多源性与包容性。只不过,在迅猛发展的时代面前,它在物质民俗文化、社会民俗文化乃至精神民俗文化方面都遇到了发展问题,未来何去何从需要考量。在民俗文化学视域下,既要考虑到其文化内涵的延续,又要考虑到社会效益的支撑,才能让庞奶庙会文化有"味道"地传承下去,更好地传承下去。     

赫哲族图案艺术浅析

赫哲族作为中国古老民族的一支,在其长期的渔猎生活中不断吸收汉文化的图案艺术精髓和俄罗斯、阿尔泰等其他民族的造型艺术手法,并不断加以创新和改进,逐渐形成了自己丰富而独具浓郁民族特色的图案文化艺术形式。当今,我们进一步研究、挖掘、整理、传承赫哲先人留下的这份丰厚的文化艺术财富,弘扬世族文化,传承民俗文化遗产具有深刻的历史意义和现实意义。     

民俗文化圈研究的拓荒性成果与学术典范——评《青海多元民俗文化圈研究》

近期出版的专著、国家社科基金优秀课题《青海多元民俗文化圈研究》全面深入地研究了青海多元民俗文化圈,其研究成果对中国多民族区域中多元民俗的整体研究具有学术的开拓创新意义,其研究中学术的规范性和科学性、开阔的学科与学术视角、理论与方法的创新性与资政意义等成为多民族多元民俗研究的范式。     

略论新疆少数民族题材美术创作的特性和价值

新疆得天独厚的自然景观和人文环境,为新疆少数民族题材的美术发展提供了一个有效平台。新疆少数民族题材美术所具有的时代性、地域性、真实性、生动性等特性使其成为新疆少数民族文化传承的重要载体,诠释新疆少数民族文化和地域特色的主要方式,记录和保存新疆少数民族非物质文化遗产的重要手段。     

对新疆多元一体文化认知的必要性

新疆的民族文化是新疆各族人民共同创造的,既吸收、融合了中原文化及世界优秀文化,又具有鲜明的地域特色。它是新疆各族人民在漫长的历史长河中创造的一切精神财富和物质财富的总和,是中华民族文化的重要组成部分。认识新疆少数民族传统文化资源时,一定要坚持多元一体性原则,树立文化的多元一体性意识,认识中华民族文化的多元一体特征。     

活着的传统：论晋北鼓吹及《八大套》的传承与发展

晋北鼓吹在成为国家级非物质文化遗产项目的同时,已经逐渐从乡村走向舞台。目前,对以《八大套》为代表的套曲曲目的搜集整理及器乐演奏艺术的传承迫在眉睫。作为一种传统民俗文化,其面临着传承人身份转变,老一辈口传心授难以为继,演奏乐器、曲目和场域的变化等带来的问题。专业艺术院校、部队和中小学的青年一代将成为今后传承培养的主体,为曲目的发展注入新的活力。晋北鼓吹与区域文化旅游及新媒体结合,将成为带动传统音乐类非遗文化多元发展的新机遇。     

传统民间游戏的源流、价值和保护

民俗文化作为中国传统文化的重要内容,在营造文化氛围、赓续文化血脉、推进文明进程、培养文化认同感等方面发挥了积极的作用。但是民俗文化的发展并不平衡。其中作为民俗重要内容的传统民间游戏正处于飘摇之中,现状并不乐观。积极、合理地保护传统民间游戏,不仅是民俗文化理性传承的需要,也是塑造民族精神、促进人类健康的需要。     

神圣的民俗化与民间信仰的多元性——青海省大通县老爷山“朝山会”调研

青海省大通县老爷山"朝山会"是集"朝山会"与"花儿会"为一身的独特民俗文化,有着严密的民间组织和完整的朝山仪式。在多民族的参与中,这一活动不仅反映了当地广大民众的价值取向和多元信仰,而且促使这一区域形成了多元文化的和谐共存,对研究该地区民族民间文化具有深远的民俗文化意义。     

新疆锡伯族刺绣文化的历史继承及前景探析

文章在对新疆锡伯族刺绣的文化内涵、艺术特征和发展现状进行分析的基础上，多角度地阐述了多元融合和现代工业化生产方式给传统刺绣的生产与发展所带来的机遇和困惑，从而对其传承发展和亟待解决的问题提出见解。     

试论在新农村文化建设中传承民间优秀民俗文化

本文从民俗文化的视角,讨论在社会主义新农村文化建设中要做好对优秀民间民俗文化的传承和利用,同时不要忽视对民间民俗文化的引导。     

论土家族摆手舞的文化特征及其健身价值

在特殊的地域环境和多元文化背景下形成发展起来的摆手舞,具有生产与生活、多元与交融性、教育与传承、健身与娱乐等文化特征。摆手舞既属于艺术范畴,又属于体育手段,在健体、健心、竞技、体育旅游等方面具有极高的价值。丰富的文化内涵和独特的健身价值使其在全民健身、学校体育、竞技运动和体育旅游等方面具有广阔的开发潜力。     

美国多元文化教育及对我国的启示

我国是一个地大物博、人口众多的多民族国家,不同的民族有不同的文化系统,也构成了我国多元文化的现状。然而,多元文化教育却是我国学校教育中的薄弱环节。本文通过对美国多元文化教育现状的介绍,探讨了我国尤其是云南多民族地区文化多样性保持与传承的启示:创造氛围,培养多元文化意识;建构具有区域特色的多元文化课程体系,以此来保持与传承多民族地区的文化多样性。     

从西海固文学透视其民俗文化

通过对西海固文学形成及成果的梳理,并对其创作内容进行民族民俗文化解读,阐述了西海固民俗文化对西海固文学创作产生着重要影响,又是西海固文学艺术创作的主要源泉。进一步提出了关于保护和传承西海固民俗文化的建议,这有利于促进当地经济、社会、文化的可持续发展,有利于政治民生、人文生态环境的和谐运行,也展示了我国民俗文化的民族性、区域性和多样性。