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闵家胤 《太原师范学院学报(社会科学版)》2003,2(3):3-5
20 0 1年 3月 ,社科文献出版社出版了由我主编的广义进化研究丛书 (第一辑 )的 5本书。其中E·拉兹洛的《微漪之塘———宇宙进化的新图景》一书有非常重要的意义。在这本书里 ,系统哲学家E·拉兹洛在哲学高度综合性地讨论当代物理学最前沿的问题“宇宙量子真空零点能全息场”(Ψ场 ) ,提出了大胆的假说 ,并且说明它正在获得实证。作者首先概述了 2 0世纪具有划时代意义的四项科学伟大发现 ,指出它们在对宏观世界作解释时存在的缺陷。接着 ,作者综合 2 0世纪中后期出现的几种重要的新理论来寻找现有科学理论的“空缺因素”。这些新理论包括… 相似文献
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张钟静 《太原师范学院学报(社会科学版)》2003,2(3):5-6
在致力于现代科学发展的前卫人物中 ,E·拉兹洛是突出的一位。他认为 ,他所参与的“现在正在进行的科学革命比哥白尼的革命发展得更快 ,比爱因斯坦发起的革命更广泛 ,它的典型特点是把范围广泛的发现都整合进一个高度统一的、简单的 (即使是抽象的 )理论框架中”。为此 ,他提出了“Ψ场”(“以真空为基础的零点全息场”)的物理概念 ,作为这个统一的基础。1 5 0年前 ,为了将可逆的力学定律和不可逆的热力学定律统一起来 ,玻耳兹曼将偶然性和描述偶然性的概率论引入物理学。自然界既遵循因果决定论的规律 ,也服从统计规律的观念为科学界广泛… 相似文献
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钱兆华 《江苏大学学报(社会科学版)》2007,9(1):7-11
拉兹洛系统哲学创立于20世纪70年代初,至21世纪初其主要思想已基本成熟.拉兹洛系统哲学的主要内容包括:通讯真空假说,双透视论,主体和客体共同决定认识的观点,以及主体必须与其周围环境相适应的价值观.拉兹洛的这些系统哲学思想对我们今天充实、发展马克思主义哲学,使之能够保持旺盛的活力具有十分重要的启发意义. 相似文献
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赵旗 《太原师范学院学报(社会科学版)》1999,(1)
什么是哲学?关键要确立哲学研究的对象。方法是从几位成功的哲学家的工作中去寻找和总结。这些哲学家包括洛克、康德、黑格尔、胡塞尔、海德格尔等。结果说明:科学是以对象化的方法对客体的认识,而哲学是某种中介以自我为对象的自我运动。哲学考察的对象是主体(自我),考察所借助的中介是人类的各种能力,即“推理”、“看”和“作”,哲学因此由认识论、美学和伦理学构成。以此观照,中国哲学的成就主要体现在美学和伦理学领域 相似文献
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徐海波 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2004,21(3):55-59
E·拉兹洛对社会系统与控制的论述为意识形态研究提供了新角度和视野。弗洛伊德对原始宗教和道德的研究佐证了E·拉兹洛的观点。这些研究证明,“意识形态”是社会系统对自身反映的形式,同时也是社会系统自我控制的主要手段。在社会主义市场经济条件下,我们应该重新研究意识形态、社会控制和社会系统之间的关系。 相似文献
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张志平 《太原师范学院学报(社会科学版)》1999,(2)
什么是哲学?舍勒认为哲学活动是人的精神介入到本质存在中去的爱的行动,哲学认识是一无前提的自明性认识。胡塞尔认为只有作为严格科学的哲学才是真正的哲学。从同样作为现象学哲学家的两人的哲学观的差异可见,追问哲学“自在”的本质是徒劳的。“哲学”作为一个语词,具有实现其意义的特定语境。哲学家试图对哲学加以本质界定,但我们只有从其理论动机和目的出发,才能恰切地理解其之所谓哲学本质的意味 相似文献
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论中华民族族体的构成 总被引:2,自引:0,他引:2
萧君和 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
论中华民族族体的构成萧君和研究中华民族族体的构成是中华民族研究的重要内容之一。中华民族的族体是怎样构成的呢?本文拟就这个问题作些探讨,以求教于方家。中华全息:中华民族的“细胞”按照新兴科学宇宙全息统一论,关于“全息就是指某一系统中,部分包含整体在时间... 相似文献
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宝胜 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
科学哲学中科学与非科学的划界问题宝胜科学和非科学的划界是西方科学哲学书的一个基本问题。科学哲学家们在建立自己的理论体系时,首先要回答什么是科学?什么是非科学?划分科学和非科学的标准是什么等等问题。只有对这些问题作出明确的回答,才能在科学哲学这块领地里... 相似文献
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“地震发生时,为防止次生灾害的发生,城镇居民首先要做的是什么?”“家庭急救包里应该放些什么”……在江苏省镇江市实验高级中学的阶梯教室里,一场别开生面的防灾减灾如识竞赛引起了很多观众的兴趣,参与比赛的选手也一个个热情高涨。 相似文献
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“和合”析论 总被引:5,自引:0,他引:5
郭齐 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
近年来,一些学者在中国哲学史研究中发掘出“和合”的概念,并进而提出建立新的哲学理论形态———“和合学”的构想。“和合”一语本来的内涵究竟是什么?它是怎样产生发展而成的?这是一个值得研究的问题。“和”字的起源很早,甲骨文、金文中已屡见不鲜。春秋时期,逐... 相似文献
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朱永龄 《东华理工学院学报》1994,(2)
一老子是中国哲学史上第一个建构了自己精密哲学体系的哲学家、思想家,其思想之深邃、道论之玄妙,令时人与后人既迷惘又神往。老子的思想何以如此难以领会,甚至“仁者见仁,智者见智”而产生截然不同的文化效应呢?笔者认为,这不能简单地归结为老子哲学的“玄之又玄”,因为“玄”只是其表象,仅仅是老子思想精粹的外在显现。如果我们从更深的文化层次对其进行分析,即可知“老学”之“玄”,系老子的孤独感所至。这样,老子的孤独感对老子哲学的形成有什么影响,它在哲学意义上有什么价值等问题,就很有研究的必要了。二现代心理学理论… 相似文献
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